Муҳимияти шабакаҳои иҷтимоӣ
Муҳимияти шабакаҳои иҷтимоӣ дар он аст, ки он як роҳи муҳим ва зарурии иртибот бо мардум дар саросари ҷаҳон аст ва инчунин василаи эҷод ва эҷоди равобит ва эҷоди иртиботи муассир байни ҷомеаҳо ва шабакаҳо мебошад.
Шабакаҳои иҷтимоӣ ба эҳё ва рушди ҷомеа мусоидат мекунанд.Вақте ки мо тавассути ин платформаҳо ҳарф мезанем ва ҳамкорӣ мекунем, мо дар рушд ва ҳалли мушкилоте, ки дар хонаамон рӯ ба рӯ мешаванд, саҳм мегузорем.
Ба шарофати он, мо дарк мекунем, ки бо чӣ дучор мешавем ва барои бартараф кардани он ҳалли худро пешниҳод мекунем.
Илова бар ин, шабакаҳои иҷтимоӣ ба васеъ шудани доираи муносибатҳо ва шиносоӣ мусоидат мекунанд.
Бисёр одамоне ҳастанд, ки сайтҳои шабакаҳои иҷтимоиро ҳамчун воситаи фароғат, гузарони вақт ва шояд вақтро беҳуда сарф мекунанд.
Аммо афроди зиёде ҳам ҳастанд, ки дарк кардаанд, ки шабакаҳои иҷтимоъӣ дар тавсеъаи доираи ошноӣ, омӯхтан аз андешаи дигарон ва табодули таҷриба ва иттилоъ то чӣ андоза тавоно ҳастанд.
Яке аз бартариҳои барҷастаи сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ қобилияти онҳо барои зиёд кардани имкониятҳо барои иштирок, таваҷҷӯҳ ва муқоиса барои духтарон аст.
Ин платформаҳо ба ӯ имкон медиҳанд, ки ақидаҳо ва манфиатҳои худро баён кунад ва онҳоро бо дигарон мубодила кунад, ба ин васила ба ӯ имкон медиҳад, ки дар муҳити бехатар ва ҳавасмандкунанда муошират ва муошират кунад.
Ҳамин тариқ, духтар метавонад ба ҷанбаҳое, ки ҳамеша шавқу рағбати ӯро ташаккул медоданд, таваҷҷуҳ кунад ва эътимод ва садои ӯро дар ҷомеа мустаҳкам кунад.
Ниҳоят, васоити ахбори иҷтимоӣ як воситаи тавонои маркетинг ва таблиғот аст.
Он ба брендҳо имкон медиҳад, ки бо истифода аз сайтҳои васоити ахбори иҷтимоӣ барои муошират бо муштариён ва интишори мундариҷаи таблиғотӣ бо шунавандагони эҳтимолии худ муносибат кунанд.
Ин воситаҳо ба ӯ имкон медиҳанд, ки бо муштариён муошират кунад ва аксуламали онҳо дар бораи маҳсулот ва хидматҳоро ба даст орад, ки ин ба баланд бардоштани ҷолибияти бренд ва афзоиши фурӯш мусоидат мекунад.
Консепсияи коммуникатсия чист?
Мафҳуми муошират фаҳмишест, ки байни шахсони алоҳида ё субъектҳои гуногун тавассути васоити мухталиф, хоҳ шифоҳӣ ва хоҳ ғайривербалӣ, бо мақсади мубодилаи ғояҳо, иттилоот ва эҳсосот ба вуҷуд меояд.
Муошират фиристодан, қабул ва тафсири паёмҳоро дар бар мегирад ва ҳадафи он сохтани муносибатҳои мусбӣ, рушди ниҳодҳо ва ноил шудан ба ҳамкорӣ мебошад.
Муошират як раванди муҳими ҳамкории иҷтимоӣ барои эҷоди фаҳмиш ва муошират байни фардҳо, гурӯҳҳо ва фарҳангҳои гуногун мебошад.
