Аломатҳои шифоёбии дӯзандагӣ пас аз таваллуд
Баъзе манобеъи тиббӣ изҳор доштанд, ки раванди муолиҷаи дӯзандагӣ пас аз таваллуд одатан дар муддати аз ду то панҷ то шаш ҳафта рух медиҳад. Ин нишон медиҳад, ки захмҳо тадриҷан шифо меёбанд ва бо мурури замон беҳтар мешаванд.
Дар давоми ҳафтаи аввали баъди таваллуд, баъзе аломатҳои шифо ёфтани дӯзандагӣ пайдо мешаванд. Масалан, зан метавонад танг шудани кунҷҳои захм ва пайдоиши доғро эҳсос кунад. Ин аломатҳо як қисми муқаррарии раванди барқарорсозӣ мебошанд, ки дар захмҳо рух медиҳанд.
Илова бар ин, зан метавонад худро беҳтар ҳис кунад, агар минтақаи дӯхташуда варам кунад. Дард ҳангоми пешобкунӣ метавонад ҳадди аққал ё тамоман вуҷуд надошта бошад. Ин нишонаҳо гувоҳӣ медиҳанд, ки дарз хуб шифо ёфта истодааст ва захм тадриҷан беҳтар мешавад.
Умуман, дарзҳои ҷаббида барои дӯхтани пас аз таваллуд истифода мешаванд. Ин риштаҳо дар давоми чанд рӯз худ аз худ ҳал мешаванд ва пас аз як ё ду ҳафта нест мешаванд ва ба духтур лозим нест.
Дар ҳолате, ки ҳомила дар қафаси поин поён фурояд ва амалиёте, ки эпизиотомия ном дорад, татбиқ карда шавад, барои бартараф кардани дӯзҳо ҳеҷ гуна дахолати кормандони тиб лозим нест, зеро онҳо ба таври худкор меафтанд.
Бо вуҷуди ин, агар зан пайхас кунад, ки дард шадидтар ва шадидтар шудааст ва ё ҳангоми ламс кардани об ё пешоб дар минтақаи мањбал сӯзиши ғайримуқаррариро эҳсос мекунад, ба духтур муроҷиат кардан лозим аст. Шояд мушкилоте вуҷуд дошта бошад, ки ба арзёбии иловагӣ ва нигоҳубини тиббӣ ниёз дорад.
Умуман, ба занон тавсия дода мешавад, ки пас аз таваллуд ба таври фаровон истироҳат кунанд ва захмҳои худро нигоҳубин кунанд. Тоза нигоҳ доштани минтақа ва мониторинги рушди нишонаҳои шифобахшии дӯзандагӣ метавонад ба пешрафти раванди табобат ва маҳдуд кардани ҳама мушкилиҳои эҳтимолӣ мусоидат кунад.
Ман аз куҷо медонам, ки захми таваллуди табиӣ сироят ёфтааст?
- Аз макони захм секрецияхои чирк пайдо мешаванд.
- Дарди шадиди шикам.
- Варам дар макони дӯзандагӣ.
- Дарди шадид дар ҷои дӯхташуда.
- Дард дар perineum.
- Рангшавии бофтаҳо дар канори захм ва атрофи он.
- Ихроҷи чирк ё чирк, ё мушоҳида кардани моеъи ғайримуқаррарӣ аз захм.
- Ҳарорати баланд.
- Сурух ва варами захм, моеъ ё чирк ва ихроҷ аз он берун омада, варами пӯсти атрофи он.
- Дарди шадид дар perineum.
- сурх ва варами пӯсти атрофи захм, илова бар бӯи ғализе, ки аз он мебарояд.
Агар зан яке аз ин аломатҳоро мушоҳида кунад, бояд фавран ба духтур муроҷиат кунад, то вазъиятро арзёбӣ кунад ва табобати мувофиқро андешад. Табобат метавонад дуруст тоза кардани захм ва истифодаи антибиотикҳоро барои бартараф кардани сирояти эҳтимолии бактериявӣ дар бар гирад. Баъзе ҳолатҳо метавонанд иваз кардани дӯзҳои илтиҳобиро талаб кунанд.
Чӣ тавр захми таваллуд зуд шифо меёбад?
