Дастҳо баста, забони бадан.. забони бадан, дастҳо пайваст

Муҳаммад ШерефКорректор: Раъно Эхаб22 апрел 2022Навсозии охирин: 3 моҳ пеш

Забони бадан илмест, ки барои шахс муайян кардани ният ва эҳсосоте, ки дар даруни ӯ дорад, осон мекунад.Бисёре аз мо эҳсосоти худро ба таври шифоҳӣ баён карда наметавонем ва аз ин рӯ ба баёни ғайривоқеии онҳо ба воситаи муоширати ғайри шифоҳӣ муроҷиат мекунем ва дар байни онҳо Ҳаракатҳое, ки дар дохили онҳо дорои мафҳумҳои зиёде ҳастанд, дастҳои фишурда мебошанд, Дар ин мақола мо метавонем ҳама чизро дар бораи ин вазъият баррасӣ кунем ва он чиро махсусан ифода мекунад Дастҳо ба ҳам пайваст, забони бадан.

Дастҳо забони бадан мебошанд - Blog Sada Al Umma
Дастҳо ба ҳам пайваст, забони бадан

Дастҳо ба ҳам пайваст, забони бадан

Мутахассисон тавзеҳ медиҳанд, ки мавқеъи дастбандӣ яке аз мавқеъҳое мебошад, ки инсон аз кӯдакӣ дар мактабҳо ҳамчун ифодаи хушмуомила ва эҳтиром нисбат ба дигарон тарбия меёбад ва баъдан ба шарофати одат ба як ҳаракати автоматӣ табдил меёбад, ки аз фард бармеояд. бидуни эҳсос ва ин мавқеъ дорои чанд маънӣ ва аломатҳост, аз ҷумла:

  • Мавқеи дастӣ аз мавқеъи дифоъӣ гирифтан ва хуб гӯш кардани тарафи дигар, талош барои ошкор кардани ҳақиқати ният ва он чи дар даруни ӯ ниҳон аст ва омодагии хуб ба ҳар амали ногаҳонӣ ва рӯбарӯ шудан бо вокуниши мувофиқро ифода мекунад.
  • Ин ҳолат инчунин муқаррар кардани маҳдудият дар муомила, ба худ дур шудан ва ташаббус нагирифтан дар ягон амал, майл ба мавҷудияти идеяи монеаҳо дар муносибат бо дигарон ва душвории баёни муқаррарии худро дорад.
  • Вақте ки дастҳо ба ҳам мепайванданд ва табассум мекунанд, ин гӯш кардани хуб ва кушода будани сӯҳбати дигаронро бидуни қабули ҳама гуфтаҳо, афзалтар донистани гӯш кардан аз сухан, рад кардани ақидаҳои пешниҳодшуда ва рад кардани тарзи баёни онҳо ифода мекунад.
  • Ин ҳолат аз нуқтаи назари равоншиносӣ сустӣ дар тафаккур, зоҳир накардани аксуламали зуд, мунтазири равшан шудани далелҳо ва баъдан вокуниши муносиб гирифтан ва донистани тамоми паҳлӯҳои мавзӯи ҷорӣро ифода мекунад.
  • Ва ҳангоме ки дастҳо ба таври худкор пайваст мешаванд, ин нишонаи огоҳии шахс аз он чизест, ки тарафи дигар он чиро пинҳон мекунад ва ҷой гузоштан ба ӯ барои сӯҳбат бо вуҷуди огоҳии аввалиндараҷаи он чи дар дарун аст ва вақте ки ӯ дар дохили он аст, ба ӯ зарба мезанад. имконияти мувофик дорад.