Муошират дар ноил шудан ба ҳамкорӣ, фаҳмидани дигарон ва муоширати ғояҳо ва арзишҳо нақши ҳалкунанда дорад.
Муошират малакаҳои забонӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангиро талаб мекунад ва онҳоро метавон тавассути омӯзиш ва омӯзиш такмил ва такмил дод.
Мафҳуми шабакаи иҷтимоӣ чист?
Мафҳуми шабакаҳои иҷтимоӣ ба вебсайтҳое дахл дорад, ки ба одамоне, ки манфиатҳои якхелаи иҷтимоӣ доранд, имкон медиҳанд, ки бо ҳам дар интернет муошират ва муошират кунанд.
Ин сайтҳо ҷамоатҳои виртуалӣ мебошанд, ки тавассути онҳо мо маълумот ва ғояҳоро мубодила мекунем, бо дӯстон пайваст мешавем ва ҳатто муносибатҳои нав эҷод мекунем.
Системаи шабакаҳои иҷтимоӣ роҳи муассири муоширати одамонро фароҳам меорад, ҳатто агар онҳо дур бошанд, зеро аъзоёни ҷомеаҳое, ки манфиатҳо ва ғояҳои якхела доранд, дар як платформа муттаҳид мешаванд.
Шабакаҳои иҷтимоӣ ба одамон имкон медиҳад, ки ҳисоби шахсӣ эҷод кунанд, ки ба онҳо имкон медиҳад бо дигарон онлайн муошират кунанд ва мундариҷаи гуногун, аз қабили аксҳо, видеоҳо ва матнҳоро мубодила кунанд.
Ин шабакаҳо инчунин интерфейси оддӣ ва ба осонӣ истифодашавандаро пешниҳод мекунанд, ки ба корбарон имкон медиҳад, ки дӯстони навро ҷустуҷӯ кунанд ва бо онҳо фавран муошират кунанд.
Илова бар ин, шабакаҳои иҷтимоӣ платформаҳои муҳим барои муоширати ҷамъиятӣ ва ҳамкорӣ бо одамони зиёде дар саросари ҷаҳон мебошанд.
Истифодаи ин шабакаҳо имкони таҳкими муносибатҳои иҷтимоӣ ва омӯхтани фарҳангҳо ва ақидаҳои гуногун аст.
Ин платформаҳо низ фазое ҳастанд, ки дар он афрод метавонанд худро баён кунанд ва дар баҳсҳо ва мавзӯъҳои ҷолиб ширкат кунанд.
Бартариҳои сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ чӣ гунаанд?
Сомонаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ ба корбарон бартариҳои зиёд пешкаш мекунанд.
Яке аз муҳимтарин имтиёзҳо фароҳам овардани имкони баёни андеша ва андешаи ҷавонон ба ҷавонон мебошад.
Ба шарофати ин платформаҳо, ҷаҳон хеле пайваст шуд ва барои шахсони алоҳида васеъ кардани доираи иҷтимоии худ осонтар шуд.
Сомонаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ низ як василаи муассири маркетинги электронӣ мебошанд, зеро шахсони алоҳида ва ширкатҳои хурд метавонанд ба доираи васеи корбарон дастрасӣ пайдо кунанд ва маҳсулот ё хидматҳои худро ба осонӣ таблиғ кунанд.
Сомонаҳои шабакаҳои иҷтимоӣ инчунин як роҳи шиносоӣ бо ҳамдигар ва пайдо кардани дӯстони нав мебошанд, зеро одамон метавонанд бо дигарон аз кишварҳои мухталифи ҷаҳон муошират кунанд, на танҳо аз заминаи маҳаллӣ ё минтақавӣ.
Ин барои пешбурди наздикшавии фарҳангӣ ва иҷтимоии байни афроди миллатҳои гуногун мусоидат мекунад.
Илова бар ин, сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ ба суръатбахшии мубодилаи иттилоот мусоидат мекунанд.
Ба шарофати ин платформаҳо, корбарон метавонанд бо оила ва дӯстони худ дар тамос бошанд ва сарҳадҳо ва масофаи байни онҳоро бартараф кунанд.
