Сухани ширине, ки одамро мафтун мекунад Ин ҳарфҳоро аз даҳони зан мегӯянд, то мардро ба худ ҷалб карда тавонанд ва мехоҳад ба ӯ эҳсос кунад, ки ӯ ягона мардест, ки дар зиндагӣ умуман баробар надорад ва аз ин рӯ ҷустуҷӯ мекунад. барои суханоне, ки мардро сараш чарх мезанад ва ӯро сахт ба худ ҷалб мекунад.
Сухани ширине, ки одамро мафтун мекунад
Занҳое ҳастанд, ки намедонанд, ки калимаҳое ҳастанд, ки метавонад мардро мафтун кунад ва ақли ӯро ба дунёи дуввум барад, ки ӯро ба он зане, ки танҳо амният, амният ва пуштибонии ӯро мебинад, танҳо ӯ мебинад, ошиқ мекунад ва аз ин рӯ. дар сурате, ки зан бояд гуфтори ширинеро, ки мардро мафтун мекунад, донад, бояд ба чанд маслиҳати зерин таваҷҷуҳ кунад:
- Вай бояд дақиқ донад, ки шахсияти марди пешинааш чӣ гуна аст, то бидонад, ки камбудиҳои ӯ чист.
- Пас аз оиладор шудан дар пеши назари ӯ ягон ғамхорӣ ва моеъият надорад.
- Аз ҳар чизе, ки аз лиҳози дағалӣ ва дағалӣ шеваи шабеҳи мардона дорад, канорагирӣ кардан.
- Нозук ва гуфтори ширин бо хар як сухани ту одамро мафтун мекунад.
- Аз сабаби дилгир шудани мард аз такрори калимаҳои ширин чанд маротиба, вай бояд калимаҳои дигареро, ки пеш аз ӯ гуфта буд, зикр кунад.
- Дар сурате, ки шавҳар аз ҷумлаи афроде бошад, ки сухани шаҳвонӣ ба худ ҷалб мешавад, эҳтимол дорад, ки ӯ сухани ширинашро дар мавриди алоқаи ҷинсӣ яке аз мавридҳо кунад, бахусус агар берун аз хона бошад.
- Зан набояд аз ҳад зиёд якрав бошад ва ё ба андешаи худ пойбанд бошад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки ҳангоми суханронӣ аз сабки нарму ҳамвор истифода кунад, то ба ӯ майл кунад.
- Баъзе калимаҳои ширине ҳастанд, ки намуди зоҳирӣ, қобилият, ҳамкорӣ ё ҳар чизеро, ки ӯ интихоб мекунад, тасвир мекунад, то ӯро дар дили ӯ беназир ҳис кунад.
Сухан дили одамро меларзад
Гуфтугӯҳои зиёд аст, ки дили мардро аз ларзиши шадид ба далели ихроҷи адреналин меларзад ва ин аст, ки таконе, ки аз суханони дӯстдошта ва ҳамсараш ба сараш омада буд, бар ӯ таъсири зиёд дорад ва дар миёни он суханоне, ки дили мардро меларзонанд:
- суханони муҳаббат
- Калимаҳоеро, ки мард ба таври амиқ дӯст медорад ва хоси духтаронаш аст, суханони ишқи пур аз ошиқист, ки бо калимаҳои «муҳаббат, ман туро дӯст медорам, чашмонам, ҷони дилам, ҳаёти ман ва ғайраҳо оғоз мешаванд. .» Ин нишон медиҳад, ки муҳаббати ӯ нисбат ба ӯ, ки аз лаҳзаи дидани ӯ ва ошиқ шуданаш дар дилаш ҷойгир аст.
- суханони дастгири
- Мард гохо нотавон мешавад ва мехохад заъфи худро ба зани дустдоштааш нишон бидихад, вале бе у бо симои як шахси нотавон ба у нигох мекунад, боз худаш, сабаби тафовути у хамин аст.
- Суханони рӯҳбаландкунанда
- Ташвиқ яке аз муҳимтарин вожаҳое аст, ки зан бояд ба ӯ бигӯяд ва ин ҳам бо баёни аҳдофи ӯ ва орзуҳои ӯ аст, ки ӯ мехоҳад ба он ноил шавад ва зан бояд ба ин хоҳиш эҳтиром бигузорад, ҳарчанд ба ӯ хуш наояд.
Услуби гуфтор, ки мардро ба худ ҷалб мекунад
Шакке нест, ки чанд равишҳое ҳастанд, ки сухани ширинеро дар ҳам мепайвандад, ки мардро мафтун ва ӯро ба зан ҷалб мекунад ва ӯро дар тамоми умр ҳузури ӯро бо ӯ водор месозад.
