Тафсири хоб дар бораи барқ барои занони танҳо дар хобИн яке аз чизҳоест, ки одамонро дар воқеият метарсонад ва тарҷумонҳо дар бораи маъноҳое, ки ин хоб нишон медиҳад, ихтилофи назар доранд.
Тафсири хоб дар бораи барқ барои занони танҳо
Дидани барқ дар хоби духтари бокира аз мушкилот ва нигарониҳо ва нишонаи он аст, ки ӯ ба роҳи нодуруст рафтааст ва пеш аз он ки ба ӯ зиён расонад, бояд аз он баргардад ва духтаре, ки борҳо онро бинад, нишонаи бисьёр озмоишхо ва мусибатхое, ки вай дар давраи оянда дучор мешавад.
Дар хоб дидани барқи духтари бешавҳар бо ҳамроҳии абрҳо ба васвасаҳо дучор шудан ва дурбини баъзе бидъатҳоро паҳн кардан ва агар хоб дар фасли тобистон рух додани барқро дар бар гирад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки касе ба ваъдааш бо ӯ вафо намекунад. дар ҳоле ки дар айвони хонааш дурбин истода ва барқро тамошо мекунад, ин нишонаи тарки гумроҳӣ ва бидъат ва рафтан ба роҳи рост аст ва Худо донотар аст.
Тафсири хоби барк барои занони муҷаррад аз Ибни Сирин
Дидани барқ дар хоби духтари бокира ба он шаҳодат медиҳад, ки вай аз ҳодисае бо ӯ рӯй медиҳад ва ё нишонаи ҳузури касе ба ӯ таҳдид мекунад.Дар ин давра.
Дидан, ки барк дар либоси домодшуда сӯзонда мешавад, рамзи ботил шудани издивоҷи ӯ аст ва агар бинанда шахси бадном бошад ва дар воқеъ даст ба корҳои зишт дошта бошад ва дар хобаш барқ дида бошад, пас ин нишон медиҳад, ки тавба кардан ва дурӣ ҷӯед. то дар назди Парвардигораш азоби бузургест ва Худо донотар аст.
Тафсири хоб дар бораи болти барқ барои занони муҷаррад
Дидани барқ дар хоби духтари бокира нишонаи муносибати бади хонаводааш нисбат ба ӯ аст ва ин ба бинанда осеби равонӣ мерасонад ва ӯро намехоҳад лаззати зиндагиро водор кунад, аммо агар ин духтарак дар хобаш баркро бинад, пас Ин як диди бад аст, ки аз дучори баъзе мушкилот дар кор далолат мекунад ва шояд кор то дараљаи ихрољ шудан аз кор бирасад ва боиси бадгўї шудани дигарон дар бораи ў мешавад, ки ба обрўяш латма мезанад.
Тафсири хоб дар бораи барқ ва борон барои занони танҳо
Якҷоя дидани барқ, борон ва раъду барқ дар хоб биниши бад аст, ки рамзи дучор шудан ба баъзе монеаҳо ва бӯҳронҳо ва нишонае аст, ки ба фасоди аъмоли бинанда ва дучори нокомӣ ва нокомӣ дар ҳар коре, ки мекунад, далолат мекунад, аммо агар борон нест, пас ин ба зулму ситам дучор шуданро нишон медиҳад.
Дар хоб дидани барќ бо борон ба он далолат мекунад, ки бинанда ба њамаи муроду орзуњояш мерасад, ба шарте, ки саъю кўшиши бештар кунад.
Шарҳи хоб дар бораи садои барқ барои занони танҳо
Шунидани садои барќ ва дидани барќњои он аз талафоти азизи зиндаи бинанда ва нишонаи љанљолу љанљолњои зиёдест, ки бинанда бо атрофиёнаш меафтад ва њар ќадар баландтар садо медињад. бештар аз ќувваи раќобат ва бањсњое, ки ба вуќўъ меоянд ва агар хоб дар натиљаи садои барќ осебе ба гуш дошта бошад, ба васвасае далолат мекунад, ки ба њаёти бинанда ва бинанда зарар мерасонад. боиси фасоди он мегардад ва баъзан нишонаи муҷозоти султон барои бинанда маҳсуб мешавад ва Худо беҳтар медонад.
Шарҳи хоб дар бораи барқ ва раъд барои занони танҳо
Барқ ва раъд якҷоя дар хоби духтар ба эҳсоси тарси ин духтар аз шахсе, ки ҳарфе аз болои ӯ шунида мешавад, аз қабили сарпараст, сардор дар ҷои кор ва баъзе тарҷумонҳо ин нишонаи зиёд будани душманон аст. ки дар хакикат ба бинанда зарар расондан мехоханд ва раъду барк хар кадар сахттар бошад, ин нишонае аз пахн шудани фасод ва руй додани зиён аст.
Дар хоб шунидани садои раъд дар хоб ба таънаву таҳқир дучор шудан аз ҷониби шахси дорои қудрат аст.
Тафсири хоб дар бораи барқи сурх барои занони танҳо
Тамошои барқи сурх дар хоби духтари бешавҳар яке аз хобҳои ситоишшуда маҳсуб мешавад, ки аз омадани шавҳари солим дар сурати муҷаррад буданаш башорат медиҳад ва ин ҳам баёнгари бахти бинанда дар давраи оянда ва ризқу рӯзии ӯ мебошад. хушбахтӣ ва шодмонӣ ва агар дурандеш барои ноил шудан ба пешрафт дар ҳаёти худ бошад, пас ин орзу аз ӯ мужда медиҳад.
