Ман аз куҷо медонам, ки марди Далв маро дӯст медорад?
Якчанд аломатҳои ошиқ шудани марди Далв мавҷуданд.
Дар байни ин нишонаҳо марди Далв метавонад паҳлӯи ҳассоси худро ба шахси дӯстдоштааш нишон диҳад.
Вай метавонад ба шумо бузургтарин тарсу васвоси худро ошкор кунад, гарчанде ки барои марди Далв иқрор кардани муҳаббати худ душвор аст, зеро онҳо табиати пинҳонӣ доранд.
Марди Далв метавонад нисбат ба шумо меҳри беандоза зоҳир кунад, зеро ин аломати мусбати ошиқ шудани ӯ ҳисобида мешавад.
Марди Далв метавонад чашмони наздик ва мӯйҳои ғафсро ҷустуҷӯ кунад ва ин метавонад муносибати мусбати ӯро бо шумо инъикос кунад.
Бо вуҷуди ин, мардони Далв медонанд, ки онҳо навъи ошиқона нестанд.
Аммо шумо метавонед фикр кунед, ки марди Далв шуморо дӯст медорад, агар ӯ орзуҳо ва нақшаҳои ояндаи худро бо шумо мубодила кунад ва ин таваҷҷӯҳи ӯ ба шумо ва омодагии ӯ барои иштирок дар ҳаёти шумост.
Мардони далв низ ба нигоҳубини маҳбуби худ ва нигоҳубини ӯ ҳангоми беморӣ таваҷҷӯҳ доранд.
Агар ӯ нисбати шумо ғамхорӣ ва тарс зоҳир кунад ва мехоҳад шуморо аз хатарҳо муҳофизат кунад, ин метавонад далели он бошад, ки ӯ ошиқ мешавад.
Гузашта аз ин, марди Далв дӯст медорад, ки тамоми хислатҳои бонувонӣ дар зани дӯстдоштааш бубинад.
Агар шумо дар рафтор ва намуди зоҳирии худ занона ва ҷолибият зоҳир кунед, ин метавонад нишонаи ошиқ шудани марди Далв бошад.
Ман аз куҷо медонам, ки марди Далв маро пазмон шудааст?
Вақте ки марди Далв ба касе таваҷҷуҳ дорад, ба ӯ занг мезанад ва бо ӯ муколама мекушояд ва мекӯшад, ки шавқи ӯро эҳсос кунад.
Одами Далв ҳангоми гум шуданаш ба тамоси чашм такя мекунад, зеро ҳаваси худро тавассути амалҳои муайян баён мекунад.
Агар хохед, ки марди Ков туро пазмон шавад, бояд каме аз у дур бош, зеро хангоми пазмон шуданаш хасрат пайдо мекунад.
Аз дониши ман дар бораи аломатҳо ва шахсиятҳои зодиак, ман метавонам бигӯям, ки марди Далв аз додани фазои шахсии кофӣ пазмон мешавад.
Вай як шахсияти мустақил аст ва вақте ки шарикаш ӯро таъқиб мекунад, худро серодам ҳис мекунад.
Марди Далв нисбати шарики умри худ ғамхорӣ мекунад ва ҳамеша мекӯшад, ки муҳаббат ва эҳсосоти худро нисбати ӯ нишон диҳад.
Вай инчунин бартарӣ медиҳад, ки бештари вақти худро бо ӯ гузаронад, то ӯ таваҷҷӯҳи мутақобиланро эҳсос кунад.
Якчанд асрор низ ҳастанд, ки шумо дар бораи марди Далв ҳангоми пазмон шуданаш намедонед.
Яке аз хислатхои му-химтарини у дар он аст, ки у хамеша барои расидан ба хаёти идеалй кушиш мекунад.
Роҳи маъмули пазмон кардани ӯ ин аст, ки каме ба ӯ нодида гирифтан.
Аммо шумо бояд дар хотир доред, ки нодида гирифтани марди Далв метавонад натиҷаи мусбӣ надошта бошад, ӯ метавонад танҳо ҳасадро ҳис кунад.
Марди Далв бо шарики худ муносибати наздик ва доимӣ надорад, ба кор ва муносибатҳои шахсии худ афзалият медиҳад.
Вай метавонад бо дигар робитаҳои худ ғарқ шавад.
