Ҳаракати ҳомила дар масона ва навъи ҳомила

Вақте ки ҳомила дар наздикии майдони масона ҳаракат мекунад, ин нишон медиҳад, ки вай солим аст ва ҳеҷ гуна нишондодро дар бораи ҷинсаш инъикос намекунад. Гуфта мешавад, ки ҳомила дар шиками поёни шикам метавонад пайдо шавад, ки ҳомила дар зери ноф ҳаракат мекунад ва дар он ҷо вазн пайдо мекунад, дар ҳоле ки ҳаракати ҳомила дар болои шикам пайдо мешавад. ноф.

Аммо ин маълумот дақиқ нест ва барои тасдиқи он асоси илмӣ надорад. Муайян кардани ҷинси ҳомила тавассути ташхиси ултрасадо анҷом дода мешавад, ки барои ба даст овардани маълумоти дақиқ тавсия дода мешавад, ки таҳти назорати махсуси тиббӣ гузаронида шавад. Дар аксари мавридҳо то моҳи чоруми ҳомиладорӣ то муътадил шудани узвҳои репродуктивӣ ва ҳангоми муоинаи ултрасадо равшан намоён нашаванд, ҷинсро донистан мумкин нест.

Кадом аломатҳое, ки ҷинси ҳомиларо нишон медиҳанд?

Дар давраи ҳомиладорӣ, бисёре аз занони ҳомиладор дар бораи донистани ҷинси кӯдаки ояндаи худ хеле кунҷкобу ҳастанд. Баъзе эътиқодҳои умумӣ паҳн мешаванд, ки кӯшиш мекунанд, ки аломатҳои ҷисмонӣ ва падидаҳои физиологиро бо муайян кардани ҷинси ҳомила пайванд кунанд.

Намунаи ин эътиқодҳо ин эътиқод аст, ки андозаи шикам метавонад ҷинси ҷанинро нишон диҳад, зеро баъзеҳо бар ин назаранд, ки шиками калон нишон медиҳад, ки шиками ҳомила зан аст, шиками хурд бошад, мард будани он аст.

Бархе низ бар ин назаранд, ки зебоии зани ҳомила вобаста ба ҷинси ҳомила тағйир меёбад, ба тавре ки дар бардошти як зан зеботар мешавад, дар ҳоле ки дар бардошти мард камтар ҷолиб менамояд.

Афсонаҳо низ ҳастанд, ки ранги пешобро ба ҷинси ҳомила мепайвандад, зеро мегӯянд, пешоби сабук маънои мард будани ҳомила ва пешоби тира ба маънои зан будани ҷанин аст.

Аз сӯйи дигар, сарусадо аст, ки навъи дарди модар метавонад далели ҷинси тифл бошад, аз қабили дарди пушт ба далели ҳомиладорӣ бо писар ва дарди шикам, ки аз ҳомиладории духтар аст.

Ниҳоят, баъзеҳо тахмин мезананд, ки андозаи бинии зани ҳомила вобаста ба ҷинси ҳомила метавонад тағйир ёбад ва қувват ва ҳолати мӯй низ метавонад таъсир расонад: зани ҳомиладор бо мард қавитар аст, дар ҳоле зани ҳомила бо зан аз мӯи кунд ва суст азоб мекашад.

Бояд таъкид кард, ки далели илмие барои исботи дурустии ин эътиқодҳо вуҷуд надорад ва муроҷиат ба усулҳои тиббии собитшуда, аз қабили ташхиси ултрасадо дурусттарин роҳи муайян кардани ҷинси ҷанин аст.

Оё ҳаракати зуд-зуд ҳомила ҷинси онро нишон медиҳад?

Тахминҳо дар бораи муайян кардани ҷинси ҳомила аз рӯи ҳаракати он дар дохили бачадон гуногунанд, баъзан чунин мешуморанд, ки ҳомила, ки фаъолияти зиёд нишон намедиҳад, метавонад зан бошад, дар ҳоле ки ҳомила, ки дар давраи ҳомиладорӣ ҳаракат мекунад, эҳтимолан мард бошад. Ҳаракати ҳомила аз омилҳои гуногун, аз ҷумла саломатии модар ва фаъолияти ҳаррӯзаи модар, таъсир мерасонад ва вақти хӯрокхӯрӣ ва мавқеи ӯ, хоҳ нишаста ё хобида, дар ин замина низ нақш доранд.

