"Таҷрибаи ман бо ҳомиладорӣ ва заҳра" як ҳикояи воқеӣ дар бораи таҷрибаи шахсии ман ҳамчун модари нав аст.
Ман бо шумо дар бораи ҳомиладории душвори худ нақл мекунам ва ман ва оилаам бо он таҷрибаи душвор чӣ гуна сару кор гирифтем, инчунин дар бораи мушкилоте, ки дар давраи ҳомиладорӣ дучор шудам ва чӣ гуна бо алам ва душвориҳо мубориза бурданро ёд гирифтам.
Ман дар бораи чизҳое, ки мехоҳам ба дигар занони ҳомила таълим диҳам, сӯҳбат хоҳам кард ва инчунин аз онҳое, ки ҳар гуна аламро аз сар мегузаронанд, хоҳиш мекунам, ки қавӣ бошанд ва ба худ эътимод дошта бошанд, то ба онҳо имкон диҳанд, ки ин мушкилотро бо итминон бартараф кунанд.
Проблемаҳои меъда ба ҳосилхезӣ таъсир мерасонанд
Пеш аз бордоршавӣ аз мушкилоти меъда бо сабаби таъсири онҳо ба ҳосилхезӣ огоҳ будан муҳим аст.
Бархе аз заноне, ки аз мушкилоти меъда ранҷ мекашанд, бинобар таъсири ин беморӣ ба тару тоза ва сифати тухм метавонанд ҳангоми ҳомиладор шудан мушкилӣ дошта бошанд.
Афзоиши эстроген дар бадан, ки дар натиҷаи мушкилоти меъда ба вуҷуд меояд, метавонад ба сикли ҳайз таъсир расонад ва боиси номунтазамӣ ва таъхири ҳомиладорӣ гардад.
Аз ин рӯ, муҳим аст, ки мушкилоти меъдаро пеш аз ҳомиладорӣ назорат ва табобат кунед ва дар марҳилаҳои аввал табобати мувофиқро ҷустуҷӯ кунед.
Занҳо бояд пеш аз ҳомиладорӣ дар бораи ташхис ва табобати ин беморӣ фикр кунанд, то дар оянда мушкилот пешгирӣ кунанд.
Муҳимияти холецистэктомия пеш аз ҳомиладорӣ
Холецистэктомия пеш аз ҳомиладорӣ хеле муҳим аст, зеро он барои пешгирӣ кардани мушкилоти саломатӣ, ки ба ҳосилхезӣ ва имконияти ҳомиладории шумо таъсир мерасонад, кӯмак мекунад.
Зинда мондани сангҳои заҳра бидуни табобат барои муддати тӯлонӣ метавонад боиси бархе мушкилоти саломатӣ шавад, ки ба ҳосилхезӣ таъсир мерасонад ва ин метавонад ба сатҳи муҳити дохили бачадон таъсир расонад ва ба ин васила эҳтимоли исқоти ҳамл ё ҳомиладории барвақтро афзоиш диҳад.
Аз ин рӯ, пеш аз ҳомиладорӣ заҳраро хориҷ кардан лозим аст, зеро он организмро барои қабул ва нигоҳ доштани саломатии ҳомила бештар омода мекунад.
Дар хотир доред, ки ҷарроҳӣ ба ҳомиладорӣ таҳдид намекунад ва инчунин пас аз табобат, аз ҳафтаи дувоздаҳум, пас аз боварӣ ҳосил кардан, ки шумо аз ҷарроҳӣ пурра шифо ёфтаед, ҳомиладор шудан мумкин аст.
Инчунин, ба духтур муроҷиат кардан лозим аст, ки дар бораи парҳези солим ва мувофиқ пас аз хориҷ кардани заҳра, хусусан агар шумо ҳомиладор шудан хоҳед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки парҳези солимро риоя кунед, аз хӯрокҳои равғанӣ ва тунд худдорӣ кунед, мунтазам машқ кунед ва вазни идеалиро нигоҳ доред, зеро ин омилҳо метавонанд ба саломатӣ ва пешрафти ҳомиладорӣ дар маҷмӯъ таъсир расонанд.
Барои пешгирӣ кардани хашм аз хӯрокҳои тез ва равғанӣ худдорӣ кунед
Тавсия дода мешавад, ки аз хӯрдани хӯрокҳои тез ва равғанӣ худдорӣ кунед, то асабоният ҳангоми ҳомиладорӣ пешгирӣ карда шавад.