Пас аз таваллуди табиӣ, суръати муолиҷаи захм дар маҳбал аз як зан ба зани дигар фарқ мекунад ва аз чанд омил, аз ҷумла вазъи саломатии модар, раванди таваллуд ва ғайра вобаста аст. Барои шифо ёфтани захм одатан аз чор то шаш ҳафта лозим аст. Агар модар бо ҷарроҳии қайсарӣ гузарад, барои шифо ёфтани захм вақти зиёдтар лозим мешавад ва инчунин метавонад аз чор то шаш ҳафта давом кунад.
Баъзе роҳнамоҳо мавҷуданд, ки онҳоро метавон барои суръат бахшидан ба раванди шифоёбии захми таваллуди худ риоя кард. Дар байни ин дастурҳо тавсия дода мешавад, ки дорчин, ки бо хосиятҳои шифобахши захмҳо ва таъсири бедардкунандааш маълум аст, истифода шавад. Дорчин як гиёҳ ё ҳануте аст, ки дар ошхона ба осонӣ дастрас аст. Дорчин барои кам кардани дард, сурхшавӣ ва варами маҳбал, ки дар натиҷаи таваллуди табиӣ ба вуҷуд омадааст, кӯмак мекунад.
Илова бар ин, беҳтар аст, ки мукаабҳои яхбандии дар порчаи матои печонидашуда ба захм гузошта шаванд. Ин барои сабук кардани дард ва кам кардани варам кӯмак мекунад. Тавсия дода мешавад, ки матоъро мунтазам иваз кунед, то ифлосшавии захмро пешгирӣ кунед.
Ба модар инчунин тавсия дода мешавад, ки пурра истироҳат кунад ва аз кӯшиши зиёд худдорӣ кунад. Майдонро тоза нигох доштан ва нагз хушк кардан лозим аст ва прогулхои санитариро мунтазам иваз кардан лозим аст. Яхро барои рафъи илтиҳоб ва тезонидани раванди муолиҷаи захм истифода бурдан мумкин аст.
Оё дарзҳои дарунӣ барои таваллуд бӯй меоранд?
Вақте ки сирояти дӯзандагӣ пас аз таваллуд рух медиҳад, ин минтақа метавонад варам карда, илтиҳоб шавад ва боиси дарди шадид гардад. Одам инчунин метавонад бӯи нопокро пайхас кунад ва аз захм чирк берун шавад. Инчунин ихроҷҳо мавҷуданд, ки метавонанд бӯи бад дошта бошанд ва бо хун ранг карда шаванд ё бо рангҳои гуногун пайдо шаванд.
Ин бӯи ногувор нишонаи илтиҳоб дар минтақаи дӯзанда пас аз таваллуд аст. Ин метавонад дар натиҷаи сирояти қаблии пешоб ё илтиҳоби мањбал аз сабаби муоинаи мунтазами дохилӣ бошад. Чунин сироятҳо одатан бо дарди поёни шикам, ҳарорати баланд ва ихроҷи бадбӯй ҳамроҳӣ мекунанд.
Қобили зикр аст, ки ташхис дар асоси аломатҳои маъмулии зан ва натиҷаҳои муоинаи клиникӣ гузошта мешавад. Тавсия дода мешавад, ки барои ташхиси дақиқ ва табобати мувофиқ ба духтур муроҷиат кунед. Духтур метавонад антибиотикҳоро ба монанди Бетадин таъин кунад, то сироятро коҳиш диҳад ва бӯи нохушро коҳиш диҳад.
Барои пешгирии сироят дар макони дӯзандагӣ пас аз таваллуд, тавсия дода мешавад, ки дастурҳои тиббиро оид ба гигиенаи шахсӣ ва нигоҳубини дурусти захм риоя кунед.
Оё хунравии хун аз ҷои таваллуд муқаррарӣ аст?
Пас аз таваллуди кӯдак метавонад аз ҷои дӯхташуда хуни каме берун шавад, ки ин дар рӯзҳои аввали баъди таваллуд муқаррарӣ аст. Ин дар натиҷаи даридан дар маҳбал ва дарзҳое, ки барои барқарор кардани он анҷом дода шудаанд, ба амал меояд. Баъзан хунравӣ метавонад ҳамагӣ чанд рӯз давом кунад ва ба миқдори кам бошад ва бо мурури замон шиддаташ коҳиш ёбад.