Пас, агар шумо хоҳед, ки диққати ӯро ҷалб кунед ва ӯро пазмон шавед, ӯро таъқиб кунед ва кӯшиш кунед, ки ӯро маҷбур созед, ки бо шумо муошират кунад.
Чӣ гуна бояд диққати марди Далвро ҷалб кард?
- Навовар бошед: Марди Далв ғояҳои нав ва созандаро дӯст медорад.
Водор кардани ӯ ба шумо ба таври эҷодӣ ва фарқкунанда таваҷҷӯҳи ӯро ҷалб карда метавонад.
Кӯшиш кунед, ки бо ишораҳои пурасрор ва рафтори ғайричашмдошт барои ӯ сирре бошед.
Ин кунҷковии ӯро бедор мекунад ва ба ӯ эҳсоси ҳаяҷон мебахшад. - Ошкоро ва ростқавлона сухан гӯед: Марди Далв ошкоро ва ростқавлии комилро қадр мекунад.
Рост бошед ва ба ӯ дурӯғгӯӣ накунед, зеро ӯ дурӯғгӯиро таҳаммул намекунад.
Барои нигоҳ доштани эътимоди ӯ ҳамеша ростқавлӣ ва шаффофиятро нигоҳ доред. - Таваҷҷӯҳ кунед: Марди Далв дар маркази таваҷҷӯҳи шумо буданро дӯст медорад.
Таваҷҷӯҳ ва диққати худро ба ӯ диҳед ва ҳангоми сухан гуфтан бодиққат гӯш кунед.
Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо фикру ақидаҳои ӯро қадр мекунед ва ба он чизе ки ӯ мегӯяд, таваҷҷӯҳ доред. - Мустақил бошед: Марди Далв занони мустақил ва фаъолро дӯст медорад, ки тавоноӣ ва чизҳои худро доранд.
Аз ин рӯ, мустақил бошед ва дар пайи он ба худ диққат диҳед.
Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо орзуҳои шахсии худро доред ва аз ӯ комилан вобаста нестед. - Далелҳои баркамол гузоред: Марди Далв иктишофӣ ва баҳсҳои ҳавасмандкунандаро қадр мекунад.
Барои дастгирии нуқтаи назари худ далелҳои баркамол пешниҳод кунед ва тарзи фикрронии худро аз ӯ пинҳон накунед.
Фикри худро баён кунед ва бо ӯ сӯҳбат кунед, то қобилияти зеҳнии худро нишон диҳед ва таваҷҷӯҳи ӯро ҷалб кунед. - Озодии ӯро эҳтиром кунед: Марди Далв озодиро дӯст медорад ва аз эҳсоси маҳдуд будан нафрат дорад.
Озодии ӯро эҳтиром кунед ва ба ӯ махфияти лозимиро диҳед.
Ба корҳои шахсии ӯ аз дахолати зиёд худдорӣ намоед ва аз ӯ зуд-зуд напурсед.
Бигузор зиндагии худро озодона интихоб кунад ва идора кунад.
Марди Далв рашкашро чӣ гуна баён мекунад?
Вақте ки марди Далв ҳасадро ҳис мекунад, онро ба таври ғайримустақим ва эҷодӣ баён мекунад.
Ӯ кӯшиш мекунад, ки ҳасадашро то ҳадди имкон пинҳон кунад ва мекӯшад, ки эҳсоси рашкашро дар назди мардум нишон надиҳад.
Мумкин аст, ки рашкашро бо шӯхӣ пӯшонад ва худро як одами орому ором вонамуд кунад, ки ба ҳодисаҳои гирду атроф парвое надорад.
Аммо дар баробари ин, зан метавонад дар чеҳраи марди Далв ҳангоми дар паҳлӯ буданаш, ҳатто агар нигарон бошад ва ё машғули корҳои дигар бошад, аломатҳои хушбахтиро мушоҳида карда метавонад.
Рашк дар марди Далв дар шакли нороҳатии асосӣ зоҳир мешавад, зеро ӯ метавонад дар бораи он ки занон дар бораи рашки ӯ ҳарф зананд, надонистани худро нишон диҳад.
Муносибатҳои марди Далв баъзан ғайричашмдошт буда, баъзан якрав ба назар мерасанд.
Илова бар ин, марди Далв дӯст медорад, ки дар зан тамоми хислатҳои бонувонӣ, аз қабили дилбастагии аз ҳад зиёд, чашмони васеъ ва мӯйҳои ғафсро бубинад.