Бо вуҷуди ин эътиқодҳои умумӣ, ягон далели илмӣ вуҷуд надорад, ки ин назарияҳоро комилан дастгирӣ кунад. Аз ин рӯ, тафсири ҳаракати ҳомила ҳамчун нишондиҳанда барои муайян кардани ҷинси он усули дақиқ ва боэътимод нест.

Ҳаракати ҳомила кай коҳиш меёбад?

Дар давраи ҳомиладорӣ омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ба ҳаракати ҷанин дар дохили бачадон таъсир мерасонанд, ки он аз як зан ба зани дигар ва дар марҳилаҳои гуногуни ҳомиладорӣ фарқ мекунад. Аз ҷумла машғулиятҳои ҷисмоние, ки модар анҷом медиҳад, аз қабили алоқаи ҷинсӣ ё варзиш, зеро ҳаракат дар натиҷаи ин фаъолиятҳо метавонад боиси хоб рафтани ҳомила ё афзоиши фаъолияти он гардад. Инчунин, тағирот дар бачадон метавонад таъсир расонад, ба монанди ҳомила бо суръати суст бо сабаби мушкилот бо пласента ё печонидани ноф дар гардани ҳомила ва ин ҳолат ҳамчун ресмони нукалӣ маълум аст.

Дар баъзе мавридҳо ҳаракатҳои ҳомила аз сабаби хурд будани он тақсим мешаванд, зеро вай атрофашро пурра ҳис карда наметавонад. Ғайр аз он, дар дохили бачадон ҷамъшуда метавонад озодии ҳаракати онро маҳдуд кунад. Ин як муқаррарӣ аст, ки ҳомила дар давраи хоб аз ҳаракат қатъ карда шавад ё агар сараш дар коси коса устувор бошад, он метавонад камтар ҳаракат кунад.

Хусусан дар семоҳаи дуюм, ҳаракати ҳомила бештар ба назар мерасад, зеро зарбаҳо ва зарбаҳо бештар эҳсос мешаванд. Ин ҳаракатҳо махсусан дар моҳи панҷум аён мешаванд. Ба ҳама гуна аломатҳое, ки метавонанд ба духтур муроҷиат кунанд, ба монанди оби амниотикӣ, тағирёбии мавқеи ҳомила дар коси поён ё тағирёбии гардани бачадон, ба ғайр аз пайдоиши луоб, диққат додан муҳим аст. васлаки.

Ҳаракати ҳомила дар охири моҳи шашум

Дар моҳи шашуми ҳомиладорӣ қувва ва возеҳи ҳаракатҳои ҳомила зиёд мешавад ва ин ба афзоиши босуръати ҷанин ва хурд будани он нисбат ба андозаи бачадон вобаста аст. Мушакҳо ва устухонҳои ӯ мустаҳкамтар мешаванд ва ба ӯ имкон медиҳанд, ки самараноктар ҳаракат кунад, ки ин ба модар ҳаракатҳои қавӣ ҳис мекунад, ки гӯё ӯ бо дасту пойҳои худ дар дохили меъда тела медиҳад.

Модарон одатан мушоҳида мекунанд, ки ин ҳаракатҳо бештар дар поёни шикам мутамарказ шудаанд. Сабаб дар он аст, ки ҳомила аксар вақт дар ҳолате қарор дорад, ки сараш ба боло ва пойҳояшон ба поён нигаронида шудааст, ки боиси лагадзании он ба поён мегардад. Ин вазъ як ҳолати муқаррарӣ аст, ки аксари ҷанинҳо дар ин марҳилаи ҳомиладорӣ аз сар мегузаронанд ва боиси нигаронӣ нест, ҳарчанд шояд баъзе нигарониҳо дар байни модаронро ба вуҷуд орад.