Таҷрибаи ҳомиладории ман бо писар ва қавитарин нишонаҳои ҳомиладорӣ бо писар

Мухаммад Элшаркави
2023-06-02T05:52:30+00:00
Маълумоти Умумӣ
Мухаммад Элшаркави2 июн 2023Навсозии охирин: 10 моҳ пеш

Сабабҳое, ки ман кӯшиш кардам, ки бача ҳомиладор шавам

Сабабҳое, ки маро водор сохтанд, ки ба кӯдаки писардор шавам: Баъзе занҳо бо сабабҳои шахсии худ ҳомила шудани писарро авло медонанд.Баъзе барои фарзандашон бародар мехоҳанд, баъзеҳо тавозуни оиларо байни ҷинсҳо ислоҳ кунанд ва баъзеи онҳо. мехоҳанд таҷрибае дошта бошанд, ки қаблан надоштанд. Ин ҳомиладорӣ метавонад хатар дошта бошад, аммо метавонад барои қонеъ кардани хоҳишҳои волидони оянда дастрас бошад.

оила дар ду тараф

Таҷрибаи ҳомиладории ман ба шарофати хости Худо ва муваффақият ва инчунин шароити мувофиқи оилавӣ, ки ба нафъи писар буд, муваффақ шуд.

Хонаводаи ҳарду ҷониб оилаи духтарона доштанд ва дар ин маврид соҳиби писар шудан авлотар мебуд. Орзуи модар ба ҳузури писар дар хонавода аз он сабаб зоҳир шуд, ки ҳомиладории духтарон аз писарон дар баъзе мавридҳо фарқ мекунад.

Модар дар хориҷ аз Арабистони Саудӣ дар Канада зиндагӣ мекунад ва аз ин рӯ, онҳо ба далели урфу одатҳо ва анъанаҳои фарҳангӣ ва иҷтимоӣ, ки дар ҷомеаи Саудӣ зиндагӣ мекунанд, мехостанд соҳиби писар шаванд ва ӯ мекӯшад, ки зинда мондани худро тибқи урфу одатҳои Арабистони Саудӣ тасдиқ кунад.

Ҳомиладорӣ берун аз Арабистони Саудӣ

Вақте ки ҳисобкунии таътили тӯлонии корӣ ба охир мерасад, барои ин ҷуфт саргузашти ҳомиладорӣ оғоз мешавад. Ҳарчанд ин ду нафар берун аз Шоҳигарии Арабистони Саудӣ зиндагӣ мекунанд, онҳо тасмим гирифтанд, ки барои омодагӣ ба ин сафар аз як пизишки саудӣ, ки дар бахши акушерӣ ва гинекологӣ тахассус дорад, кӯмак биҷӯянд.

Ҳарчанд душвориҳои зиёдеро аз сар гузаронанд, ҳамсарон аз ин таҷриба хеле баҳра бурданд ва хушбинтар шуданд. Онҳо дар ҳама масъалаҳои марбут ба ҳомиладорӣ ва таваллуд ба машваратҳои доктор Ал-Саудӣ такя мекарданд ва ӯ тавассути телефон ва почтаи электронӣ роҳнамоӣ ва дастгирӣ мекард.

Ҳамсарон бо шавқ пешрафтҳоро пайгирӣ карданд, зеро бисёре аз санҷишҳои зарурии тиббӣ гузаронида шуданд. Дар ин давра, дугона боварӣ ҳосил карданд, ки нигоҳубини модарон дар Арабистони Саудӣ дар байни беҳтарин дар ҷаҳони араб аст.

Боздидҳои муқаррарӣ ба Арабистони Саудӣ ташкил карда шуданд ва ин боздидҳо ҳамчун бартарии таҷрибаи ҳомиладорӣ баррасӣ шуданд. Сафар ба Арабистони Саудӣ яке аз чизҳои ҷолибтарин ва фаромӯшнашаванда буд.

Таҷриба бо як писари зебо, муваффақият ва ифтихор дар саросари Шоҳигарии Арабистони Саудӣ анҷом ёфт. Ҳамсарон ин сафарро бо таҷрибаи аҷоиби ҳомиладорӣ анҷом доданд, ки яке аз таҷрибаҳои олиҷанобтаринест, ки ҳар кас дар ҷаҳон дошта метавонад.