Ин сомонаҳо инчунин имкон медиҳанд, ки тавассути корбароне, ки бо сайтҳои хабарӣ муошират мекунанд, аз хабарҳо ва таҳаввулоти охирин огоҳ бошанд.
Мо дар омӯзиш аз васоити ахбори иҷтимоӣ чӣ манфиат мегирем?
ВАО иҷтимоӣ як воситаи пурқувватест, ки метавонад дар равандҳои таълим истифода шавад.
Бо истифода аз ин воситаҳо одамон метавонанд маълумоти арзишманд ба даст оранд ва бо гурӯҳҳои таълимӣ ва муассисаҳои таълимӣ робита пайдо кунанд.
Барои донишҷӯён, ин усулҳо метавонанд дар омӯзиши забонҳои гуногун тавассути саҳифаҳои гуногуни таълимӣ дар сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ, ба монанди Facebook муфид бошанд.
Аввалин манфиати истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ дар омӯзиш омӯзиш ва шабакавӣ аст.
Омӯзиш бо истифода аз ин усулҳо аз доираи қоидаҳои омӯзиши анъанавӣ берун меравад ва ба шахсони алоҳида имкон медиҳад, ки бо ҷомеаҳои шабеҳи омӯзишӣ муошират кунанд ва захираҳои нави таълимро кашф кунанд.
Истифодаи васоити ахбори иҷтимоӣ дар омӯзиш ба афзоиши муошират ва табодули афкор байни донишҷӯён, омӯзгорон ва мутахассисони соҳаҳои мушаххас мусоидат мекунад.
Одамон метавонанд тавассути ин воситаҳо ғояҳо, эҷодкорӣ ва таҷрибаи худро паҳн кунанд ва ба ин васила барои омӯзиши мутақобила ва мубодилаи дониш имконият фароҳам оранд.
Умуман, истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ дар омӯзиш вазифаи муассир барои паҳн кардани иттилоот зуд ва осон аст.
Ба шарофати барномаҳо, ба монанди Facebook, шахсони алоҳида метавонанд дар ҷомеаҳои гуногуни омӯзишӣ иштирок кунанд ва ба мундариҷаи гуногун ва гуногуни таълимӣ дастрасӣ пайдо кунанд.
Бо такя ба васоити ахбори иҷтимоӣ барои омӯзиш, шахсон метавонанд имкониятҳои омӯзиширо афзоиш диҳанд ва малакаҳои худро самаранок инкишоф диҳанд.
Бо паҳн шудани ин усулҳо ва истифодаи густурдаи онҳо дар соҳаҳои гуногун ба даст овардани мундариҷаи арзишманди таълимӣ осонтар шуда, барои рушду рушд имкониятҳои нав фароҳам меорад.
Чӣ тавр шумо шабакаҳои иҷтимоиро барои хидмат ба ҷомеа истифода мебаред?
Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки васоити ахбори иҷтимоӣ метавонанд барои хидмат ба ҷомеа истифода шаванд.
Ин усулҳоро барои паҳн кардани огоҳӣ дар бораи масъалаҳои муҳим ва иртибот бо аудиторияи васеъ истифода бурдан мумкин аст.
ВАО иҷтимоӣ инчунин метавонанд барои пешбурди фаъолияти волонтёрӣ ва фароҳам овардани имкониятҳои таълимӣ ва омӯзишӣ истифода шаванд.
Васоити ахбори иҷтимоӣ инчунин як роҳи муассири ҷамъоварии кӯмак ва хайрияҳо барои лоиҳаҳои хайрия ва иҷтимоӣ мебошад.
Платформаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ метавонанд барои таълим додани ҷомеа дар бораи масъалаҳои гуногуни иҷтимоӣ, аз қабили баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи аҳамияти ҳифзи муҳити зист, сӯҳбат дар бораи масъалаҳои саломатӣ ё баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ дар бораи ҳуқуқи кӯдакон истифода шаванд.