Ҳангоми хӯрдани хӯрокҳои тез ва равғанин, заҳра фаъол мешавад, ки сафро ҷудо кунад ва ин метавонад боиси хашмгин шудани пуфак ва зиёд шудани дард гардад.
Аз ин рӯ, аз хӯрокҳои тез, ба монанди қаламфури гарм, ҳанутҳои қавӣ ва ҳанут худдорӣ кардан лозим аст.
Шумо инчунин бояд аз истеъмоли афшураҳои турш, нӯшокиҳои спиртӣ ва қаҳва худдорӣ кунед, зеро ин чизҳо метавонанд боиси хашмгинии меъда гардад.
Ба ҷои ин, хӯрокҳои нарм, аз қабили биринҷ, мурғи судак ва сабзавоти судак истеъмол кардан мумкин аст.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки миқдори кофии об нӯшед, то обро нигоҳ доред ва раванди ҳозимаро дастгирӣ кунед.
Доруҳое, ки барои рафъи нишонаҳои сафро кӯмак мекунанд
Њомиладорї метавонад хатари мушкилоти меъдаро, ки дард, дилбењузурї ва ќайкуниро дар бар мегирад, зиёд кунад.
Баъзе доруҳо метавонанд барои рафъи ин нишонаҳо, аз ҷумла дард ва дилбеҷошавӣ кӯмак кунанд.
Намунаҳои ин доруҳо доруҳои зидди илтиҳобии ғайристероидӣ (NSAID), седативҳо ва анальгетикҳо мебошанд.
Он инчунин метавонад антибиотикҳоро дар ҳолатҳои илтиҳоби шадиди меъда истифода барад.
Умуман, хӯрдани хӯрокҳои мулоим ва қатъ кардани хӯрокҳои равғанӣ ва равғанӣ низ метавонад аломатҳоро сабук кунад.
Аз ҷумла, тавсия дода мешавад, ки аз хӯрокҳои калон ва хӯрокҳои равғанӣ, ки дар таркибаш гӯшти сурх ва хӯрокҳои бирён зиёданд, даст кашед.
Ҳолатҳои интимии холецистит метавонанд ҷарроҳиро талаб кунанд, аз ин рӯ занони ҳомиладор бояд пеш аз истеъмоли ягон дору ё парҳез ба духтур муроҷиат кунанд.
Тағир додани парҳез барои рафъи дард
Тағйир додани парҳез барои рафъи дард як қадами хеле муҳим дар табобати дарди меъда мебошад.
Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки хӯрокҳои хурд ва зуд-зуд дар давоми рӯз бихӯред, ба ҷои хӯрдани хӯрокҳои калон ва кам.
Инчунин, аз хӯрокҳои равғанин ва тунд ва хӯрокҳое, ки дар таркибаш равғану қанди зиёд доранд, ки ташаккули сангҳои заҳраро зиёд мекунанд, парҳез кардан беҳтар аст.
Истифодаи равғанҳои солим, аз қабили равғани зайтун ва равғани канола ба ҷои равғанҳои носолим, аз қабили равғани хурмо ва равғани ҷуворимакка низ метавонад аломатҳоро сабук кунад.
Тамокукашӣ, парҳез аз машрубот ва нӯшидани оби кофӣ метавонад ҳолати шуморо беҳтар кунад ва дарди меъдаро коҳиш диҳад.
Бо ин маслиҳатҳои оддӣ, сабукии дардро метавон ба таври солим ва дуруст эҳсос кард.
Назорати сатҳи шакар барои пешгирӣ кардани бемориҳои марбут ба ҳомиладорӣ
Занони ҳомиладор бояд сатҳи қанди хуни худро назорат кунанд, то аз бемориҳои марбут ба ҳомиладорӣ пешгирӣ кунанд.
Тавсия дода мешавад, ки хӯрокҳои хурд ва зуд-зуд хӯрдан ба ҷои хӯрокҳои калон.
Инчунин истеъмоли карбогидратҳоро кам карда, истеъмоли сабзавот ва сафедаҳоро зиёд кардан мумкин аст.
Занони ҳомиладор бояд сатҳи қанди хуни худро дар як рӯз 4 то 5 маротиба тафтиш кунанд ва ба сатҳи қанди хун дар ҳудуди 70-99 мг/дл ноил шаванд, ки беҳтарин аст ва дар сурати баланд будани сатҳ бо табиби худ муошират кунанд.