Чӣ тавр ман метавонам марди Далвро ба ман бифиристам?
Аввалан, шумо набояд ба корҳои шахсии ӯ дахолат кунед.
Ҳарчанд марди Далв зангҳои телефониро дӯст намедорад, аммо вақте ки ошиқ мешавад, ӯ ҳамеша ба дӯстдоштааш паёмак мефиристад ва ҳар вақт ва дар ҳама барномаҳо бо ӯ сӯҳбат карданро дӯст медорад.
Сӯҳбатҳои амиқтар бо ӯ ӯро водор мекунад, ки вақти бо шумо доштаашро бештар ба ёд оред ва қатъ кардани ӯро ғайриимкон мекунад, аммо беҳтар аст, ки ин иқдом аз они ӯ бошад, на дахолат ба ҳаёти шахсии ӯ.
Дуюм, муҳим аст, ки шумо ба тозагӣ ва намуди зоҳирӣ аҳамият диҳед.
Марди Далв ба тозагӣ майл дорад ва шояд таваҷҷӯҳи шуморо ба он пай бурд.
Ҳамчунин бароятон беҳтар аст, ки сипосгузориву ситоиши худро нисбати ӯ баён кунед.
Марди Далв дӯст медорад, ки худро дӯстдошта ва қадрдонӣ ҳис кунад.
Сеюм, дар муомила бо ӯ бояд ақл ва маҳорат нишон диҳӣ.
Марди Далв зани соҳибақлро дӯст медорад, ки метавонад дар ҳолатҳои гуногун амал ва идора кунад.
Марди Далв бо ҳаяҷон ва кунҷковӣ меояд, аз ин рӯ шумо бояд нерӯи худро сарфа кунед ва шояд манбаи илҳом барои ӯ бошед.
Оё марди Далв эҳсосоти худро пинҳон мекунад?
Марди Далв дар баёни эҳсосоташ як шахсияти печида ва норавшан маҳсуб мешавад, ӯ майл дорад эҳсосоти худро пинҳон кунад ва ба атрофиёнаш эълон накунад.
Марди Далв бо эҳсосоти эмотсионалии худ эҳтиёткор аст, аз он метарсад, ки дар натиҷаи баёни ошкоро эҳсосоти ӯ ба муносибатҳо таъсир мерасонад ё шиддат мегирад.
Марди Далв ҳамчун як шахси ба таври умум қавӣ ва мутавозин зоҳир мешавад ва эҳсосоти амиқи худро дар дохили худ нигоҳ медорад.
Бо вуљуди ин, чашмони марди Далв эњсосот ва муносибатњои ўро ошкор месозад, зеро ў ба воситаи онњо ба таври ѓайримустаќим эњсосоти худро баён мекунад.
Шумо метавонед пай баред, ки ӯ зуд-зуд ба шахсе, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ мекунад, нигоҳ мекунад ва метавонад бештар ба он шахс таваҷҷӯҳ кунад.
Нигоҳҳои ӯ далели ошиқ будани ӯро инъикос мекунанд ва таваҷҷӯҳи ӯро ба ин шахс ба таври назаррас нишон медиҳанд.
Марди Далв оҳиста-оҳиста тарси худро аз ӯҳдадорӣ мағлуб мекунад ва вақте воқеан ошиқ мешавад, эҳсосоти худро бештар баён мекунад.
Вай аз эҳтиёткорӣ ва пинҳонкорӣ ба ошкоро ва баёнгари осон мегузарад.
Шояд дар аввал ба ӯ қадамҳои ошкоро гузоштан душвор бошад, аммо бо гузашти вақт ӯ эътимоди кофӣ пайдо мекунад, то эҳсосоти худро баён кунад ва муҳаббаташро равшан нишон диҳад.
Оё марди Далв ошиқи худро фаромӯш мекунад?
Ба марди Далв эҳсосоти амиқ ва қавӣ хос аст ва одатан дар муносибат бо шахси дӯстдоштааш самимӣ аст.
Аз ин рӯ, барои марди Далв маҳбуби худро фаромӯш кардан душвор аст ва ин ба табиати маҳрамонаи ӯ вобаста аст, ки ба онҳое, ки дӯст медоранд ва меписанданд, мепайвандад.
Ҳарчанд марди Далв дар рафтори худ каме саркашӣ зоҳир мекунад, агар ӯ ба муносибатҳо таваҷҷӯҳ надошта бошад, ӯ наметавонад эҳсосоти худро ҳангоми бо шахси дӯстдоштааш рад кунад.
