Дар хоб дидани нуқра Барои хоббин маъноҳои зиёде дорад, ки ба зиндагӣ ва ояндааш алоқаманд аст ва маҳз аз рӯи он чизе, ки фард дар бораи ҷузъиёти хоб нақл мекунад, муайян карда мешавад.. Касе метавонад баъзе лавозимоти нуқрагӣ ё зарфҳои нуқрагиро бубинад ва каси дигар бубинад, ки ӯ нуқраро аз касе ҳадя гирифта истодааст ё худаш медиҳад.
Дар хоб дидани нуқра
- Дидани нуқра дар хоб метавонад ба хоббин мужда диҳад, ки дар рӯзҳои наздик ба шарофати Худованди мутаъол пули зиёд ба даст меорад ва аз ин рӯ, бояд хушбин бошад ва барои ба даст овардани фоидаи фаровон кӯшиш ба харҷ диҳад.
- Хоб дар бораи нуқра метавонад далели ризқу рӯзии фаровон ва хушбахтие бошад, ки хоббин метавонад ба зудӣ ба он бирасад ва аз ин рӯ, бояд идомаи талош ва дуъо ба Худои таъоло барои зуҳури некӣ кунад.
- Шахсе дар хобаш метавонад хоб бубинад, ки аз замин нуқра меканад ва инҷо хоби нуқра гувоҳи ганҷест, ки ба хоббин меояд ва Худо медонад.
- Баъзан хобдида дар хоб худашро мебинад, ки пораҳои нуқраро об кардан мехоҳад ва ин маънои онро дорад, ки мардум дар ғайби ӯ дар бораи бинанда ҳарф мезананд ва дар ин ҷо бояд аз Худованди мутаъол бисёр дуъо кунад, то аз ҳар гуна бало эмин бошад.
Ибни Сирин дар хоб дидани нуқра
Дидани нуқра дар хоб барои донишманд Ибни Сирин шояд ишора ба маблағи зиёдест, ки хоббин метавонад бо меҳнати худ ҷамъоварӣ кунад ва пайваста ба Худои таъоло барои ризқи фаровон дуо кунад.. Дар хоб дидани як порчаи нуқра бошад. , ин метавонад аз ҳузури як зани зебо дар зиндагии хоббин далолат кунад ва агар шавҳар надошта бошад, ба зудӣ бо ӯ ба ваҷд омада, издивоҷ кунад.
Баъзан хоб дар бораи нуқра метавонад ба сари шахси ранҷдида биёяд, то ба ӯ хабар диҳад, ки ба зудӣ ба оромиши рӯҳӣ ва хушбахтӣ дар зиндагӣ бирасанд ва аз ин рӯ, бояд хушбин бошад ва ба навмедиву ноумедӣ дода нашавад ва ё орзуи нуқра шояд рамзи тоъату ъибодати Худованди мутаъол бошад, то хоббин бояд бо гуфтору кирдор ба наздик шудан ба Худованди мутаъол майл дошта бошад, то Худованд дар зиндагиву ояндааш баракат диҳад.
Дидани нуқра дар хоб барои занони танҳо
Орзуи нуқра барои духтари бешавҳар аз он мужда медиҳад, ки имтиҳонҳоеро, ки мепазирад, супорад ва дар ҳаёти таълимӣ муваффақ ва аъло хоҳад буд ва аз ин рӯ, новобаста аз он ки худро хастагӣ ҳис кунад, набояд таслим нашавад. , ва суботкорӣ дар хондан ва хондан, аммо агар касе, ки дар орзуи нуқра буд, таҳсили худро ба анҷом расонид, хоб метавонад нишонае бошад, ки дар ҳаёти амалӣ муваффақ шавад ва иншоаллоҳ ба мартабаву мансабҳои баланд ноил шавад.
Духтаре, ки дар орзуи нуқра дидааст, аз домҳои зиндагӣ азоб кашад ва ғамгин шавад, хоб ба ӯ хабар медиҳад, ки ҷуброн дар кӯтоҳтарин муддат ба Худованди мутаъол наздик мешавад ва зиндагии ӯ ба суи беҳтар тағйир меёбад ва табиист. Дар бораи хоби пӯшидани ҷавоҳироти нуқрагӣ, он рамзи фоидаҳое мебошад, ки хоббин метавонад ба зудӣ онро ҷамъоварӣ кунад ва ин албатта аз ӯ талаб мекунад, ки Худои Мутаолро барои ин неъмат шукр гӯяд.