Дастурҳо дар психология

  • Психология бар ин назар аст, ки даст ба ҳам задан яке аз мавқеъҳои ғайриихтиёрист, ки аз фард бе хоҳиши ӯ пайдо мешавад ва он чиро, ки дар даруни ӯ пинҳон медорад ва намехоҳад ошкоро баён кунад ва мавқеъест, ки аз одат ва тақлид содир мешавад. ва дар аксари мавридҳо ин нишонаи кӯшиши зиёд барои пинҳон кардани ҳиссиёт ва ниятҳои ҳақиқӣ мебошад.
  • Даст кашидани дастҳо нишонаи қобилияти кушода шудан ба дигарон аст, ки бидуни хоҳиши ин кор ба дигарон имконот ва маҳорати зиёде дорад, аммо ба дигарон тақсим карданро афзал намедонад ва дар оромӣ, хомӯшӣ роҳати худро меёбад. ва танҳо гӯш кардан.
  • Ин ҳолат инчунин аз нороҳатии равонӣ дар баъзе ҳолатҳо ва нотавонӣ аз муомила кардан бо шахсиятҳое, ки вобаста ба шароит ранги дигар мекунанд, нишон медиҳад.Инсон метавонад дар дохили худ эҳсосоти манфии зиёде дошта бошад, аммо барои аз даст надодани муносибаташ бо баъзе одамон наметавонад онҳоро баён кунад. .
  • Психологҳо идома медиҳанд, ки иштибоҳи маъмулӣ вуҷуд дорад, ки дастҳо дароз карда мешаванд, нишонаи таваҷҷӯҳи амиқ ва таваҷҷуҳи шадид аст, аммо маълум мешавад, ки ин мавқеъ аз дастрасии дурусти иттилоот ба майна монеъ мешавад, зеро шахс танҳо маълумоти рӯякӣ мегирад ва сипас аз руи он карор кабул мекунад.
  • Ва ба таври стихиявї ва зуд гирифтани ин мавќеъ, нишонаи беэътимод ба љониби дигар, душворї дар ќабули мавќеъ ва дидгоњи ў ва хоњиши ба таври куллї таѓйир додани мавзўъ аст.

Забони бадан, дастҳо ба ҳам пайваст

  • Мавкеи хамрох шудан ба яроку аслиха мавкеи мудофиавй, даст кашидан аз хисси ташаббус ва мубохиса, хохиши бас кардани даст задан ба гуфтугуи бефоида, ошкор намудани ниятхои хакикиро бе чархзанй ва чархзанй ифода мекунад.
  • Агар шумо шахсеро бинед, ки зуд ба оғӯши худ пайваст, пас ин аз рад кардани он чизе, ки пешниҳод мешавад, эътироз ба шакли бартарӣ дар муколама ва гузариши босуръат аз забони баҳс ба ҳимояи ақидаҳо ва эътиқоди шахсӣ аст.
  • Аз сӯйи дигар, пайвастани силоҳот монеаҳои ҷисмӣ ва ахлоқӣ миёни ду тараф, мушкили расидан ба тавофуқ ва созиш миёни онҳо ва тамоюли дурӣ аз мавзӯи ҷорӣ ва андеша дар мавриди дигарро баён мекунад.
  • Пайваст шудан ба силоњ аслан мавќеъест, ки изњори норизоятї ва норизоятї, ошкор кардани њаќиќат ва хоњиши шунидани он аз тарафи дигар ва аз ин рў, ўро дар њолати танќидї гузоштан, ки дар он наметавонад тасмими дуруст бигирад, ва баъд вайро паи хам бо фактхо дучор мео-янд.

дастҳо бо забони бадан дилдода

  • Психологҳо дар изҳори муҳаббат ба дастҳо ва ҳаракатҳои онҳо эътимоди зиёд доранд.Дастҳо майл доранд ифодаҳои муайянеро ба вуҷуд меоранд, ки тавассути онҳо шахс паёмҳои ғамгинро мепартояд, ки ба воситаи онҳо ният ва эҳсосоти худро, ки ӯ наметавонад ба таври шифоҳӣ баён кунад, равшан кунад.
  • Шахси дӯстдошта ҳамеша майл дорад, ки ҳангоми наздик шудан ба шарик ошуфта бошад, дасташро дар мӯяш мезанад ва куртаашро мекушояд.
  • Даст дароз кардан далели кушода будан ба тарафи дигар, майли ба ӯ наздик шудан ва кушодани мавзӯи беохир аст.
  • Бо таваҷҷуҳ ба усули дастфишурӣ бо тарафи дигар, мо метавонем бифаҳмем, ки ӯ дар дили ӯ чӣ дорад.Тамос бо даст омили асосии ошкор кардани таассуроти аввалин дорад.
  • Ҳангоми даст фишурдан, шахс ҳангоми ламс кардани дасти тарафи дигар нармтар мешавад.
  • Гирифтани дасти тарафи дигар, нишонаи ҷалб ба сӯи он ва нахостанӣ ба дур шудан аз он ва майл ба эҳсосот ва ҷисмонӣ ба он аст.
  • Гузоштани даст бар рӯи мизи нишастӣ низ нишонаи бозгӯӣ бо ӯ ва эҳсоси роҳат ҳангоми сӯҳбат бо ӯ ва имкон додани идомаи сухан аст.