Афзалияти писар барои баъзеҳо

Писар барои баъзеҳо бартарии бузург дорад, зеро баъзеҳо мебинанд, ки ӯ арзишҳо ва манфиатҳои зиёде дорад. Масалан, писари мард метавонад ба волидайн дар корҳои вазнин, аз қабили бурдани мебел ё таъмири баъзе чизҳои хона кӯмак расонад.

Писар низ вориси оилаи падар маҳсуб мешавад, аз ин рӯ бисёриҳо мехоҳанд, ки писаре дошта бошад, ки ин насабро дошта бошад ва онро барои наслҳои оянда ҳифз кунад.

Илова бар ин, иддае бар ин боваранд, ки писарбача ояндаро муаррифӣ мекунад ва дар оянда метавонад онҳоро аз ҷиҳати молӣ дастгирӣ кунад, вақте ки ӯ дар оянда ба кор медарояд ва онҳо ҳамчунин бар ин боваранд, ки писарбача дорои қобилиятҳои роҳбарӣ мебошад, ки ӯро ба як шахси бонуфуз дар ҷомеа мувофиқат мекунад.

Дар охир метавон гуфт, ки бартарияти кӯдак нисбат ба баъзеҳо шахсӣ аст ва аз нуқтаи назари онҳо ва арзишҳои шахсии онҳо вобаста аст ва онро барои ҳама умумӣ кардан мумкин нест.

%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%AA%D9%8A %D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%AC%D8%AD%D8%A9 %D9%81%D9%8A %D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%84 %D8%A8%D9%88%D9%84%D8%AF  - مدونة صدى الامة

Роҳҳои бомуваффақияти ҳомиладор шудан бо писар

Муайян кардани ҷинси ҳомила тавассути воситаҳои тиббӣ ягона роҳи кафолатноки ҳомиладории писар аст. Бо вуҷуди ин, усулҳои боэътимоди табиӣ барои дақиқ муайян кардани ҷинси ҳомила вуҷуд надоранд.

Бо вуҷуди ин, баъзе роҳҳои табиие вуҷуд доранд, ки имкони ҳомиладории писарбачаро зиёд кардан мумкин аст, ба монанди хӯрдани хӯрокҳои аз калий ва натрий бой ва парҳез аз хӯрокҳои аз калсий ва магний бой.

Духтурон инчунин тавсия медиҳанд, ки машқҳои мунтазам, истироҳат ва кам кардани стрессро зиёд кунанд, то имкони ҳомиладории писарбачаро зиёд кунанд.

Гумон меравад, ки баъзе омехтаҳои гиёҳӣ ва равғанҳои табиӣ метавонанд ба баланд шудани эҳтимолияти ҳомиладории писар мусоидат кунанд, аммо пеш аз истифодаи ҳар кадоми онҳо бояд бо духтур маслиҳат карда шавад.

Духтурон маслиҳат медиҳанд, ки кӯшиши ҳомиладор шуданро дар рӯзҳои пеш аз овуляция, зеро тавсия дода мешавад, ки дар тӯли ин давра алоқаи ҷинсӣ дошта бошад.

Занҳо бояд аз тамокукашӣ худдорӣ кунанд ва аз истифодаи маҳсулоти кимиёвӣ ва доруҳое, ки ба эҳтимоли ҳомиладории писар гумонбар мешаванд, худдорӣ кунанд.

Таҷрибаи дуюми ҳомиладории ман бо як писар

Таҷрибаи дуюми ҳомиладории писар яке аз таҷрибаҳои ҷолибтарине буд, ки як зан аз сар гузаронидааст. Гарчанде ки нишонаҳо 100% дақиқ нестанд, онҳо як роҳи хуби пешгӯии ҷинси ҳомила мебошанд. Ҳомиладории ӯ бо ҳомилаи солим тавсиф шудааст ва мушкилоти ҷиддии саломатӣ надошт. Зан метавонад ин таҷрибаро бо модароне, ки як таҷрибаро аз сар мегузаронанд, мубодила кунад ва дар ин марҳилаи муҳими ҳаёти худ ҳамдигарро дастгирӣ кунад.