Марди Далв ҳангоми дидани гиряи маҳбубаш бо ашк ва шикасти зиёд эҳсосоти амиқи худро баён мекунад ва ҳамзамон бо ӯ наздик буданро дӯст медорад ва мехоҳад ӯро хушбахту роҳат бинад.
Маълум аст, ки марди Далв ба назорат кардани муносибатҳо майл дорад ва аз ин рӯ, барои ӯ душвор аст, ки шахси дӯстдоштаашро фаромӯш кунад.
Марди Далв хотираи хеле заиф дорад, ки санаи мавридҳоро фаромӯш мекунад ва гоҳе ҳамсарашро беэътиноӣ мекунад, аммо эҳсосот ва муҳаббаташро нисбати шахси дӯстдоштааш фаромӯш намекунад.
Ҳарчанд марди Далв ҳасад мебарад, вале баъзе занҳо метавонанд аз ин рашк ба манфиати худ истифода баранд.
Марди Далв ваќте аз шахси дўстдоштааш људо мешавад, пас аз як муддати људої бармегардад, зеро бидуни мањбубааш тоќат карда наметавонад ва мутобиќ шуда наметавонад ва агар оштї дуруст сурат бигирад, шояд барои оштї омода бошад.
Марди Далв ҳатто пас аз солҳои зиёд ишқи аввалини худро фаромӯш намекунад.
Аввалин ошиқаш дар ёди ӯ боқӣ мемонад ва ҳатто метавонад ӯро ба ҳамсараш тавсиф кунад, ки асабонӣ ва рашкро ба вуҷуд меорад.
Маълум аст, ки марди Далв ба маъшуқааш хеле ҳасад мебарад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки каси дигар ба ӯ наздик нашавад.
Чаро марди Далв аз дӯстдоштааш дур мешавад?
Марди Далв бо чанд сабабе, ки ба табиати хос ва ниёзҳои шахсии ӯ марбут аст, аз дӯстдоштааш дур мемонад.
Вай метавонад ба вай беэътиноӣ кунад, зеро ӯ худро ҷудо карданро дӯст медорад ва баъзан аз муносибатҳо дурӣ меҷӯяд, зеро ӯ барои танҳоӣ ба вақти хусусӣ ниёз дорад.
Марди Далв маҳбуби худро фаромӯш мекунад, зеро ба ақидаи он ки ӯ боре аз ӯ дур шуда бошад, қабул карда наметавонад ва дар фикри он аст, ки чӣ гуна ӯро ба ӯ баргардонад.
Марди Далв ашки маъшуқаашро барои худ як заъфи бузург медонад, зеро дар назди ӯ заъиф мешавад ва ниҳоят ғамгин мешавад.
Аммо у ин хиссиётро ба у зохир намекунад, балки ба кадри имкон кушиш мекунад, ки уро хушбахт ва бо худ шод гардонад.
Яке аз камбудиҳои маъмулии марди ошиқи Далв ин аст, ки ӯ рашкро таҳаммул карда наметавонад.
Вай наметавонист таҳаммул кунад, ки зан ё дӯстдоштааш ба ӯ ҳасад мебарад ва кӯшишҳои таҳти назорати ӯ қарор додани ӯро қабул намекунад.
Вай инчунин метавонад эътимоди худро ба шумо ҳангоми дучор шудан ба вазъиятҳои душвор санҷад.
Ботил яке аз чизҳоест, ки марди Далвро ба хашм меорад.
Аз касоне, ки такаббур ва такаббур мекунанд, дурӣ мекашад ва дар муомила бо онҳо худро осуда ҳис намекунад.
Вақте ки марди Далв аз дӯстдухтараш дур аст, беҳтар аст, ки ба ӯ занг назанед ва дар шабакаҳои иҷтимоӣ ба ӯ паём нафиристед, зеро ин метавонад ӯро фишор оварад ва муддати тӯлонӣ аз он дур монад.
Беҳтар аст, ки ба ӯ ниёз надоред ва зиндагии худро мустақилона пеш баред.
Агар шумо ҳис кунед, ки ӯ ба шумо беэътиноӣ мекунад ё аз шумо дур мешавад, беҳтараш дар бораи эҳсосоти худ бо ӯ ростқавл бошед.
