Ман се рӯз ҳайз дорам ва ҳомиладор будам

Вақте ки зан дар бораи давраи серӯза сӯҳбат мекунад ва баъдтар фаҳмид, ки ҳомиладор аст, ин метавонад печида ва нигаронкунанда бошад. Аз нуқтаи назари тиббӣ маълум аст, ки баъзе занҳо дар оғози ҳомиладорӣ метавонанд аз хунравии сабук ё доғ гирифтор шаванд, ки метавонад падидаи "ҳайз"-ро, ки чанд рӯз давом мекунад, шарҳ диҳад. Ин хунравӣ метавонад натиҷаи имплантатсия кардани тухми бордоршуда дар девори бачадон бошад, ки онро хунравии имплантатсия меноманд.

Ҳарчанд ин хунравӣ метавонад ба ҳайз шабоҳат дошта бошад, он одатан сабуктар ва камтар давом дорад. Барои занон муҳим аст, ки дар ин бора огоҳ бошанд ва дар сурати пайдо шудани хунравии ғайриоддӣ дар давраи ҳомиладорӣ ба духтур муроҷиат кунанд. Муоинаи тиббӣ метавонад ҳомиладориро тасдиқ кунад ва занро дар бораи саломатии ҳомила итминон диҳад.

Дар чунин ҳолатҳо, духтур метавонад санҷиши хун ё ташхиси ултрасадо гузаронад, то муайян кунад, ки ҳомиладорӣ ба таври мӯътадил идома дорад. Бояд қайд кард, ки ҳомиладорӣ метавонад аз як зан ба зани дигар аломатҳои гуногун ва гуногун дошта бошад ва аз ин рӯ, шумо бояд ҳамеша ба маслиҳати махсуси тиббӣ барои гирифтани маълумоти дақиқ ва роҳнамоии мувофиқ такя кунед.

Давраи ҳайз

Оғози давраи ҳайз ҳамчун рӯзи аввали ҳайз муайян карда мешавад ва он то рӯзи ҳайз дар моҳи оянда идома меёбад. Дар ин давра тухмшавӣ ба амал меояд, ки дар он тухмдонҳо тухмро озод мекунанд ва он аксар вақт дар байни дувоздаҳум ва чордаҳуми пеш аз давраи нав, ки эҳтимолияти ҳомиладорӣ бештар аст.

Дарҳол пас аз ба охир расидани ҳайз, эҳтимолияти ҳомиладорӣ кам мешавад, аммо эҳтимолияти баъзан вуҷуд дорад. Қобили зикр аст, ки нутфа метавонад дар дохили системаи репродуктивии зан то ҳафт рӯз пас аз алоқаи ҷинсӣ фаъол боқӣ монад, ки метавонад дарҳол пас аз анҷоми давра ҳомиладор шавад, агар тухмшавӣ барвақт рух диҳад, хусусан агар зан давраи ҳайзи кӯтоҳ дошта бошад.

Аз ин рӯ, ҳамеша тавсия дода мешавад, ки барои шахсоне, ки фарзанддор шуданро надоранд, мунтазам истифода бурдани воситаҳои зидди ҳомиладорӣ.

Муносибати байни ҳайз ва ҳомиладорӣ

Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр ҳомиладорӣ фавран пас аз анҷоми давраи ҳайз ба амал меояд, фаҳмидани табиати давраи ҳайз ва марҳилаҳои гуногуни он муҳим аст. Ин давра аз рӯзи аввали пайдоиши хуни ҳайз оғоз мешавад ва то оғози давраи оянда давом мекунад.

Давраи тухмкунӣ, ки одатан дар байни дувоздаҳум ва чордаҳум пеш аз давраи ҳайзи навбатӣ рух медиҳад, вақти беҳтарини ҳосилхезии занро ифода мекунад, вақте ки эҳтимолияти ҳомиладорӣ баланд аст. Азбаски нутфа қодир аст дар дохили бадани зан то ҳафт рӯз пас аз алоқаи ҷинсӣ зинда монад, давраи беҳтарин барои алоқаи ҷинсӣ, ки эҳтимолияти ҳомиладориро зиёд мекунад, иборат аст аз:

- Панҷ рӯз пеш аз тухмшавӣ.
- Худи рӯзи тухмкунӣ.

Сабабҳои ҳомиладорӣ фавран пас аз ҳайз

Овуляция метавонад дар баъзе занон барвақт ба амал ояд, ки ба эҳтимоли ҳомиладорӣ пас аз ба охир расидани сикли ҳайз оварда мерасонад. Дар баъзе ҳолатҳо, давраи ҳайз танҳо тақрибан 21 рӯз тӯл мекашад, ки ин маънои онро дорад, ки тухмкунӣ метавонад пас аз шаш рӯз пас аз анҷоми давраи ҳайз ба амал ояд. Агар ин дар рӯзҳои аввали пас аз ҳайз, ба мисли рӯзи сеюм бо алоқаи ҷинсӣ мувофиқат кунад, эҳтимоли ҳомиладорӣ зиёд аст.

Ҳомиладории оху чӣ гуна аст?

Ҳомиладории оху ҳамчун ҳомиладорӣ муайян карда мешавад, ки бо хунравӣ ҳамроҳӣ мекунад, дар муқоиса бо давраи муқаррарӣ, ки давраи ҳайз ҳангоми ҳомиладорӣ бинобар қатъ шудани раванди тухмкунӣ ва ҷойгир кардани тухми бордоршуда дар порчаи бачадон қатъ мешавад. Бояд гуфт, ки баъзан зани ҳомила бо вуҷуди ҳомиладорӣ метавонад хунравӣ кунад, ки онро ҳомиладории оху мегӯянд. Ин ном аз охуҳо бармеояд, ки ҳатто ҳангоми ҳомиладорӣ давраи ҳайзи худро идома медиҳанд.

Сабабҳои ҳомиладории оху чӣ гунаанд?

Дар давраи ҳомиладорӣ, баъзе занҳо метавонанд ҳолати "хуни имплантатсия" ном дошта бошанд, ки миқдори ками хун ё доғи рӯшноӣ аст, ки тақрибан 10-14 рӯз пас аз бордоркунии тухм пайдо мешавад. Ин намуди хунравӣ дар натиҷаи пайваст шудани тухми бордоршуда ба девори бачадон ба амал меояд. Он чизе, ки хунравии имплантатсияро фарқ мекунад, дар он аст, ки он нисбат ба хунравӣ, ки давраи муқаррарии ҳайзро ҳамроҳӣ мекунад, камтар аст.

Вақти хунравии имплантатсия аксар вақт бо санаи пешбинишудаи ҳайз мувофиқат мекунад, ки метавонад баъзе одамонро ба иштибоҳан бовар кунанд, ки ин давраи сабук аст. Ин нофаҳмиҳо метавонад боиси таъхири дарк кардани ҳомиладорӣ гардад, ки метавонад ба муайян кардани санаи дақиқи таваллуд таъсир расонад.

Қобили зикр аст, ки хунравии имплантатсия набояд шадид бошад. Агар зан хунравии шадидеро аз сар гузаронад, ки аз сикли муқаррарии ҳайз зиёд бошад ё бо табларза ва судоргаҳои шадид ҳамроҳӣ кунад, тавсия дода мешавад, ки ба духтур муроҷиат кунед, то ягон мушкилоти саломатӣ вуҷуд надошта бошад, ки дахолати тиббиро талаб мекунад.