Назорати сатҳи қанди хун дар давраи муқаррарии ҳомиладорӣ хатари бемориҳои марбут ба ҳомиладориро коҳиш дода, имкони таваллуди солим ва модарони солимро зиёд мекунад.Бинобар ин, ғизои дуруст бояд аз манбаъҳои ғизои дорои арзиши баланди ғизоӣ гирифта шавад.
Табобати сангҳои заҳра пеш аз ҳомиладорӣ
Бисёре аз занон дар давраи ҳомиладорӣ аз мушкилоти меъда азият мекашанд, зеро афзоиши эстроген дар бадани зан сабаби рукуди сафро мегардад.
Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки пеш аз ҳомиладорӣ парҳези солимро риоя кунед ва истеъмоли хӯрокҳои равғанӣ ва холестиринро кам кунед.
Илова бар ин, тавсия дода мешавад, ки барои гузаронидани муоинаи зарурӣ ва муайян кардани мавҷудияти санг дар пуфаки заҳра ба духтур муроҷиат намуда, дар сурати шикояти тиббӣ, сангҳои заҳраро пеш аз ҳомиладорӣ тавассути табобати дору ё ҷарроҳӣ табобат кардан мумкин аст.
Ин барои пешгирӣ кардани мушкилоти саломатӣ ва нигоҳ доштани саломатии модар ва ҳомила ҳангоми ҳомиладорӣ кӯмак мекунад.
Шумо бояд ба ҳама гуна аломатҳое, ки бад шудани вазъи саломатиро нишон медиҳанд, диққат диҳед ва барои гирифтани табобати зарурӣ ба духтур муроҷиат кунед.
Барои беҳтар кардани ҳолати меъда хӯрокҳои муфид бихӯред
Ҳамлаҳои талхро тавассути хӯрдани ғизои дуруст коҳиш додан мумкин аст.
Беҳтар аст, ки хӯрокҳои аз нах бой, аз қабили меваҳо, сабзавот, чормағзҳо ва ғалладонаҳо бой бошанд.
Хӯрдани хӯрокҳои аз кислотаҳои равғании омега-3 бой аз қабили лосос, сардина, тунец ва авокадо имконпазир аст ва хӯрдани хӯрокҳои антиоксидант, аз қабили буттамева, Клубничка, гелос, зардолу, брокколи ва сабзӣ беҳтар аст.
Занҷабил, куркума, сирпиёз, кориандр, наъно ва шалфеъро низ дар ғизо ё гиёҳҳо барои коҳиш додани илтиҳоб ва беҳтар кардани системаи масуният тавсия медиҳанд.
Илова бар ин, манфиатҳои зидди илтиҳобии гиёҳҳо ба монанди дорчин, турмерик, кориандр ва занҷабилро метавон истифода бурд, то ба хӯрокҳо ва нӯшокиҳо, ба монанди чойи сабз ва қаҳва илова карда шавад.
Бо интихоби хӯрокҳои солим ва судманд барои гадуди меъда, он метавонад ҳолати онро беҳтар кунад ва эҳтимоли ҳамлаҳои дардноки заҳраро коҳиш диҳад.
Муҳимияти риояи тавсияҳои табиби табобаткунанда
Аҳамияти риояи маслиҳати терапевт: Шахсоне, ки бо иллати рӯдаи заҳр доранд, бояд дастуру маслиҳатҳои терапевтро риоя кунанд.
Духтур метавонад ба шумо маслиҳат диҳад, ки парҳези солимро риоя кунед ва аз хӯрокҳои равғанӣ ва тунд даст кашед.
Он инчунин метавонад ба бемор бигӯяд, ки оё онҳо бояд иловаҳои намакҳои сафро гиранд ва чӣ гуна онҳоро дуруст истифода баранд.
Онҳо инчунин бояд тавсияҳои духтурро оид ба истеъмоли доруҳои таъиншуда риоя кунанд ва ҳама таъиноти таъиншударо бо духтур қабул кунанд.
Дар асл, агар тавсияҳои духтур беэътиноӣ карда шаванд, бад шудани саломатӣ ва хатари ҳаёт метавонад ба миён ояд.
Аз ин рӯ, зарур аст, ки тавсияҳои духтурро риоя кунед ва онҳоро аз чӣ ҳоли бемор огоҳ созед.
Илова бар ин, одамони гирифтори мушкилоти заҳра метавонанд аз баъзе маслиҳатҳои умумӣ оид ба нигоҳ доштани солимии заҳра баҳра баранд.