Барои ҷалби таваҷҷӯҳи шунавандагон, ҳавасманд кардани онҳо ба иштирок ва паҳн кардани огоҳӣ дар ин платформаҳо паёмҳо ва маълумоти муфид нашр карда мешаванд.
Илова бар ин, васоити иҷтимоӣ метавонад барои муошират ва муошират бо ҷомеа тавассути пурсишҳо ва муҳокимаҳои кушод истифода шавад.
Созмонҳо ва шахсони алоҳида метавонанд аз ин платформаҳо барои ҷамъоварии афкори ҷамъиятӣ ва пурсиш дар бораи мушкилот ва ниёзҳои онҳо истифода баранд, ки ин барои беҳтар кардани хидматрасонӣ ба ҷомеа мусоидат мекунад.
Гузашта аз ин, шабакаҳои иҷтимоӣ метавонанд барои ташкили чорабиниҳои иҷтимоӣ ва таблиғи онҳо ба ҷомеа истифода шаванд.
Тавассути ин платформаҳо маъракаҳои огоҳӣ ё чорабиниҳои ихтиёрӣ ташкил ва таблиғ кардан мумкин аст, ки ба ҷалби иштирокчиёни нав ва баланд бардоштани ҳисси иштироки ҷомеа мусоидат мекунад.
ВАО иҷтимоӣ ба ҳаёти наврасон чӣ гуна таъсир мерасонад?
Истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ метавонад ба ҳаёти наврасон таъсири манфӣ расонад.
Ҳарчанд он ба онҳо имкон медиҳад, ки зуд-зуд бо ҳам бо роҳҳои нав муошират кунанд, он инчунин метавонад онҳоро парешон кунад ва хоби онҳоро халалдор кунад.
Илова бар ин, истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ наврасонро ба таҳқир ва паҳн кардани овозаҳо дучор мекунад.
Наврасоне, ки вақти зиёдро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мегузаронанд, аз инзивоӣ ва дуздии бегуноҳ азоб мекашанд.
Онҳо ҳисси мансубияти иҷтимоӣ надоранд ва метавонанд худро нороҳат ҳис кунанд.
Мақсади асосии ин наврасон барои зуд-зуд тафтиш кардани навсозиҳои васоити ахбори иҷтимоӣ мегардад ва онҳо ба мукофотҳои иҷтимоӣ ҳассосияти бештар нишон медиҳанд.
Ғайр аз он, далелҳои афзоянда мавҷуданд, ки истифодаи васоити ахбори иҷтимоӣ метавонад сатҳи депрессия, изтироб ва танҳоиро дар наврасон афзоиш диҳад.
Онҳо метавонанд ба сели иттилооти номаълум дучор шаванд, ки ҳолати равонии онҳоро боз ҳам бадтар мекунад.
Аз ин рӯ, волидайн зарур аст, ки таъсири истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ ба ҳаёти наврасонро дарк кунанд.
Онҳо бояд фарзандони худро дар истифода аз ин сайтҳо ба таври солим ва мусбат дастгирӣ кунанд ва бо онҳо дар бораи истифодаи дурусти вақт ва мубориза бо мушкилоти эҳтимолӣ, ки тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ дучор мешаванд, сӯҳбат кунанд.
Чӣ тавр мо бо хатарҳои шабакаҳои иҷтимоӣ рӯ ба рӯ мешавем?
Аввалан, шумо бояд вақти худро тартиб диҳед ва вақтҳои мушаххасро барои дидан тартиб диҳед.
Васоити ахбори омма метавонад вақти зиёди шуморо гирад ва шуморо аз дигар корҳо ва корҳои ҳаррӯза парешон созад.
Ҳамин тавр, барои худ сарҳадҳои дақиқ муқаррар кунед ва барои истифодаи ҳамарӯзаи ин платформаҳо вақти мушаххасро муқаррар кунед.
Дуюм, кӯшиш кунед, ки берун аз шабакаҳои иҷтимоӣ чизи навро омӯзед.
Ба ҷои он ки соатҳои тӯлонӣ дар назди телефон ё компютер нишинед, пайдо кардани як кори шавқовар ва муфид осонтар аст.