- Ӯ як инсони аҷиб аст
- Сӯҳбатҳои эҳсосӣ ва ошиқона мардро ба худ ҷалб мекунад ва ӯ дил, муҳаббат ва таваҷҷуҳи ӯро ба даст меорад ва ӯ кӯшиш мекунад, ки бо тамоми воситаҳои иҷтимоӣ, агар тавассути телефон набошад, ӯро нигоҳубин кунад ва чунин суханҳо ҳастанд, ки чӣ гуна зебоии ӯро баён мекунанд. чашмони ӯ! Ё чӣ гуна ӯ комил менамуд! Ва ғайра.
- Вай бо ӯ сӯҳбат карданро дӯст медорад.
Аксар вақт вай бояд ба ӯ бигӯяд, ки бо ӯ сӯҳбат карданро дӯст медорад ва ҳангоми дидани ӯ худро бехатар ва роҳат ҳис мекунад ва беҳтар аст, ки аксар вақт ин корро накунед, то ӯ эҳсос накунад, ки вай дар ҳолати амиқ қарор дорад. бо ӯ дӯст доред ва бе ӯ зиндагӣ карда наметавонад, зеро табиати худхоҳии ӯ дар ӯ зоҳир мешавад, бинобар ин вай бояд вақти худро банд кунад Бештари вақт ба чизе ҷавоб надиҳед, баъдтар узр пурсед, то дар муносибатҳо дилтангӣ набошад.
- Вай аксар вақт ба ӯ ниёз дорад
- Мард арзиши худро дар зиндагӣ аз рӯи аҳамияташ дар зиндагӣ ва нақше, ки ӯ бояд ба изофаи ҳаҷми масъулиятҳое, ки дар дасташ дорад, чен мекунад ва ҳамин тавр, дар сурате, ки зан гӯяд, ки мехоҳад дар паҳлӯи ӯ бошед, то дар мушкилоташ ба ӯ кумак кунад, ин ӯро бармеангезад, ки нақши қаҳрамонеро, ки ҳар зан мехоҳад, бозад. .
Суханони ширини маъшука сараш чарх мезанад
Барои он ки зан сухани ширине бигӯяд, ки мардро мафтун кунад ва сараш чарх занад ва хоҳиши ӯ кунад, бояд яке аз он паёмҳоеро ба ӯ бифиристад, ки ба ҳузури ӯ дар канораш таманно кунад ва ӯ мехоҳад эҳсос кунад ва аз ҷумлаи он паёмҳо:
Ишки ман чи кадар пазмон шудам туро кош акнун дар огуши ман боши.Ман туро бесаброна ва бесаброна интизорам зеботарин чизи мавчудият.
Агар маро миёни тамоми дунёву ӯ интихоб кунанд, ман туро интихоб мекунам, ту тапиши дил ҳастӣ.
Хар гохе туро бубинам,ки туро бори аввал мебинам,ки дилам сахт таппиш мекунаду асабам меларзад,туро дуст медорам.
Суханҳое, ки мард дар давраи хостгорӣ дӯст медорад
- Барои он ки арӯс тавонад хоҳиши арӯсашро барои анҷоми давраи хостгорӣ ба зинаи баъдӣ, яъне оғози издивоҷ афзоиш диҳад, бояд ӯро бо суханони ширине ғарқ кунад, ки мардро мафтун кунад ва ӯ аз зан шуниданро дӯст медорад, ки ӯ дил интихоб кардааст ва аз ин рӯ, вай бояд корҳои зеринро иҷро кунад:
- Дар ҳама чизҳое, ки дар ҳаёташ душвор аст, мусбат бошад, илова бар хоҳиши мард барои гирифтани суханони зебо, ки танҳо аз духтари дӯстдоштааш меояд.
- То ба ӯ бидонад, ки вай дар ҳаққи ӯ дуо мекунад ва дар баробари он, ки онҳоро дар зиндагии худ оштӣ диҳад ва онҳоро барои ҳамдигар ҳифз кунад, корҳояшро барои ӯ осон кунад.
- Рӯҳашро ҷуз бо ӯ дигар намекунад ва то замоне ки дар талху ширин бо ҳам бошанд, аз дунё чизе намехоҳад.
- Ин илова бар гуфтани чанд вожаи ишқбозӣ ва ҳамчунин вожаҳое, ки ҳасрат ва аҳамият доранд, ки ӯро мутмаин месозад, ки вай ҳам дар бораи ӯ фикр мекунад, чунон ки ӯ дар бораи ӯ фикр мекунад.