Лавозимотҳои нуқра дар хоб барои занони танҳо
Дастпонаи нуқрагин дар хоб барои духтари муҷаррад шояд мужда диҳад, ки бо марди покдоман ва диндоре рӯ ба рӯ мешавад ва бо ӯ хостгорӣ карда, издивоҷ мекунад.Барои хоб дидани ангуштарини нуқрагин рамзи наздик шудани ҷамъоварии пул, соҳиби амволи ғайриманқул ва замин ва лаззат бурдан аз зиндагии боҳашамат.
Дар мавриди гӯшвораи нуқрагӣ дар хоб шояд ин барои хоббин водоре бошад, ки аз зикри Худои мутаъол даст накашад ва дар мутолиаи Қуръон ва дигар амалҳое, ки ӯро ба Худованди мутаъол наздик мекунад, сабр кунад.
Дидани нуқра дар хоб барои зани шавҳардор
Дар хоб дидани нуқра барои зани шавҳардор аз бисёр паҳлӯҳои нек мужда медиҳад, зеро ин хоб метавонад ба зудӣ гирифтани хабари шодие, ки ба дилаш оромӣ ва шодӣ меорад, иншоаллоҳ ва ё хоб дидани нуқра метавонад ба даст овардани пул ба даст оварда шавад. нафъе, ки хоббин чанд муддате ба он мерасад.Ин, албатта, аз у тақозо мекунад, ки Худои мутаъолро шукр гӯяд.
Баъзан нуқра дар хоб метавонад баёнгари обрӯи пизишкие бошад, ки хоббин бар асари аъмоли нек ва ахлоқи баландаш бархурдор аст ва дар ин ҷо хоббин бояд ба ин чизҳои нек дилбастагӣ дошта бошад ва ҳар чӣ бошад, ки аз онҳо даст накашад. мушкилот ва интиқодҳое, ки дар зиндагӣ бо ӯ рӯбарӯ мешавад ва дар бораи он ки шавҳар ба ҳамсараш ҷавоҳирот мепӯшонад Нуқра дар хоб ба эҳтимоли ҳомиладорӣ ба зудӣ далолат мекунад ва Худо беҳтар медонад.
Барои зани шавҳардор на ҳама вақт нуқра фоли нек ҳисобида мешавад.Агар хоб бубинад, ки нуқраро дар хоб гум кардааст, метавонад ӯро аз пайдо шудани мушкилиҳо миёни ӯ ва шавҳараш огоҳ созад ва кӯшиш кунад, ки аз ин мушкилот канорагирӣ кунад. ва пеш аз он ки ба марҳалаи душвор гузаранд, онҳоро бо фаҳмиш ва дӯстӣ ҳал кунед ва дар бораи орзуи бастани занҷири нуқрагӣ, метавонад рамзи Баъзе аз амалҳои бад ва ҳароме, ки хоббин анҷом медиҳад ва бояд тавба кунад, то Худо Худованд баракат диҳад.
Дидани нуқра дар хоб барои зани ҳомиладор
Дидани нуқра барои хоббин метавонад далели он бошад, ки ба зудӣ хушхабаре мешунавад, хоҳ ин хабар ба ӯ рабт дорад ё ба яке аз наздиконаш ва ё хоби нуқра аз таваллуди наздики хоббин, бо лутфи Худои азза ва љалла ва то он зан фарзанди солењеро бо ањли ахлоќ ва дини неки ў ба дунё оварад ва ин, албатта, аз хоббин тақозо мекунад, то дар баробари некӣ тарбият кунад.
Аммо дар хоб дидани ҷавоҳироти нуқрагии шикаста, ба некӣ далолат намекунад, балки хоббинро аз мавҷудияти баъзе дуруғ ва фиребу найрангҳо дар зиндагиаш ҳушдор медиҳад ва бояд муомилаашро бо мардум бознигарӣ кунад ва аз афроди бадие, ки зоҳиран бад зоҳир мешаванд, ҳушдор диҳад. Ва бар онҳо бад ва Худо донотар аст.
Дар хоб дидани нуқра барои зани талоқшуда
Дар хоб дидани нуқра барои зани талоқшуда метавонад нишонаи он бошад, ки дар давраи наздик дубора издивоҷ кунад ва шавҳари наваш ба андозае солиҳ ва хулқи нек бошад, то мушкилоти зиёдеро ҷуброн кунад. ва дардҳое, ки ӯ азият мекашид ва дар ин ҷо хоббин бояд аз даргоҳи Худованди мутаъол дуъо кунад.