Кӯшиш кунед, ки китоби нав хонед, малакаи навро омӯзед ё барои беҳтар кардани саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии худ машқ кунед.
Сеюм, баъзе одамонро аз рӯйхати дӯстони шабакаҳои иҷтимоӣ нест кунед.
Баъзе одамон метавонанд сабаби стресс ва изтироби эмотсионалии шумо бошанд, аз ин рӯ онҳоро аз рӯйхати дӯстонатон хориҷ кунед, то шумо худро аз ҳама гуна таъсири манфие, ки ба шумо доранд, дур кунед.
Ниҳоят, ба он чизе, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ мебинед, аз ҳад зиёд вокуниш накунед.
Ҳангоми истифодаи ин платформаҳо шумо бояд эҳтиёт бошед ва аз он чизе, ки дигарон мебинанд, таъсир нарасонед, зеро воқеияти воқеӣ аксар вақт вазъияти одамонро дар шабакаҳои иҷтимоӣ инъикос намекунад.
Пешрафтҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ чӣ гунаанд?
Аз замони пайдоиши васоити ахбори иҷтимоӣ дар Интернет, ин усулҳо шоҳиди пешрафтҳои назаррас гардиданд.
Истилоҳи "васоити ахбори омма" ба платформаҳое дахл дорад, ки ба корбарон имкон медиҳанд, ки бо ҳамдигар муошират ва муошират кунанд ва иттилоот ва ғояҳоро дар ҷомеаҳо ва шабакаҳои гуногун мубодила кунанд.
Дар ибтидои солҳои навадум аввалин сомонаҳои иҷтимоӣ ба мисли Фейсбук пайдо шуданд ва ҳарчанд аввалин навъҳои онҳо набуданд, ба маъруфияти зиёд ноил гардиданд ва дар ин соҳа маъруфтарин шуданд.
Баъдтар, шабакаҳои иҷтимоии имрӯза ба монанди Twitter, Instagram ва LinkedIn пайдо шуданд.
Шабакаҳои иҷтимоӣ бо гуногунрангии худ ва қобилияти осон кардани раванди муошират ва интиқоли иттилоот бо осонӣ тавсиф карда мешаванд.
Рушди барномасозии он ва таваҷҷуҳи он ба тавсеаи пойгоҳи корбарон дар саросари ҷаҳон низ ба пешниҳоди доираи васеи хусусиятҳо ба корбар мусоидат кардааст.
Яке аз ҷиҳатҳои мусбате, ки шабакаҳои иҷтимоӣ пешниҳод мекунанд, ин аст, ки он ба ҷавонон имкон медиҳад, ки андешаҳои худро баён кунанд ва ба осонӣ ба дигарон мубодила кунанд.
Ба шарофати онҳо, мо мебинем, ки ҷаҳон тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ва блогҳо хеле пайваст аст.
Бо вуҷуди ин, мо бояд дарк кунем, ки васоити ахбори иҷтимоӣ баъзе камбудиҳо доранд.
Вақте ки эътимод ба ин воситаҳо афзоиш меёбад, корбарон метавонанд ба иловаи хатарҳои дахолатнопазирӣ ва паҳншавии хабарҳои гумроҳкунанда ба истифодаи аз ҳад зиёд ва нашъамандӣ дучор шаванд.
Таъсири васоити ахбори иҷтимоӣ ба фарҳанги ҷаҳонӣ чӣ гуна аст?
Сомонаҳои шабакаҳои иҷтимоӣ ба фарҳанги ҷаҳонӣ таъсири бузург доранд.
Ин воситаҳо имкон медиҳанд, ки одамон аз фарҳангҳо ва миллатҳои гуногун муошират кунанд ва бо ҳамдигар муошират кунанд.
Идеяҳо, иттилоот ва таҷрибаҳои шахсӣ дар ин платформаҳо мубодила мешаванд, ки ба таҳкими фаҳмиши фарҳангӣ ва ҳамкории байни одамон аз тамоми ҷаҳон мусоидат мекунанд.