тасвирҳо бо забони бадан

  • Ангуштон ба хам гузаштанд
  • Ин ҳолат изтироб, шиддат, душвории ислоҳи вазъият, эҳсоси рад ва қабул накардан ва кӯшиши устувор ва роҳат дар ҷаласаро ифода мекунад.
10 48 — «Акси садои миллат».
тасвирҳо бо забони бадан

Дастрас кардани бинӣ

  • Нишон додани дурӯғгӯӣ, бофтани қиссаву айбномаҳо, нусхабардории қиссаҳои бадеӣ, тағйири мавзӯъ ва беэътимод ба худ.
5 72 — «Акси садои миллат».
тасвирҳо бо забони бадан

ба гиребон ламс кунед

  • Рамзи нороҳатии равонӣ, эҳсоси ташаннуҷ ва изтироб, хоҳиши худдорӣ кардан, натавонистани муомила бо дигарон ва андешаи ёфтани роҳи раҳоӣ.
8 52 1 — «Акси садои миллат».
тасвирҳо бо забони бадан

Гузоштани дастҳо дар миёнаи камар

  • Ба худбоварӣ, ҷасорат, ҷалби таваҷҷуҳ, назорат кардани масъалаҳо ва норозигӣ аз мавзӯи мавриди назар ишора мекунад ва ин мавқеъ як навъ ҳиллаи дифоъиро ифода мекунад.
11 49 — «Акси садои миллат».
тасвирҳо бо забони бадан

Нохун газидан

  • Ин ҳолат ҳамчун изтироб ва ташаннуҷи аз ҳад зиёд, тафаккури асабонӣ, бепарвоӣ дар тасмимгирӣ, пушаймонии шадид ва хастагӣ аз соддатарин талошҳо маънидод мешавад.
4 80 — «Акси садои миллат».
тасвирҳо бо забони бадан
  • Даст ба рухсора такя мекунад
  • Он рамзи парешонӣ ва ғарқ шудан ба хаёлот, дурӣ аз воқеият, тафаккури аз ҳад зиёд ва тарҳрезии он чи оянда аст, таваҷҷуҳи амиқ ба баъзе рӯйдодҳое, ки ӯ дар тасмимот ва баррасиҳои худ дақиқ набуд ва ба як масъалаи ҳалношуда машғул аст.
3 86 — «Акси садои миллат».
тасвирҳо бо забони бадан
  • Дастҳо ба ҳам пайвастанд ё дастҳо
  • Ин мавќеъ ифодагари мавќеи дифоъї, ќабул накардани андешањои пешнињодшуда, ошкор намудани нияти тарафи дигар ва ќобилияти муомила бо дигарон ва барќарор намудани њуќуќњо мебошад.
2 89 — Блоги «Акси садои миллат».
тасвирҳо бо забони бадан