Дар мавриди орзуи харидани ангуштарини нуқра аз он далолат мекунад, ки бинанда бо саъю кӯшиш ва кумаки Худованди мутаъол метавонад дар зиндагиаш баъзе тағйироте ба вуҷуд орад, то шароиташ ба таври куллӣ ба беҳбудӣ тағйир ёбад, Худоё. хохишманд.
Дар хоб дидани нуқра барои мард
Барои мард дар хоб дидани як порчаи нуқра шояд барои ӯ хушхабар бошад, ки ба зудӣ издивоҷ мекунад ва бо як зани зебое зиндагии хубу устувор дорад ва барои мард дар хоб хонаи аз нуқра сохташуда, ин гувоњї медињад, ки хоббин метавонад ба зудї аз дарду бемориаш рањої ёбад ва шукри Худованд бисёр беҳбуд ёбад.
Шахсе шояд дар хоб худашро бинад, ки як пораи нуқраро мешӯяд ва ин метавонад ба корҳои хайре ишора кунад, ки хоббин набояд аз он даст накашад.. Хоб дар бораи истихроҷи порчаҳои нуқра, зеро ин метавонад хоббинро аз омадани баъзе паҳлӯҳои некиву ризқу рӯзгораш дар марҳилаи баъдӣ.
Дар бораи хоб дидани занҷири нуқрагин, ин барои мард хоби хуб нест, зеро ин метавонад нишон диҳад, ки дар муносибатҳои зану шавҳар як андоза номутаносибӣ вуҷуд дорад ва онҳо якдигарро намефаҳманд ва онҳо пеш аз он ки корҳо миёни онҳо ба сарбаста расад ва дар бораи хоби фурӯши ангуштарини нуқрагӣ кӯшиши бештаре ба харҷ диҳад. Шояд аз фақру талафоти моддӣ, ки хоббин дучори он мешавад, ҳушдор диҳад ва аз онҳо ҳазар кунад ва ба Худо дуо кунад. Худои тавоно пулашро нигоҳ дорад ва Худо беҳтар медонад.
Тӯҳфаи нуқра дар хоб
Тӯҳфаи нуқра дар хоб метавонад барои хоббин нишонаи он бошад, ки ӯ ба зудӣ ба мансаби баланд ва соҳиби мақоми намоён дар ҷомеаи худ хоҳад расид ва албатта, ӯро хушбахту шодӣ мегардонад.
Дар хоб ба духтаре нуқра тӯҳфа кардан бошад, ин метавонад ба наздикии издивоҷ ва ба даст овардани зиндагии нав шаҳодат диҳад ва ин метавонад аз хоббин талаб кунад, ки барои издивоҷи хуб ва зиндагии орому осуда аз Худованди мутаъол бисёр дуо кунад.
Ангуштари нуқра дар хоб
Ангуштари нуқра дар хоб далели издивоҷи наздик бо шахси хуб ё ангуштарӣ метавонад нишонаи муваффақият дар тиҷорат ва ба даст овардани даромад ва фоидаи бештар ва дар хоб дидани ҳалқаҳои нуқрагии зиёд бошад, зеро ин метавонад рамзи саломатӣ, зиндагии шоиста ва ризқи фаровоне аз ҷониби Худои мутаъол.
Мард метавонад дар хоб ангуштарини нуқраи мардонаро бинад ва ин ҷо хоб ба нерӯ ва ҷасорате далолат мекунад, ки хоббин бояд онро дошта бошад ва онро дуруст истифода барад, то дар зиндагӣ имкониятҳои зиёди тиллоиро ба даст орад ва Худои таъоло медонад.
Шарҳи медали нуқра дар хоб
Медали нуқра дар хоб ба ризқу рӯзии васеъ ва некиҳои зиёде, ки ба сари хоббин ояд, ба хотири он ки дар зиндагии заношӯӣ хушбахтӣ ба даст орад ва ё ба зудӣ хабари ҳомиладории ҳамсараш ва гоҳо дар хоби медали нуқра метавонад ба боло рафтан дар рутбаҳо ва ба даст овардани даромади фаровоне ишора кунад, ки ба хоббин кӯмак мекунад, ки зиндагии худро ба таври назаррас афзоиш диҳад ва орзуи додани медали нуқра ба духтари муҷаррад, зеро ин метавонад барои ӯ хушхабар бошад, ки ӯ зудтар издивоҷ кунед.