Ба шарофати шабакаҳои иҷтимоӣ, шахсони алоҳида метавонанд фарҳангҳои навро кашф кунанд ва аз урфу одатҳои халқҳои дигар огоҳ шаванд.
Шахсони алоҳида метавонанд аксҳоро аз сафарҳо ва таҷрибаҳои фарҳангии худ мубодила кунанд ва ин ба онҳо имкон медиҳад, ки равзанаи глобалиро барои омӯхтан ва баҳрабардорӣ аз гуногунии фарҳангҳои гуногун боз кунанд.
Ростӣ, шабакаҳои иҷтимоӣ низ як майдони баҳс ва муколамаи фарҳангӣ аст.
Одамон метавонанд масъалаҳои муҳими фарҳангиро баррасӣ ва табодули афкор кунанд, ки ба ҳамдигарфаҳмӣ ва таҳаммулпазирӣ мусоидат намуда, ба тағйироти мусбати фарҳанги ҷаҳонӣ мусоидат мекунад.
Бо вуҷуди ин, мо бояд қайд кунем, ки баъзе манфиҳои эҳтимолии васоити ахбори иҷтимоӣ дар фарҳанги ҷаҳонӣ мавҷуданд.
Баъзе шахсон метавонанд ин платформаҳоро барои паҳн кардани маълумоти нодуруст ё таблиғи ғояҳои бардурӯғ ва таҳаммулнопазир истифода баранд.
Ин метавонад боиси паҳн шудани тасаввуроти нодуруст ва таҳрифи симои аслии баъзе фарҳангҳо гардад.
Шабакаҳои иҷтимоӣ пеш аз Интернет чӣ гуна буд?
Пеш аз пайдоиши Интернет ва васоити ахбори иҷтимоӣ, муоширати иҷтимоӣ бо тарзҳои гуногун ва қадимӣ сурат мегирифт.
Дар байни ин роҳҳо, забон дар осон кардани муоширати байни шахсон нақши муҳим дошт.
Дар замонҳои қадим одамон забони гуфтугӯиро барои мубодилаи иттилоот, ақидаҳо ва эҳсосот истифода мебурданд.
Забон инчунин барои навиштани номаҳо ва қайдҳо барои осон кардани муоширати одамон истифода мешуд.
Одатан, номаҳо аз ҷониби як шахс навишта шуда, сипас мустақиман барои муоширати ҳамарӯза ва иҷтимоӣ баста мешуданд.
Дар натиҷа, воситаҳои қадимии иртибот бо технология ва пешрафти иҷтимоӣ ва фарҳангӣ таъсир расониданд.
Таърихи интернет аз рушди компютерҳои рақамӣ дар солҳои XNUMX оғоз шуд ва ҳарчанд он вуҷуд дошт, он вақт васоити иҷтимоӣ ба маънои муосир дастрас набуд.
Воситаҳои иртибот дар он давра маҳдуд ва суст буданд, зеро имкони иртиботи фаврӣ ва сареъ мисли имрӯз вуҷуд надошт.
Бо пешрафти технология ва коммуникатсия дар замони муосир василаҳои муассиртар ва зудтари иртибот ба вуҷуд омадаанд.
Пеш аз пайдоиши хат аввалин воситаи муошират пайдо шуд, ки одамон дар сангхо расм мекашиданд.
Мардуми он давра барои муошират бо ҳамдигар аз тасвирҳо ва тасвирҳо истифода мекарданд.
Бо мурури замон, васоити ахбори омма барои дар бар гирифтани воситаҳои дурдаст ба монанди почта инкишоф ёфт, зеро почта дар 2400 пеш аз милод аз ҷониби мисриён истифода мешуд.
Ҳатто имрӯз, почта як воситаи муассири иртибот боқӣ мемонад, аммо ба таври муташаккил ва систематикӣ.
Инчунин истифодаи дуд, кабӯтарҳои интиқолдиҳанда ва шишаҳое вуҷуд дошт, ки дар муоширати қадимӣ паёмҳоро интиқол медоданд.