Агар хунравӣ муддати тӯлонӣ давом кунад ё миқдори он зиёд шавад, тавсия дода мешавад, ки ба духтур муроҷиат кунед, то ҷойгиркунии дарзро тасдиқ кунад ва санҷед, ки ягон мушкилии саломатӣ бо он алоқаманд нест. Хунравии аз ҳад зиёд метавонад илтиҳоб ё сироятро дар минтақаи дӯхташуда нишон диҳад, ки дар ин ҳолат бояд аз ҷониби духтур табобат карда шавад.
Қобили зикр аст, ки пас аз ҷарроҳии ҷарроҳӣ, як қисми хун низ метавонад аз макони захм ҷорӣ шавад, аммо он бояд дар миқдори кам бошад ва бо мурури замон коҳиш ёбад. Агар хунравӣ идома ёбад ё зиёд шавад, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, то вазъиятро арзёбӣ кунед.
Оё нишастан ба вақти интиқол таъсир мерасонад?
Нишастани аз ҳад зиёд пас аз таваллуд метавонад ба дӯхтани минтақаи поёни бачадон таъсир расонад ва метавонад дард ва душвории табобатро ба вуҷуд оварад ва дар муолиҷаи дурусти захм мушкилот эҷод кунад.
Дуктур ал-Самхурӣ тавзеҳ додааст, ки барои зан дар давраи баъди таваллуд афзалтар аст, ки гоҳ-гоҳ бар пушташ хобида ва бо эҳтиёт нанишинад, ки муддати тӯлонӣ дар ҳолати рост нанишинад, зеро ин ҳолат метавонад боиси дард дар рагҳои узвҳо шавад. майдони дӯзандагӣ ва муолиҷаи дурусти онро кашол медиҳад.
Илова бар ин, табибон маслиҳат медиҳанд, ки ҳаёти издивоҷро ҳадди аққал 6 то 8 ҳафта пас аз таваллуд ба таъхир гузоранд, то вақти кофӣ барои шифо ёфтани дӯхтани мањбал фароҳам оварда шавад.
Дар мавриди истифодаи лосьони намаки талх дар давраи баъди таваллуд, доктор Ал-Самхурӣ ишора кард, ки зарари мустақими истифодаи он маълум нест. Бо вуҷуди ин, шумо бояд пеш аз истифодаи ягон маҳсулот ё шустушӯй дар ин давраи ҳассос ба духтур муроҷиат кунед, то маслиҳати дуруст гиред.
Ниҳоят, занҳо ҳангоми нишастан дар давраи пас аз таваллуд эҳтиёткор бошанд ва бар болиштҳои нарм нишастанро афзалтар донанд, то фишор дар минтақаи дӯзандагӣ коҳиш ёбад ва раванди муолиҷа мусоидат кунад.
Кушодани мањбал кай пас аз таваллуд ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад?
Кушодани мањбал пас аз таваллуд аз 12 ҳафта то як сол барои барқарор кардани ҳолати муқаррарии худ пеш аз таваллуд лозим аст. Аммо, на ҳама ҳолатҳо фавран ба андозаи муқаррарӣ бармегарданд. Маҳл пас аз таваллуд ба андозаи муқаррарии худ бе эҳтиёҷ ба дӯзандагӣ бармегардад ва барои пурра баргаштан тақрибан 6 моҳ лозим аст. Аммо, агар зан чанд маротиба таваллуд карда бошад, он метавонад шакли муқаррарии худро барқарор накунад.
Ин тағиротҳо тадриҷан пас аз муддате пас аз таваллуд нопадид мешаванд. Одатан, пас аз таваллуд барқарор кардани кушодани мањбал аз 6 то 12 ҳафта лозим аст ва барқароршавӣ метавонад як соли пурраро дар бар гирад. Кушодани мањбал ё захми кесареї танњо ашкњои ночиз дар пўсти атрофи мањбалро дар бар мегирад ва раванди таваллуд ба сикли њайз таъсир намерасонад.