Марди Далв ошкоро ва ростқавлиро дӯст медорад ва шояд ин роҳи барқарор кардани ҳамоҳангӣ дар муносибатҳо бошад.
Далвро ба кӣ ҷалб мекунад?
Далв яке аз аломатҳои кунҷкобу чандир аст, ки диққати бисёр одамонро ба худ ҷалб мекунад.
Марди Далв ба онҳое ҷалб карда мешавад, ки мустақилона фикр мекунанд ва қобилиятҳои равонии қавӣ доранд.
Вай дидани зеҳнӣ ва эҷодкориро дар шарики ҳаёти худ дӯст медорад ва бо онҳо дар сатҳи амиқи равонӣ пайваст мешавад.
Вай инчунин дар муносибатҳо мустақилият ва озодиро афзалтар медонад, зеро ӯ ба фазои шахсӣ ва озодии мустақилона тасмим гирифтан лозим аст.
Илова бар ин, марди Далв рӯҳияи моҷароҷӯёна ва гуногунрангии худро дар шарик ҷалб мекунад.
Ӯ аз асрор ва ҷустуҷӯи доимӣ ба ҳаяҷон меояд ва аз таҷрибаи нав ва навоварона омӯхтанро дӯст медорад.
Ӯ дар бораи шарике, ки дар ноил шудан ба ҳадафҳои худ ва кашфи номаълум бо ӯ шарик аст, ҳаяҷоновар аст.
Гузашта аз ин, марди Далв бо хоҳиши қавӣ барои ғамхорӣ дар бораи ҷомеа ва ҷаҳони атроф таваллуд мешавад.
Ӯро ба ширкатҳо ва одамоне ҷалб мекунад, ки ба масъалаҳои иҷтимоӣ ва башардӯстона ғамхорӣ мекунанд ва барои ноил шудан ба тағйироти мусбӣ кор мекунанд.
Вақте ки ӯ бо дигарон барои беҳтар кардани ҷаҳон ва ноил шудан ба пешрафт кор мекунад, худро хушбахт ва қаноатманд ҳис мекунад.
Оё марди Далв полиаморист?
Марди Далв табиатан полиаморист.
Ӯ бо таваҷҷуҳи худ ба намуди зоҳирии худ фарқ мекунад ва мекӯшад, ки дар назди занҳо шево ва ҷолиб бошад.
Вай инчунин бо шавку хаваси чустучуи хакикат ва майлу хохиши пурзури донистани хамаи он чи ки дар атрофаш мегузарад, фарк мекунад.
Ӯ қабул мекунад, ки муносибаташро бо дӯстдухтари собиқаш барқарор кунад ва шояд муносибатҳои зиёди ошиқона дошта бошад.
Бо вуҷуди ин, марди Далв доимо ноустуворӣ ва майл надоштани муносибатро нишон медиҳад.
Вай таҷриба кардан ва омӯхтанро дӯст медорад ва аз ин рӯ, майл ба муносибатҳои гуногун дорад.
Аммо, ду мард, ки яке аз онҳо шахсияти қавӣ дорад, метавонанд биёянд ва дилашро ларзонанд ва ӯро ҳамеша ба ӯ содиқ гардонанд.
Кадом аломат бо Далв дар ошиқ мувофиқ аст?
Далв дар муҳаббат бо бисёр аломатҳо мутобиқати баланд дорад, аммо бо Коҷ мутобиқати махсус пайдо мекунад.
Оғоз ва Далв якчанд хусусиятҳои фарқкунанда доранд, ки онҳоро ба ҳамдигар хеле хуб мефаҳманд.
Далв як шахсияти мураккаб ва навовар аст, ки ҳамеша дар ҷустуҷӯи озодӣ ва истиқлолият аст ва вайрон кардани қоидаҳои анъанавиро дӯст медорад.
Аз тарафи дигар, Козро дӯст медорад, ки қоидаҳоро риоя кунад ва анъанаҳоро риоя кунад.
Бо вуҷуди ин, ин ҳамоҳангии байни онҳо метавонад як асоси қавӣ дар муносибатҳои ошиқонаи онҳо бошад.
Далв метавонад дар ҷаҳони худ озодона зиндагӣ кунад ва Козро метавонад ба ӯ субот ва амният пешниҳод кунад.
Аз ин ҷо, дар байни онҳо муҳаббати амиқ ва шадиди ошиқона пайдо мешавад.