Фаъолият дастони ошик

  • Бархе аз даст кашиданро нишонаи адами кушодагӣ ба дигаре, таваҷҷуҳ надоштан ба ӯ ва таваҷҷуҳ надоштан ба ӯ дар воқеият медонанд, аммо бар хилофи он чизе ки маъмулан бовар доранд, ин мавқеъ вобаста ба арзиши дигаре фарқ мекунад. партия дар назди шахе.
  • Вакте ки дастхо ба хам пайвастанд, ин нишонаи диккат додан ба чузъиёти шарик, эхтиёт кардан ба чузъиёти у, диккат додан ба харакат ва ифодаи у, ба кору кирдори оддиаш банд будан аст.
  • Гузаштани дастҳо низ нишонаи фарохдилӣ ва самимият ва хоҳиши воқеии шунидани сухани тарафи дигар, имкон додан ба сухани озод ва расидан ба дараҷаи дилбастагӣ ба ӯ ва мафтуни имову ишораи ӯ аст. .
  • Ин мавқеъро нишонаи таваҷҷуҳ, шунидани хуб ва донистани ҳақиқати эҳсосот тавассути оҳанги овоз, майл ва ҷалб ба шарик ва хоҳиши эътирофи муҳаббат ва ҳақиқати эҳсосоташ дар сари вақт ба ӯ дониста мешавад. тарз.
  • Ва агар дар пайи ин вазъ як навъ табассуми оромона сурат бигирад, пас ин баёнгари пазириши андешаи тарафи дигар, ба як манофеъ будан, дар хайрат мондани фасохат, вазни зеҳн ва арзиши аҳдофи ӯ ва талош кардан ба ӯ бо хар рох хушнуд гарданд ва ба вай барои расидан ба максадаш ёрй расонанд.

Дастҳо ба ҳам пайваст, забони бадани мард

  • Коршиносони забони бадан ва равоншиносон бар ин назаранд, ки шеваҳо, ҳаракат ва имову ишораи мардон аз баён ва нигоҳи занон, ба хусус дар ишқ фарқи ҷиддӣ дорад.
  • Мард бошад, дар корбурди ин забон содда аст ва метавонад бо он эҳсосот ва андешаҳои худро бидуни ба назар гирифтани забони баданаш баён кунад.Дар бештари мавридҳо сигналҳо ва ифодаҳои ғайривоқеӣ аз тасодуф ва ё тасодуф бармеоянд. зери шуур.
  • Одатан, мард дар ҳаракати дастҳо ва нигоҳи чашм ба забони бадан такя мекунад ва вақте ки дастҳо ба ҳам мепайвандад, ин нишонаи таваҷҷӯҳи бодиққат, банақшагирии хуб ва тафаккури амиқ дар бораи андешаҳо ва андешаҳои пешниҳодшуда мебошад. ба ӯ.
  • Ин ҳолат ҳамчунин изҳори омодагӣ ба баёни ҳаргуна андеша ба ҷуз пас аз донистани тамоми паҳлӯҳои масъала ва бартарӣ ба сукут ва оромӣ бар як сӯҳбати лутф, ки шояд паёмадҳои онро дарк накунад, баён мекунад.
  • Даст ба ҳам задан бо нигоҳи тез аз амиқӣ ва фаҳмиш, қобилияти ошкор кардани нияти тарафи дигар ва имкон додан ба ӯ имкон медиҳад, ки бо касе, ки чӣ гуфтанашро медонад.
  • Бархе аз донишмандон мегӯянд, ин мавқеъ шахсияти пурасрореро баён мекунад, ки кунҷковии бархеро бедор мекунад ва соҳиби он як навъ ҷазби вижае медиҳад, ки бархеро ба хоҳиши наздик шудан ва ошноӣ аз ӯ тела медиҳад.
  • Одатан, марди гирифтори ин ҳолат тамоюли дарунравӣ дошта, дар муносибатҳои худ монеаҳо ва марзҳо гузоштанро тарҷеҳ медиҳад, пеш аз гуфтани ҳар сухан ба сукут ва андеша такя мекунад ва аз ҳар гуна баҳсу ихтилофе, ки мақому эътибори ӯро коҳиш диҳад, парҳез мекунад.