Сутунҳои нуқра дар хоб
Хоб дар бораи порчаҳои нуқрагӣ метавонад рамзи рафтори неки зан ва дорои хислатҳои бисёр хубе бошад, ки новобаста аз он ки бо чӣ мушкилот ва мушкилоте рӯбарӯ шавад, бояд мубориза барад, то Худованди мутаъол ӯро баракат диҳад.
Аммо агар шахсе, ки дар хоб сангҳои нуқрагиро бубинад, зани шавҳардор бошад, ин хоб метавонад рамзи ҳузури баракат дар хона ва фарзандонаш бошад ва аз ин рӯ, барои ин неъмати бузург Худои мутаъолро шукр гӯяд.
Тафсири гарданбанди нуқра дар хоб
Гарданбанди нуқрагин дар хоб метавонад барои хоббин хушхабар бошад, ки дар оянда метавонад ба он орзуҳое, ки ҳамеша талош кардааст, бирасад, аммо набояд аз талоши худ даст кашад ва аз Худованди мутаъол барои он чизе, ки мехоҳад, дуъо кунад. ё хоб дидани гарданбанди нуқрагӣ ба ҳалол ва дарёфти савоби бештар далолат мекунад.Ба лутфи Худованди мутаъол.
Занҷири нуқра дар хоб
Занҷири нуқрагӣ дар хоб аксаран ба хонаводаи хоббин ишора мекунад ва эҳтимол дорад, ки рӯйдодҳо ва ҳодисаҳои хуше ба сари онҳо рух диҳад ва албатта аъзои хонавода муддате худро хушбахт ва хушбахт эҳсос хоҳанд кард ва аз ин рӯ, бояд бисёр бигӯянд: ҳамду сано ба Худо.
Дар хоб пайдо кардани нуқра
Шахси фард метавонад хоб бубинад, ки дар хоб метавонад нуқра пайдо кунад ва онро аз замин истихроҷ кунад ва ин ҷо хоб ба эҳтимоли ба даст овардани ганҷе дар давраи оянда, ки метавонад ҳаёти ӯро комилан тағйир диҳад, нишон медиҳад.
Пӯшидани нуқра дар хоб
Пӯшидани порчаҳои нуқра дар хоб аксар вақт аломати хайр аст, зеро маҳбус метавонад аз расидан ба озодӣ ва бозгашт ба зиндагии маъмулиаш мужда диҳад ва нуқра пӯшидан ба издивоҷи мубораки наздики издивоҷ, иншоаллоҳ ва ё зарурати наздик шуданро дорад. ба Худованди мутаъол ва майли зиёд зикр кардан ва хондани Қуръони карим.
Тафсири хоб дар бораи пӯшидани дастпонаи нуқра
Дастпонаи нуқрагин дар хоб метавонад далели амалӣ шудани наздики ормонҳо ва ормонҳо бошад, ки ҳамеша хоббинро хаста кардааст ва барои он ӯ бисёр хаста шудааст ё дастпонаи нуқрагин дар хоб метавонад аз тағирёбии шароити зиндагӣ ва лаззат бар оромй ва устуворй беш аз пеш.
Дар мавриди хоб дидани духтаре, ки дастпонаи нуқрагин дар даст дорад, шояд ӯро аз дучор шудан ба баъзе мушкилот ва буҳрони зиндагӣ ҳушдор диҳад ва дар ҳар қадаме аз Худованди мутаъол ёрӣ биҷӯяд ва ба Ӯ таваккал кунад, то Ӯро аз бадиҳои дунё ҳифз мекунад ва Худо беҳтар медонад.
Харидани нуқра дар хоб
Харидани нуқра дар хоб ба бархе аз хислатҳое, ки хоббин метавонад дошта бошад, аз қабили нерӯ, ирода ва ҷасорат далолат мекунад ва ин сифатҳое ҳастанд, ки хоббин бояд онҳоро ҳифз ва ба таври дуруст истифода барад, то аз онҳо баҳра барад ва дар шахси худ пеш равад. ё зиндагии амалӣ ва Худо баландмартабаву доност!