Дар давраи ҳомиладорӣ бо писар, зан худро бениҳоят хушбахт ва аз ҷиҳати равонӣ бароҳат ҳис мекард. Вай барои муошират бо ҳомила ва мубодилаи некӯаҳволии комил бо аъзоёни оила ва дӯстони наздикаш вақти кофӣ дошт. Муҳимтарин аломатҳое, ки ман мушоҳида кардам, ин афзоиши фаъолияти мотории ҳомила ва рад кардани ғизои тунд ва меваҳои ситрусӣ буд.

Илова ба аломатҳои умумӣ, якчанд аломатҳои ҳомиладории писарбача мавҷуданд. Вай худро аз ҷиҳати равонӣ бароҳат ва хушбинтар ҳис мекард, ба рангҳои торик майл мекард ва истеҳсоли гормонҳоро дар бадан зиёд мекард. Вай ин аломатҳоро ҳамчун хондани паём аз ҳомила дид, ки он писар хоҳад буд.

Рӯзҳои тухмро муайян кунед

Муайян кардани рӯзҳои тухмкунӣ омили хеле муҳим барои ҳомиладории бомуваффақияти зан аст. Ҳар як давраи ҳайз як тухм озод карда мешавад ва дар найчаи фаллопӣ ба ҳисоби миёна аз 12 то 48 соат боқӣ мемонад. Њомиладорї пас аз бордорї шудани тухм тавассути нутфа пас аз љинс ба вуљуд меояд, пас љанин барои ба амал омадани њомиладорї дар андоваи бачадон љойгир мешавад.

Дар ҳоле ки баъзеҳо боварӣ доранд, ки байни ҳомиладорӣ пас аз тухмшавӣ ва ҷинси ҳомила робита вуҷуд дорад, ин бо далелҳои илмӣ тасдиқ карда нашудааст. Ягон далели боэътимоди робитаи байни тарзи бордоркунии тухм ва ҷинси ҳомила вуҷуд надорад.

Муайян кардани рӯзҳои тухмкунӣ бешубҳа ба омилҳои воқеӣ, аз қабили санҷиши ҳарорати бадан, санҷиши пешоб пас аз бедоршавӣ, машқ ва ташкили парҳези хуб асос ёфтааст. Илова ба муайян кардани давомнокии давраи ҳайз ва муайян кардани санаи баромадани тухм тавассути омилҳои зикршуда.

Аз ин рӯ, муайян кардани рӯзҳои тухмкунӣ як қадами муҳим барои ҳомиладории муваффақ аст. Сарфи назар аз афсонаҳое, ки дар бораи муносибати он бо ҷинси ҳомила паҳн мешаванд, омилҳои воқеие, ки тавассути онҳо тухмшавӣ муайян карда мешавад, дар муваффақияти ҳомиладорӣ нақши муҳим мебозад.

Маслиҳатҳо барои баланд бардоштани эҳтимолияти ҳомиладории писар.

Дар бораи таҷрибаи ман дар бораи ҳомиладории писар ягон сарчашмаи мушаххас вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, якчанд маслиҳатҳои умумӣ барои баланд бардоштани эҳтимолияти ҳомиладории писар мавҷуданд. Имконияти ҳомиладориро тавассути интихоби вақти муносиб барои алоқаи ҷинсӣ ва эҳсоси бароҳат ва осуда зиёд кардан мумкин аст. Шумо инчунин метавонед тарзи ҳаёти худро тағир диҳед ва хӯрокҳои аз витаминҳо бойро барои баланд бардоштани сатҳи гормонҳо бихӯред.

Тарзи ҳомиладор шудани модаркалонам аз писар

Барои бисёре аз занон, бибии онҳо манбаи маълумот дар бораи ҳомиладорӣ ва таваллуд аст. Баъзеи онҳо метавонанд усулҳои анъанавии ҳомиладории писарро мубодила кунанд. Дар миёни онҳо ҳамбистарӣ бо марди пушти зан ва ҳамбистарӣ дар истода ё нишаста. Усулҳое низ метавонанд истифода шаванд, ки эҳтимолияти ба оргазм расидани занро зиёд мекунанд.