Агар шарикон тавонанд фазои заруриро барои ҳамдигар таъмин кунанд ва эҳтиёҷоти махсуси ҳамдигарро дарк кунанд, онҳо метавонанд муносибати муҳаббати қавӣ ва устувор дошта бошанд.
Марди Далв дар зан чиро бад мебинад?
- Ғайбат: Марди Далв зани гапзанро дӯст намедорад, зеро дар як вақт дар бораи беш аз як мавзӯъ сӯҳбат карданро афзал намедонад.
Мехоњад, ки сўњбатњои орому муфид сурат бигирад, муњокимањоро сифатан баланд ва донишашро ѓанї гардонад. - Дурӯғ гуфтан: Азбаски марди Далв шахси ростқавл аст, ки аз дурӯғ ва дурӯғгӯён нафрат дорад, вай шаффофият ва ошкорбаёниро қадр мекунад.
Аз ин рӯ, вай занеро дӯст медорад, ки бо ӯ софдилона ва ошкоро муомила кунад ва эҳсосот ва андешаи худро ошкоро баён кунад. - Садо ва садоҳои баланд: Далв аз садоҳои баланд асабонӣ мешавад ва бо оҳанги баланд ва бо овози баланд сӯҳбат кардан хашми ӯро ба хусус дар баҳсҳо бармеангезад.
Вай инчунин аз садо ва гӯш кардани мусиқии баланд нафрат дорад, зеро оромӣ ва оромиро афзалтар медонад. - Рашки аз ҳад зиёд: Марди Далв ба рашкҳои аз ҳад зиёд таҳаммул карда наметавонад, зеро онро маҳдудкунии озодӣ ва истиқлолияти худ медонад.
Ӯ мехоҳад, ки бо шарике зиндагӣ кунад, ки ба ӯ эътимод дорад ва ба ӯ озодии баён кардани фикр ва расидан ба амбисҳои шахсии худро фароҳам меорад. - Шахсияти вобаста: Марди Далв ба зане, ки аз истиқлолият баҳравар аст, бартарӣ медиҳад ва ӯро дӯст медорад, ки дар пайи кор ва муваффақият аст ва муваффақиятро ба таври қатъӣ ва дақиқ нақша мекунад.
Ӯ шарикеро меҷӯяд, ки хоҳиши худро барои рушд ва пешрафт дар ҳаёт мубодила мекунад.
Одамон Далвро чӣ гуна мебинанд?
Қайд карда мешавад, ки назари мардум ба Далв гуногун аст.
Бисёриҳо дар ин аломати ситорашиносӣ аҷибу тазоди зиёдеро мебинанд ва инро ба шахсияти хоси афроди Далв нисбат медиҳанд.
Далвҳо худро комил ва махсус меҳисобанд, ки ин онҳоро водор мекунад, ки ба намунаи ибрати худ тақлид кунанд ва ризоияти волидонро ба даст оранд.
Илова бар ин, одамоне, ки бо ин аломат як шахсияти шавқовар ва ҳаҷвӣ доранд, ки одамонро ба худ ҷалб мекунад ва онҳоро дӯст медорад.
Аз тарафи дигар, Далв шахси иҷтимоӣ аст ва дар муошират бо дигарон ташаббускор аст.
Ба шарофати шахсияти дилрабо ва љолиби худ, онњо ќобилияти љалб намудани одамон ва дар њама синну сол ва доирањои иљтимоъї пайдо карданро доранд.
Онҳо инчунин кӯшиш карданро дӯст медоранд, ки чизҳои навро санҷанд ва моҷароҷӯ бошанд, баъзан аз ҳудуди худ берун мераванд ва барои ноил шудан ба хоҳишҳои худ омодаанд таваккал кунанд.
Бо вуҷуди ин, Далвҳо дар баён кардани эҳсосоти худ ва дастрасӣ ба эҳсосоти ботинии худ душворӣ мекашанд.
Барои ифодаи ҳиссиёти амиқи худ калимаҳои мувофиқро ёфтан душвор аст, ки ин ба онҳо хислате медиҳад, ки дар назари баъзе одамон ҳамчун такаббурӣ ва боварии аз ҳад зиёд ба назар мерасад.
Аммо дар асл онҳо истиқлолият ва худбовариро бисёр дӯст медоранд ва каме дур монданро тарҷеҳ медиҳанд, то аз дидани худ ва расидан ба хоҳишҳои худ бидуни таъсир ба андешаҳои дигарон лаззат баранд.