Забони бадан, дастҳо ба ҳам пайваст

  • Ин мавқеъ ба амалу рафторҳое, ки аз соҳибаш бармеояд, марбут аст.Фанҷидани дастҳо шояд дар сатҳе бошад, ки дигарон пай намебаранд, ба монанди поин овардани дастонаш зери миз ва кас дидаву дониста ин ҳаракатро нишон медиҳад. :
  • Ҳангоми дар сатҳи паст фишурдани дастҳо, ба хотири он ки дигарон ба онҳо пай набаранд, ин изҳори дилтангӣ ва майл надоштани идомаи сӯҳбатро ифода мекунад ва барои бастани ҳар равзане, ки метавонад таваҷҷуҳи худро ба он навсозӣ кунад ва тамоюли ба таври ғайримустақим даст кашиданро баст.
  • Дар мавриди ба ҳам пайвастани дастҳо дар сатҳи намоёне, ки дигарон онро мушоҳида карда метавонанд, ин нишонаи шиддатнокии нафасгирӣ ва нороҳатӣ, эътимоди баланд ва набудани изтироб аз вокунишҳо ба рафтори ӯ ва майл ба муқобилият аст ва одатан. касе, ки ба ин маќом майл дорад, шахсияти воло дар ќомат ва арзишаш аст.
  • Дар сурати ба пушт фишурдани дастҳо ин нишонаи шахсияти барҷастаест, ки барои худ обрӯю эътибор пайдо мекунад ва мо ин ҳаракатро дар мудир ё шахсе мушоҳида мекунем, ки тиҷоратро сарварӣ мекунад ва бар дигаре салоҳият дорад ва ӯ одатан бо тавоноӣ ва соҳибихтиёрӣ хос буда, ақидаи худро ба сари онҳое, ки дар онҳо сарварӣ мекунанд, бор мекунад ва ба вазъиятҳо ба таври худ баҳо медиҳад.
  • Ва ҳангоме ки дастҳо дар сатҳи муқобил ба ҳам мепайванданд, ин баёнгари кӯшишҳои баъзеҳо барои пинҳон кардани ташаннуҷ ва изтироби аз ҳад зиёди онҳост, зеро ташаннуҷ пас аз арақ ва ошуфтагӣ ба амал меояд ва барои идора кардани ин манбаи арақ, фард майл дорад, ки ангуштони худро ба ҳам пайванд кунанд. баръакс.
  • Ва вақте ки дастҳо бо ламс кардани ангуштон ба ҳам мепайвандад, ин аз эътимоду ирода ва лаззати ақл, зирак ва чандирӣ дар муомила гувоҳӣ медиҳад ва ҳамчунин шахсиятеро баён мекунад, ки метавонад ба зудӣ нияти дигаронро ба воситаи ба онхо нигох карда, ба чашмонаш дуру дароз нигох карда.
  • Ин мавқеъ ҳамчунин баёнгари талош барои рафъи ташаннуҷ ва коҳиши мизони изтироб ва ба худ як андоза эътимод бахшидан ба пайравӣ аз гуфтугӯ ва машварат бо ақл пеш аз шитоб ба ҳар гуна доварӣ ва тасмим, ва сабр ва хирадманд ва донистани ҳама ҷанбаҳои чавоби дуруст дихед.