Ташаккули ҳомила аз хусусиятҳои генетикии зан ва мард вобаста аст. Ҳарчанд усули илмии 100% барои ҳомиладор шудани писар вуҷуд надорад, баъзе занҳо қадамҳоеро иҷро мекунанд, ки эҳтимолияти таваллуди писарро зиёд мекунанд. Яке аз ин қадамҳо муайян кардани вақти алоқаи ҷинсӣ дар асоси тақвими ҳосилхезии занро дар бар мегирад.

Баъзе тадқиқотҳо боварӣ доранд, ки баъзе омилҳо ва иловаҳои ғизоӣ метавонанд ба ҷинси ҳомила таъсир расонанд. Баъзе занҳо низ пеш аз алоқаи ҷинсӣ хӯрдани хӯрокҳои аз калий ва натрий бойро афзал медонанд. Ҳарчанд ин усулҳо метавонанд ба ҷинси ҳомила таъсир расонанд, онҳо ба саломатии модар ва ҳомила таъсир намерасонанд.

Роҳи муваффақтарини ҳомиладории писар

Якчанд таҷрибаҳое, ки занҳо дар бораи ҳомиладории писарон шоҳидиданд, ки қадамҳо ва усулҳои зиёди муваффақро дар бар мегиранд.

Дар байни ин усулҳои исботшудаи ҳомиладории писар бояд қайд кард, ки зан шароити хуби саломатӣ ва ғизои дурустро таъмин намуда, инчунин назорат кардани ҳуҷайраҳои ба генҳои масъули ҷинсро таъмин мекунад.

Баъзеҳо инчунин ба машварати невропатологҳо муроҷиат мекунанд, ки ба усулҳои бордоркунии сунъӣ ва сӯзандоруи нутфа барои муайян кардани ҷинси кӯдак тахассус доранд, аммо ин хароҷоти зиёди молиявӣ дорад.

Инчунин усулҳои зиёди анъанавӣ мавҷуданд, ки барои баланд бардоштани эҳтимолияти ҳомиладории писар истифода мешаванд, ба монанди муайян кардани рӯзҳои тухмкунӣ ва нигоҳ доштани сатҳи мувофиқи рН дар бадан.

Дар ниҳоят, такя ба он чизе, ки Худо аз насл медиҳад ва таваҷҷӯҳ ба саломатӣ ва зиндагии пок аст, беҳтарин роҳи ҳомиладории писар пас аз хости Худост.

Таҷрибаи ҳомиладорӣ бо писар пас аз духтарон

Таҷрибаи модарон дар боридани писар пас аз духтар аз як нафар ба шахси дигар фарқ мекунад. Бархе аз дастархони чинӣ истифода мекунанд ва бархе талош мекунанд аз ғизоҳои бойи калсий дурӣ ҷӯянд. Онҳое ҳастанд, ки таъйид мекунанд, ки дуъо кардан ва дуо кардан ба Худо барои раҳоии ӯ амнтар ва осонтар ҳомила шудани кӯдак аст.

Инчунин, баъзе ҷуфтҳо барои баланд бардоштани эҳтимоли ҳомиладории писар аз усулҳои бордоркунии сунъӣ истифода мебаранд. Онҳое ҳастанд, ки усулҳои аз ҷиҳати илмӣ исботнашударо месанҷанд, ба мисли риояи маҳсулоти баҳрӣ ва машқҳои мушаххас барои ҳомиладор шудани писар.

Баъзе модарон бартарӣ медиҳанд, ки ҳар рӯз машқ кунанд, то вазни солимро нигоҳ доранд, то имкони ҳомиладории писарро беҳтар созанд. Онҳо инчунин кӯшиш мекунанд, ки стрессро пешгирӣ кунанд ва тарзи ҳаёти солимро нигоҳ доранд.