Шарҳи хоб дар бораи маҳбуби ман барои занони муҷаррад ангуштарини нуқра мепӯшад
Дидани ангуштарини нуқрагии дӯстдоштаатон дар хоб яке аз аломатҳои мусбатест, ки аз афзоиши муҳаббат, ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳамоҳангии пайваста миёни шумо шаҳодат медиҳад.
Ин аломати рӯҳияи ҳамкорӣ ва муҳаббати мутақобилаи байни ҳардуи шумо дар муносибат аст.
Ин хоб инчунин инъикос мекунад, ки шумо дар ояндаи наздик дар ҳаёти худ тасаллӣ ва хушбахтии бузург ба даст меоред.
Ин хобро низ далели санаи наздики издивоҷ ба шумор меравад.Агар зани муҷаррад дар хобаш ангуштарини нуқрагин пӯшидани худро бинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ издивоҷ ба ӯ меояд, хоҳ хостгор бошад ва хоҳ муҷаррад.
Агар зани муҷаррад дар хоб ба касе ангуштарини нуқра диҳад, ин маънои онро дорад, ки вай дар ояндаи наздик муваффақияти бузург ва афзоиши рӯзгорро дорад.
Ин тафсир инчунин метавонад ба ҷашн ва шодӣ ба муносибати ноил шудан ба ҳадафи муҳим дар ҳаёти шумо ишора кунад.
Умуман, дидани ошиќатон дар хоб ангуштарини нуќрагї дорад, ба муњаббат, тафовут ва муоширати хуб миёни шумо ишора мекунад ва шояд ишорае аз фарорасии марњилаи нав ва љолиб дар њаёти ишќи шумо бошад.
Тафсири хоб дар бораи ҳалқаи нуқраи шикаста
Тафсири хоб дар бораи ҳалқаи нуқраи шикаста метавонад вобаста ба контекст ва шароити атрофи он маъноҳои гуногун дошта бошад.
Ҳарчанд шикастани ҳалқа дар хоб метавонад изтироб ва мушкилотро пешниҳод кунад, мо набояд ин тафсирро ниҳоӣ ҳисоб кунем.
Дар хоб дидани ҳалқаи нуқраи шикаста метавонад рамзи монеаҳо ва монеаҳое бошад, ки шахс дар ҳаёти ҳаррӯза дучор мешавад.
Соҳиби хоб метавонад бо мушкилот ва мушкилоте рӯ ба рӯ шавад, ки метавонанд ба ҳаёти касбӣ ва шахсии ӯ таъсир расонанд.
Хоб инчунин метавонад дар маҷмӯъ нокомӣ, ғамгинӣ ва стрессро дар ҳаёт нишон диҳад.
Бо вуҷуди ин, бояд дар назар дошт, ки тафсири ниҳоии хоб аз контексти ҳаёти шахсии хоббин, вазъият ва эҳсосот вобаста аст.
Хоб метавонад ба шахс хотиррасон кунад, ки онҳо дар гузашта мушкилот ва мушкилотро аз сар гузаронидаанд ва онҳо бояд омода бошанд, ки ба шароитҳои оянда, ки дучор мешаванд, мутобиқ шаванд.
Дар маҷмӯъ, хоб бояд ҳамчун як ёдраскуниҳои аз тафаккури subconscious барои тамаркуз ба мушкилоти ҳаёт баррасӣ ва нақшаи мубориза бо онҳо самаранок.
Соҳиби хоб шояд барои рафъи мушкилот ва ноил шудан ба комёбиҳо дар ҳаёти касбӣ ва шахсиаш сабру таҳаммул, нерӯ ва эътимод ба нафс лозим бошад.
Шарҳи хоб дар бораи додани занҷири нуқра ба зани талоқшуда
Тафсири хоб дар бораи тӯҳфаи занҷири нуқра ба зани талоқшуда аз он шаҳодат медиҳад, ки шавҳари собиқаш метавонад ӯро баргардонад ва корҳои баде, ки дар издивоҷ аз сараш гузаштааст, ҷуброн кунад.
Ин хоб метавонад хушбинии зани талоқшударо барои гирифтани шонси дуюм дар муносибат ва беҳбуди он ифода кунад.
Агар занҷир нуқра бошад, пас ин метавонад маънои оғози хушбахтӣ ва шукуфоии нав дар ҳаёти ояндаи вай бошад.