Агар духтари муҷаррад бубинад, ки бо барқи сурх ба осмон менигарад ва абрҳо гирди онро иҳота мекунанд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дурандеш дар қабули қарори худ шитоб мекунад ва бояд интизор шавад ва бодиққат андеша кунад, то пас аз он ба мушкил дучор нашавад. .
Тафсири хоб дар бораи тарс аз барқ
Тамошои тарсу ваҳм аз барқ дар хоб ба мавҷудияти баъзе тарсу ҳаросҳо, ки бинанда дар зиндагии маъмулиаш дучор мешавад ва нишонаи он аст, ки ӯ аз ҳар гуна таҳаввулот ва дигаргуниҳо дар ҳаёташ метарсад ва онро қабул намекунад, зеро ӯ чизи муқаррариро дӯст медорад. ҳаёти муқаррарӣ ва агар рӯъё шахсеро дар бар гирад, ки аз зарбаи барқ пинҳон мешавад, пас ин ба ҳисси сулҳ ва оромӣ дар давраи оянда ишора мекунад.
Дидани тарс ва гурехтан аз барк аз пуштибонии як хонаводаи бинанда далолат мекунад, ки ба мушкилихо ва душворихои дучори он пас барояд ва агар бинанда гурезад ва ба маконе, ки дар хакикат медонад, равад, ба даст овардани баъзе ба сабаби он макон фоида, дар ҳоле ки дар ҳолати гиря аз барқ он Нишонаи наҷот аз ғаму андӯҳ.
Агар бинанда дар ҳоле, ки аз барк тарсида худро бубинад, вале ба зудӣ дуо кунад, то ба ӯ роҳат ёбад, ин яке аз хобҳое маҳсуб мешавад, ки рамзи қатъи нигарониҳо ва ҳалли мушкилот ва муждаи хуш ба ризқ аст. бо оромиш ва касе, ки писарашро дар ҳоле метарсад, ки аз барқ мебинад, далели эҳтиёҷ ба таваҷҷуҳ ва ғамхорӣ нисбат ба падар ва нишонаи нокомии соҳиби хоб дар ҳаққи фарзандонаш дониста мешавад ва Худо беҳтар медонад.
Тафсири хоб дар бораи барқи қавӣ
Раъду барқ дар хоби духтаре, ки бо чанд садои раъду барқ ҳамроҳӣ мекард, далели шитобкории зан дар тасмимгирӣ аст ва ин ӯро аз баъзе корҳои хайр бозмедорад ва пеш аз гузоштани як қадами тақдирсоз бояд бодиққат андеша кунад. хаёти вай.
Тафсири хоб дар бораи барқ
Имом Набулсӣ бар ин назар аст, ки дар хоб дидани барқ ба таври умум ба роҳ рафтан дар роҳи ҳақ, парҳез аз роҳи гумроҳӣ ва даст кашидан аз корҳои номатлуб аст.Дар тобистон буд, пас ин нишонаи бад шудани ҳолати бинанда маҳсуб мешавад. бадтар ва аз даст додани назорат аз болои ҳаёти худ.
Дидани барқ бо олим Ибни Шоҳин рамзи тарс аст, хоҳ барои худи бинанда ва хоҳ аъзои хонаводааш ва агар ба касе барқ зада бошад ва ҳеҷ осебе ба ӯ нарасидааст, ба расидани фоида далолат мекунад. Аммо агар барқ ба ӯ зиён расонида бошад, пас ин ба рух додани ҳодисаи бад далолат мекунад ва Худои олӣ ва ман медонам.
Тафсири хоб дар бораи барқ бе садо
Дар хоб дидани барқ бидуни ҳузури садо ба бозгашт ба сӯи Худо, парҳез аз нофармониву гуноҳон ва нишонаи ризқу рӯзии ҳидоят ва аъмоли савоб аст.Ҳамчунин ин хоб ба камбуди пул ва дучори баъзе бӯҳронҳои молӣ аст. ва баъзан он рамзи паҳншавии баъзе ғайбатҳо ва овозаҳоест, ки ба манфиати бинанда зарар мерасонанд, аммо ба зудӣ он чизе ки аз байн меравад
Тафсири хоб дар бораи ба ман задани барқ
Дидани барқ дар хоб ба баъзе мусибатҳо ва зиллатҳо дар зиндагӣ далолат мекунад ва бар он аст, ки инсон ба сабаби гуноҳҳои кардааш ба баъзе мусибатҳо ва озмоишҳо меафтад, бад ба фоҳиша ва пас аз задухӯрд зинда монд. бо барқ.Ин нишонаи тавба ва дурӣ аз гуноҳ аст.
Дар хоб дидани барқ, ки ба хона бархӯрад, рӯъёест, ки ба буҳрони соҳибони он хона далолат мекунад, аммо дар сурати бархӯрдани барқ ба масҷид, нишонаи дучор шудан ба баъзе мусибатҳое аст, ки аз байн намеравад. магар бо истинод ба Худо ва пойбанд ба дуъо, дар ҳоле, ки барқ бар ҷойгоҳи илм бархӯрдааст Ин рӯъё аз фаровонии фасод дар кишвар ва дучори фитна баён мешавад.
Дидани барқ ба ҷое ё умуман ба шахсе бархӯрдани барқ яке аз хобҳои баде аст, ки рамзи ба амал омадани кори бад аст, хоҳ барои бинанда ва хоҳ он ҷое, ки барқ мезанад, аммо агар барқ ба шахсе бирасад, ки соҳиби хоб ӯро дар он медонад. Воқеият, пас ин ба фасоди ин шахс ва содир кардани гуноҳҳои зиёд далолат мекунад ва бояд аз ӯ дурӣ ҷуста шавад, то аз озор ва зиён бипарҳезад.