NHS тасдиқ кард, ки васеъшавӣ ва истироҳати мањбал тағйироти маъмулӣ пас аз таваллуд мебошанд. Маҳл одатан пас аз як муддати кӯтоҳ ба шакл ва умқи муқаррарии худ бармегардад. Бачадон низ пас аз таваллуд хурд шуда, ба андозаи муқаррарии худ бармегардад. Зан пас аз таваллуд метавонад дар минтақаи иҳотаи кушодагии мањбал дард ҳис кунад ва бадани ӯ барои барқароршавӣ давраи табиӣ лозим аст.
Барои ба андозаи муқаррарии худ баргардонидани кушодани мањбал, бояд расмиёти зарурии давраи барқароршавӣ риоя ва бодиққат назорат карда шавад. Вақти барқароршавӣ аз якчанд омилҳои гуногун, аз қабили шумораи таваллудҳои қаблӣ ва ҳолати мушакҳои коси хурд вобаста аст. Умуман, баъд аз баргардонидани андозаи муқаррарии мушакҳои коси коси бадан тақрибан 6 моҳи таваллуд кушодани маҳбалро ба андозаи муқаррарии худ барқарор мекунад. Аммо, агар таваллуд бо осеби мањбал, њомиладории дугона ё синну соли калон њамроњ бошад, барќароршавии мањбал метавонад дарозтар кашад.
Пас аз таваллуди табиӣ бачадон кай ба андозаи муқаррарии худ бармегардад?
Бачадон барои барқарор кардани андозаи муқаррарии худ пас аз таваллуд тақрибан 6 ҳафта лозим аст. Танҳо ду ҳафта пас аз таваллуд, бачадон қариб ба андозаи муқаррарии худ бармегардад. Барои пурра барқарор кардани андозаи муқаррарии худ, одатан тақрибан 4 ҳафтаи дигар лозим аст.
Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки ин вақт метавонад аз ҳар як шахс фарқ кунад ва аз якчанд омилҳо вобаста аст. Масалан, мањбал пас аз таваллуд ба андозаи муқаррарии худ тақрибан 6 моҳ вақт лозим аст. Пас аз таваллуди пласента, бачадон ба танг омада, ба андозаи грейпфрут кам мешавад. Пас аз он, бачадон дар тӯли ҳафтаҳои оянда шартномаро идома медиҳад, то он даме, ки он ба ҳолати муқаррарии пеш аз ҳомиладорӣ бармегардад.
Аломатҳои ба андозаи муқаррарии худ баргаштани бачадон одатан тағирот дар андозаи шикам ва ранги ихроҷи мањбалро дар бар мегиранд. Шикам метавонад хурдтар шавад ва секретҳо аз сурхи дурахшон ба зард ва сипас сафед табдил меёбанд. Бачадон пеш аз таваллуд ба андозаи муқаррарӣ ва ҳолати муқаррарии худ бармегардад, ки дар ҷараёни он кашишхӯрии бачадон ном дорад, ки дар он вазн ва ҳаҷми бачадон аз ҳисоби автолизи бофта 16 маротиба кам мешавад.
Дар ин давра судоргаҳо пайдо шуда метавонанд, зеро бачадон дар давоми тақрибан ду ҳафта ба андозаи муқаррарии худ кам мешавад. Сарфи назар аз иҷрои машқҳо, барои баргаштан ба андозаи муқаррарии шикам метавонад якчанд моҳ лозим шавад. Он инчунин метавонад барои барқарор кардани вазни муқаррарии бадан вақти зиёдтарро талаб кунад.
Чӣ тавр ман захми табиии таваллудро тоза мекунам?
- Аз ваннаҳои оби гарм истифода баред: Беҳтар аст, ки дар ваннаи оби гарм бо намак ё маҳлули антисептикии ба он иловашуда дар як рӯз як ё ду маротиба нишинед, то захми табиии таваллудро тоза нигоҳ дорад. Баъд аз ин, тавсия дода мешавад, ки захмро бо нарм хушк кунед.
- Компрессҳои оби хунук: Компрессҳои оби хунукро метавон ба ҷои захм гузорад, то дард ва варамро рафъ кунад.
- Тоза кардани мањбал бо оби гарм: Беҳтар аст, ки танҳо оби гармро барои тоза кардани минтақа истифода баред, то аз ҳар гуна хашм ё таҳдид ба раванди табобат пешгирӣ карда шавад.