Эҳтимол дорад, ки ин хоб нишонаи он аст, ки шавҳари собиқ мехоҳад муносибатҳои худро бо зани талоқшуда барқарор кунад ва мушкилоти ӯро дар издивоҷ ҷуброн кунад.
Ин метавонад дар беҳбуди равобити байни онҳо ва боз шудани дари оғози зиндагии нав бо ҳам зоҳир шавад.
Дидани нуқра дар хоб барои зани талоқшуда аз дурахшанӣ ва тафовути ӯ дар кор ва инчунин аз муваффақияти ӯ дар ҳаёти эҳсосоташ шаҳодат медиҳад.
Шарҳи хоб дар бораи пӯшидани дастпонаи нуқра дар дасти чап
Дар хоб дидани дастпонаи нуқра дар дасти чап бо якчанд тафсирҳои имконпазир алоқаманд аст.
Ин метавонад ба ҳифз ва нигоҳ доштани якпорчагии фард ишора кунад, зеро боварӣ доранд, ки дастпона мавҷудияти чизе ё касеро, ки шахсеро, ки онро дар хоб мебинад, муҳофизат мекунад.
Онро ҳамчунин метавон ҳамчун нишонаи ризқу рӯзии фаровон ва суботи молӣ ба сари инсон тафсир кард, зеро дастпонаи нуқрагиро рамзи сарват ва шукуфоӣ медонанд.
Дар сурате, ки бинанда духтари муҷаррад буд, ки дар хоб дастпонаи нуқрагин дошт, ин метавонад аломати он бошад, ки санаи издивоҷаш наздик мешавад ва хоҳиши издивоҷаш амалӣ мегардад.
Агар дастпона зебо ва арзишманд бошад, пас ин имкони издивоҷи муваффақ ва пурсамарро зиёд мекунад.
Аз сӯйи дигар, дидани дастпонаи нуқра дар хоби марҳум баёнгари некӣ ва хушбахтие аст, ки инсон дар зиндагии баъдӣ интизор аст.
Ин баёнгари поёни нохушиҳо ва нигарониҳои инсон дар ин дунё ва оғози давраи орому устувор аст.
Аз тарафи дигар, шахс метавонад дар хоб худро ба як дастпонаи нуқрагин занҷирбандӣ бубинад ва ин аз эҳсоси изтироб, нигаронӣ ва андӯҳи бинанда аст, ки дар воқеият ӯро идора мекунад.
Ин биниш метавонад ифодаи депрессия ё фишори равонии шахс бошад.
Шарҳи хоб дар бораи додани занҷири нуқра ба мурдагон ба зинда
Тафсиршиносон бар ин боваранд, ки дидани марҳум дар хоб ба зинда занҷири нуқра медиҳад, маъноҳои гуногун дорад.
Ва онро бо ақидаҳои гуногун алоқаманд мекунанд.
Масалан, баъзе мутарҷимон тасдиқ мекунанд, ки дидани марде ба зиндаҳо занҷири нуқрае медиҳад, ба мавҷудияти васияте далолат мекунад, ки марҳум мехоҳад тавассути соҳиби хоб амалӣ созад.
Дар хоб дидани марҳум ба зани ҳомила тилло медиҳад, ин метавонад далели он бошад, ки зоиш осон мешавад ва дард намекунад.
Аммо дар хоб дидани мурдагон ба зинда гарданбанди нуқрагин медиҳад, таъбири мушаххасе вуҷуд надорад, аммо дидани гарданбанди нуқра дар хоб метавонад аломати баъзе корҳо бошад.
Бархе тафсирҳо нишон медиҳанд, ки дидани мурдагон ба зиндаҳо ангуштарӣ медиҳад, ба ниёзмандии мурда ба дуо ва дархости зиндаҳо далолат мекунад.
Биёед ба таъбири дидани занҷири нуқрагии марҳум ба шахси зинда дар хоб низ назар андозем.
Ин тафсир шояд ба мушкилот ва нигароние, ки соҳиби хоб рӯбарӯ мешавад ва ӯро дар зиндагиаш орому осуда намекунад, иртибот дошта бошад.
Аммо агар тӯҳфа дар хоб нуқра бошад, пас ин метавонад ба рушди шахс дар мавқеи кораш рабт дошта бошад, зеро ин метавонад нишонаи пешравии ӯ ба мартабаи баландтар дар кор ё ноил шудан ба пешрафт дар мақоми иҷтимоии худ бошад.