Ҳаракати дастҳо ва маънои онҳо

  • Ҳаракатҳои дастҳо бо бисёр рамзҳои пинҳонӣ ва паёмҳои пинҳонӣ саф кашидаанд ва ҳаракатҳои дастҳо вобаста ба фарҳанг, эътиқод ва табиати ҷомеаи шахс фарқ мекунанд.Ҳаракати муайян метавонад барои фард як навъ мусбатро ифода кунад, дар ҳоле ки дар фарҳанги дигар. Айнан ҳамин ҳаракат метавонад нишондиҳандаи манфӣ бошад.Дар нуктаҳои мухтасари зерин мо баъзе аз коннотацияҳоро баррасӣ мекунем Ҳаракатҳои даст:
  • Перкуссияи ангуштИн ҳаракат хоҳиши баланд бардоштани сатҳи рӯҳонӣ, ҳамоҳангӣ бо ангезаҳои солим, муносибат бо рӯйдодҳо ва тағирёбандаҳо ва ноил шудан ба дараҷаи муошират бо дигаронро ифода мекунад.
  • кай Даст ба дилИн далели тарс аз тарс ва гирифтани хабари фаврӣ, интизор нашудан аз чӣ гуна ба вуқӯъ омадани ҳодисаҳо ва нигаронӣ аз оқибати қарорҳо буда, метавонад изҳори эҳтиром ва мансубият ба давлат ва ҷомеа ба низомиён бошад.
  • даст ба пешонӣ Рамзи тааҷҷуб ва ҳайрат, ба ёд овардани баъзе воқеаҳое, ки ба эътибор нагирифтаанд, бо ҳам пайвастани ҳодисаҳо ва баровардани хулосаҳо.
  • Дасти ростро болои чап ҷойгир кунед Нишондиҳандаи устуворӣ, эътимод ба худ, дастгирӣ ва изҳори оромона, муносибатҳои расмӣ бо дигарон, бартарӣ ба танҳоӣ, нигоҳ доштани намуди зебо ва қадр кардани ҳуқуқи дигарон.
  • молидани дастҳоИн ҳаракат ба майл ва саъй барои омӯхтани бештар ва кунҷковие, ки соҳиби онро водор мекунад, ки нофаҳмиро ошкор кунад ва беҳтарин маълумотро ба даст орад.
  • Дастҳоро дар ҷайба гузоштан Нишонаи ҷудоӣ ва дурӣ аз фазои пурғавғо, набудани муошират бо дигарон, ба худ кашидан ва андешаи назариявӣ бидуни татбиқ дар замин ва ғарқ шудан ба ҷаҳони орзуҳо.
  • Дастро ба бинӣ ё атрофи манаҳ гузоред Вай дуругро ифода мекунад, хикояхои бадей бофта, аз савол гурехта, мизро чарх мезанад ва бо навиштани наклхои бардуруг вазъиятро асоснок мекунад.
  • Нишон додани ангушти ишорат Далели таҳдид ва хоҳиши таъсиррасонӣ ба дигарон бо овози баланд, оҳангҳои тез ва имову ишора ва айбҳои мустақим алайҳи шахсоне, ки ӯро гӯш мекунанд.
  • Дастҳо ба поён кушода мешаванд Рамзи қудрат, қувват ва назорат, назорат ва бартарӣ ба дигарон, шахсияти эътибор ва золим, нарсисизм ва ҳамроҳшавӣ.
  • Дастҳо ба боло кушода мешаванд Ин нишондиҳандаи сухани ростқавл ва шаффоф, талош барои мутақоид кардани дигарон ба нармӣ ва зикри камбудиҳо ва шарм накардан аз зикри онҳо ва хоҳиши расидан ба ҳалли масъала бо кумаки наздикон аст.

Дар забони бадан мушт чӣ маъно дорад?

Мушт маъно ва тобишҳои гуногун дорад ва ин тобишҳо табиати соҳиби он ва таассуроти ӯ ва тавоноии гирифтани шарбати он чи андеша дорад ва он чи дар даруни ӯст, баён мекунад ва мо маънои муштро дар нуктаҳои зерин:

  • Мушти бастаОн хашми шадид, эҳсосоти аз ҳад зиёд, бепарвоӣ, нафрат ва хоҳиши қасос гирифтан ва рӯйгардониро ифода мекунад.
  • Ин вазъият инчунин ташаннуҷ, душвории вазъият, хиҷолати шадид, кӯшиши ба рафъи муколама ва ноил шудан ба он чизе, ки мехост, ва натавонистани асабҳо ва эҳсосотро ифода мекунад.
  • Мушт ва ангушти ангушт ба дарунРамзи оромӣ, дарунравӣ, ошкоро надоштан ба дигарон, саркӯб кардани эҳсосот ва ниятҳо ва душворӣ дар баёни онҳо.Ин шахсият бо ноустуворӣ ва заъфӣ хос буда, изтироб, стресс ва афсурдагӣ ҳукмфармост.
  • Мушт ва ангушти ангушт ба берун нигаронида шудаандИн поза шахсияти кушода, муҳаббати вохӯрӣ бо дигарон, ташкили муносибатҳо ва саргузаштҳои ҷолибро ифода мекунад.
  • мушт ва ангушти ангушт ба паҳлӯ, Позитивӣ ба шахсияти устувор ва амалӣ дахл дорад, ки ҳангоми қабули қарорҳои тақдирсоз далер аст.
  • Мушти даст ва ангушти калон дар болоДар он фаъолият, зиндадилй, хушьёрй, ба чо овардани вазифаю ва-зифахои ба зиммаи кас гузошташуда, дунболи доимй ба навигарй, ошкорбаёнй ба олами беруна ифода меёбад.
Пайванди кӯтоҳ

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *


Шартҳои шарҳ:

Шумо метавонед ин матнро аз "LightMag Panel" таҳрир кунед, то ба қоидаҳои шарҳҳо дар сайти худ мувофиқат кунед