- Аз истифодаи ҳоҷатхонаҳои ҷамъиятӣ худдорӣ намоед: Барои тоза нигоҳ доштани захми таваллуди мањбали худ, шумо бояд аз истифодаи ҳоҷатхонаҳои ҷамъиятӣ худдорӣ намоед, ки метавонанд наҷис бошанд ва хатари бактериявӣ дошта бошанд.
- Истифодаи ях барои суръат бахшидан ба раванди муолиҷаи захм: Ҷойгир кардани бастаҳои яхҳои шабеҳи дастмолҳои санитарӣ дар дӯхтани захм метавонад ба коҳиши илтиҳоб ва суръат бахшидан ба раванди муолиҷаи захм мусоидат кунад.
- Захмро тоза ва хушк нигоҳ доред: Тавсия дода мешавад, ки ваннаҳои обӣ ё маҳсулоти нигоҳубини захм ба монанди вазелин ва лосьони намноккунандаро истифода набаред. Шумо метавонед компрессҳои хунукро истифода баред ё як қабати хунуккуниро бо иқтибосҳои ҷодугарӣ дар байни болишти санитарӣ ва майдони байни кушодагии мањбал ва анус истифода баред.
- Пас аз пешоб ва ҳоҷат тозаиро таъмин кунед: Майдон бояд бо нармӣ танҳо бо об аз пеш ба қафо тоза карда шавад. Шумо инчунин бояд боварӣ ҳосил кунед, ки минтақаро хуб хушк кунед, то дардро коҳиш диҳед ва раванди табобатро осон кунед ва тавсия дода мешавад, ки лавҳаҳои санитариро мунтазам иваз кунед.
- Барои муддати тӯлонӣ аз нишастан худдорӣ кунед: Дар давраи барқароршавӣ, тавсия дода мешавад, ки аз нишастан барои муддати тӯлонӣ худдорӣ кунед, то фишор дар минтақаи зарардида сабук карда шавад.
Сабаби варами дарзи таваллуд чист?
Таваллуд яке аз рӯйдодҳои таъсирбахш ба бадани зан аст. Таваллуди табиӣ ё ҷарроҳии қайсарӣ метавонад пас аз ҷарроҳӣ бо варам дар ҷои дӯхташуда ҳамроҳ шавад. Дар ин гузориш мо дар бораи сабабҳои варам дар макони дӯзандагии таваллуд ва дӯхтани захмҳо ва инчунин кай ба духтур муроҷиат кардан лозим аст, равшанӣ меандозем.
Дар сурати таваллуди табиӣ, ҷои дӯхташуда метавонад ҳангоми таваллуд ба фишор дучор шавад ва ин боиси варами он мегардад. Шумо инчунин метавонед ҳангоми ламс кардани минтақаи дӯхташуда ё минтақаҳои ҳамсоя каме дардро мушоҳида кунед. Шикаста метавонад ба афзоиши гардиши хун дар ин минтақа вобаста бошад.
Барои заноне, ки ҷарроҳии ҷарроҳии ҷарроҳиро мегузаронанд, дабдабанок ва сурхшавии ҷои дӯхташуда муқаррарӣ аст ва дар давоми чанд рӯзи аввали пас аз ҷарроҳӣ нигарониро талаб намекунад. Ҳангоми ҷарроҳии ҷарроҳӣ макони дӯзандагӣ ба фишор дучор мешавад ва сипас дӯхта мешавад. Ин раванд метавонад муддате бо нороҳатӣ ва дард ҳамроҳӣ кунад.
Ҳангоми пайдо шудани яке аз нишонаҳои зерин, ки ба дӯзандагӣ ва захмҳо алоқаманданд, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед:
- сурх ва варам дар ҷои дӯзандагӣ.
- Мавҷудияти моеъ дар макони захм.
- бӯи бад.
- Дарди миёна ва сахт.
Бояд қайд кард, ки ин нишонаҳо метавонанд илтиҳоби имплантатҳои мањбалро нишон диҳанд ва ба ёрии тиббӣ ниёз доранд. Ҳамеша тавсия дода мешавад, ки ба духтур муроҷиат кунед, то ташхиси дақиқ ва табобати мувофиқро гиред.