Ягон усули 100% кафолатноки ҳомиладории писар пас аз духтар вуҷуд надорад. Ба ғайр аз усулҳои анъанавӣ, ҳамсароне, ки мехоҳанд писарбача шаванд, бояд бо духтур маслиҳат кунанд, то маслиҳати беҳтарини тиббӣ гиранд.

503 — Блоги «Акси садои миллат».

Аломати ҳомиладорӣ бо писар

Аломатҳои зиёде мавҷуданд, ки аз ҳомиладории писарбача шаҳодат медиҳанд ва аз ҷумлаи ин нишонаҳо майл ба хӯрокҳои шӯр ва набудани бемории субҳ мебошад.

Аломатҳои дигар аз ин иборатанд, ки сустшавии набзи ҳомила, беҳтар шудани тобиши мӯй ва пӯст ва эҳсоси зиёдшавии вазн дар паҳлӯ ва поин.

Илова бар ин, эҳсоси гуруснагии шадид ва иштиҳои калон, хоҳиши хӯрдани чипсҳои картошка ба ҷои яхмос.

Ва гайр аз ин, фурў рафтани шикам ва хӯрдани хӯрок низ аз ҳомиладор будани писарбача шаҳодат медиҳад.

Таҷрибаи ҳомиладорӣ дар рӯзҳои таваллуди тухмшавӣ

Ягон далели илмӣ вуҷуд надорад, ки рӯзҳои тухмшавӣ ба ҷинси ҳомила таъсир мерасонад. Таҷрибаи ҳомиладории писар аз як шахс ба шахси дигар фарқ мекунад ва аз рӯзҳое, ки алоқаи ҷинсӣ рух додааст, вобаста нест.

Тавсия дода мешавад, ки мавқеи алоқаи ҷинсӣ бо таваҷҷӯҳ ба воридшавии амиқ ва ба оргазм расидани зан пеш аз мард танзим карда шавад.

Як ҳафта пеш аз алоқаи ҷинсӣ худдорӣ кардан ва хӯрдани ғизои солим ва серғизо барои беҳтар кардани сифати нутфа ва миқдори нутфаҳои мард муҳим аст.

Ҳарчанд рӯзҳои ҳафтаи ҳайз барои ҳомиладорӣ беҳтарин рӯзҳо бошад ҳам, он комилан эътимоднок буда наметавонад ва омилҳои дигаре низ ҳастанд, ки ба пайдоиши ҳомиладорӣ бо писар ё духтар таъсир мерасонанд.

Қавитарин аломати ҳомиладорӣ писар аст

Модарони ҳомила ба аломатҳои зиёде дучор мешаванд, ки ҷинси кӯдакро нишон медиҳанд ва қавитарин аломатҳои ҳомиладорӣ бо писар ба ғайр аз афзоиши вазн, сатҳи баланди эстроген, тағъирёбии рӯҳия, пайдо шудани мӯйҳои сиёҳ дар рӯй ва дасту пойҳо мебошанд. дар миёнаи бадан.

Аломатҳои ҳомиладорӣ бо писарбача инчунин пайдо шудани шиками мудаввар аз ҳисоби ҷамъ шудани равған дар миёнаравӣ ва зиёд шудани иштиҳо ба хӯрокҳои туршӣ ва тундро дар бар мегирад, ки дар ҳомиладории писарбача рух медиҳад.

Бархе аз пажӯҳишҳои илмӣ низ нишон медиҳанд, ки қанди баланди хун нишонаи таваллуди писар аст ва аз ин рӯ, бо истифода аз ин метавон ҷинси кӯдакро пеш аз таваллуд пешгӯӣ кард.

Бояд гуфт, ки бисёре аз аломатҳои марбут ба ҳомиладорӣ бо писар метавонанд аз як зан ба зани дигар фарқ кунанд ва на ба ҳама дахл доранд ва аз ин рӯ, барои муайян кардани ҷинси ҳомила ба он комилан такя кардан мумкин нест.

Пайванди кӯтоҳ

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *


Шартҳои шарҳ:

Шумо метавонед ин матнро аз "LightMag Panel" таҳрир кунед, то ба қоидаҳои шарҳҳо дар сайти худ мувофиқат кунед