Сухане, ки дар телефон ба мард писанд аст
- Инак, азизам, чанде аз ҳолатҳое ҳастем, ки дар он суханҳои ширине, ки инсонро мафтункунанда бояд бошад ва бояд аз дил берун ояд ё ба он монанде бошад, то зуд ба дилаш роҳ ёбад ва аз ҷумлаи ин суханон:
- Вақте ки мард аз озмоиш мегузарад, шумо бояд ба ӯ бигӯед, ки шумо ҳама вақт дар паҳлӯи ӯ хоҳед буд, новобаста аз он, илова бар он, ки шумо он чизеро, ки ӯ ҳис мекунад, ҳис мекунед ва мехоҳед дарди ӯро сабук кунед.
- Барои ҳадафҳо ва нақшаҳои худ вақти мувофиқеро интихоб кунед, ки мехоҳед бо ӯ бигӯед.
- Мегӯед, ки шумо ба ҳама қарорҳои ӯ боварӣ доред, ҳатто агар шумо боварӣ надошта бошед, вай шахсе аст, ки аз шумо амалӣтар аст ва шумо мехоҳед дар рӯи чизҳои мантиқии ӯ кор кунед.
Кадом суханоне, ки мард аз дӯстдоштааш дӯст медорад?
Баъзе рафторҳое ҳастанд, ки дар пайи он чанд сухани ширине пайдо мешавад, ки мардро аз дӯстдоштааш мафтун мекунад ва мехоҳад, ки дар ояндаи наздик ин занро ҳамсараш кунад ва аз ин рӯ, барои он ки ӯ қалби ӯро ба даст орад, бояд якеро анҷом диҳад. аз ин амалҳо:
- Бо ӯ бо ибораҳои пур аз дӯстӣ, муҳаббат ва ошиқона сӯҳбат кунед, инчунин баъзе ибораҳое, ки фаҳмиши шуморо дар бораи машғулият ва вазъияти шахсии ӯ баён мекунанд.
- Оғози сӯҳбат дар бораи зиндагии якҷояатон ва шумо мехоҳед, ки ҳаёти шумо бар кадом услуб асос ёбад? Ва роҳи шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ чӣ гуна аст?
- Дар баъзе мавридҳо рашкро ба тарзи хуб ва хосе баён кардан, ки онро ба ҷанҷол ё ҷанҷол табдил надиҳад.
Суханоне, ки шавҳар аз занаш дӯст медорад?
- Мард баъзе сӯҳбатҳоро танҳо аз занаш дӯст медорад, на аз ҳар зани дигар, зеро маҳз занаш аст, ки дастгирӣ ва сухани ширин мехоҳад, ки мардро мафтун кунад ва дилашро танҳо барои ӯ метапад ва аз ҷумлаи ин суханон:
- Дар бораи рашк сӯҳбат кунед
- Агар вазъияте ба вуқӯъ ояд ва шумо ҳасад мебаред, шояд дили мард аз эҳсоси рашк, ки аз духтараш мехоҳад ва ҳеҷ гоҳ ӯро бидуни рашк тасаввур карда наметавонад ва ин аз рафтори нарм ва нарм аст. ки ба муносибатхои онхо таъсири манфй намерасонад.
- Дар бораи муносибатҳои ҷинсӣ сӯҳбат кунед
- Муносибати ҷинсии марду зан яке аз муҳимтарин ҳолатҳоест, ки дар он сухани ширин мардро пеш аз он ва дар давоми муносибат ба ваҷд меорад, ки дилаш сахт метапад ва эҳсос мекунад, ки занаш яке аз беҳтарин чизҳост доштааст.
- Дар бораи ҳасрат сӯҳбат кунед
- Ҳассос дили мардро ба оташ мекашад ва ларзиши ӯ аз ҳасрати ӯ оғоз мешавад ва ин дар мавриди ташаббуси зан бо хоҳиши ӯ дар аввал аст.Одатан мард аст, ки ҳар коре, ки ба муносибат вобаста аст, оғоз мекунад ва агар зан оғоз мекунад, пас ин дили мардро ба оташ меандозад.
Сухане, ки мард дар бистар дӯст медорад
Аз гуфтори ширине, ки мардро мафтун мекунад, ба хусус дар ҳудуди ҳуҷраашон, ки касе ба назари онҳо намебинад ва намебинад ва дар вақти маҳрамона низ ва ба ин далел бояд ба гуфтани ин ҳарфҳо ва ё чизе монанди он шурӯъ кунад, зеро хуб барои вай аз дил дур шудан:
Аз он вакте ки туро сахар дидам, ба ту чунон гарм хис мекунам, ки хеле гарм буди.
Худро комилан ба ман вогузор.
Садои нафаси ту дар гушам тамоми баданамро меларзонад.
Дунёро танҳо ҳамин лаҳза мехоҳам, ки ту дар огуши ман ҳастӣ.