Тавсия дода мешавад, ки дар давоми рӯз хӯрокҳои хурд ва зуд-зуд бихӯред, аз хӯрокҳои аз равғанҳои вазнин худдорӣ кунед ва миқдори зиёди об бинӯшед.
Шумо инчунин метавонед нахро аз хӯрокҳои серғизо, аз қабили меваю сабзавот ба даст оред ва ҳатман машқ кунед.
Вақте ки шумо ба чунин маслиҳатҳо риоя мекунед, шумо метавонед эҳтимолияти пайдоиши лавҳаро дар гадуди меъда кам кунед ва дар маҷмӯъ саломатии системаи ҳозимаро беҳтар кунед.
Ҳангоми ҳомиладории ман ҷарроҳии заҳра гирифтам
Ман дар давраи ҳомиладорӣ ҷарроҳии меъдаро доштам ва ин барои ман як таҷрибаи бад буд.
Ман аз сабаби санги заҳраам дарди шикам, дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ сар кардам.
Чун ин нишонаҳо маро хеле ташвиш медоданд ва ба саломатии умумии ҳомила таҳдид мекарданд.
Вакте ки духтурам бо ман маслихат кард, фикр кард, ки зарур аст ва чаррохй зуд анчом дода шавад.
Аз ин рӯ, амалиёти бо лапароскопия хориҷ кардани пуфак бомуваффақият анҷом ёфт.
Ин ҳам як амали оддӣ буд, ки тӯлонӣ нагирифт ва барқароршавӣ аз он он қадар душвор набуд, ки ман интизор будам.
Бо вуҷуди ин, барои ман муҳим он буд, ки ман тавонистам кӯдакро бехатар нигоҳ дошта бошам.
Амалиёт ба њомиладорї бетаъсир намонд, зеро њомиладорї муътадил идома дошт ва баъди ду њафта таваллуд шуд.
Ҳангоми ҳомиладорӣ ман чӣ гуна дарди меъдаро бартараф мекунам
Дар давраи ҳомиладорӣ бисёриҳо аз дарди меъда азият мекашанд, ки боиси нороҳатии зиёд ва хастагӣ мегардад.
Барои рафъи ин дард чанд маслиҳати муҳимро иҷро кардан мумкин аст.
Аввалан, тавсия дода мешавад, ки хӯрокҳои солим, ки дорои бисёр витаминҳо ва минералҳои барои бадан муҳиманд, бихӯранд ва аз хӯрокҳои равғанӣ ва вазнин парҳез кунед.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки хӯрокҳои сабукро бидуни аз ҳад зиёд истеъмол кунед.
Барои бевосита кам кардани дард, тавсия дода мешавад, ки ҳангоми ҳомиладорӣ аз ҳаракатҳои шадид ва босуръат худдорӣ кунед, истироҳат ва хоби мувофиқро нигоҳ доред.
Барои гирифтани маълумоти муфид ва маслиҳатҳои муфид, зани ҳомиладор метавонад ба пизишки худ муроҷиат кунад ва масъалаҳои саломатии марбут ба ҳомиладорӣ ва гадуди меъдаро пайгирӣ кунад.
Ман санги заҳра дорам ва ҳомиладор ҳастам
Вақте ки ин хонум ҳомиладор буд, дар пуфаки заҳрааш мушкилӣ дошт ва маълум шуд, ки ӯ санг дорад.
Аз сабаби ҳомиладорӣ ӯ худро хаста ҳис мекард ва дар болои шикам дард мекард.
Зан ба назди духтур муроҷиат кард ва муоинаи тиббӣ гузаронида шуд, то ин масъала ба ҳомила хатаре надошта бошад.
Ба хонум дастур дода шуд, ки парҳези солимро риоя кунад ва аз хӯрокҳои равғанин ва тунд, ки метавонад дарди меъдаро зиёд кунад, дурӣ ҷӯяд.
Илова бар ин, зан барои рафъи дард ва кам кардани варам табобат гирифт.
Бо нигоҳубини хуб ва риояи маслиҳати дуруст, зан тавонист дар тӯли давраи ҳомиладорӣ саломатии худ ва саломатии ҳомилаашро хуб нигоҳ дорад.
Ғизо барои занони ҳомила, ки санги сафро доранд
Ҳангоми ҳомиладорӣ бо санги заҳра, муҳим аст, ки ба хӯрдани хӯрокҳои солим ва солим диққат диҳед.
Тавсия дода мешавад, ки меваҳои аз витамини С бой, аз қабили киви ва афлесун, инчунин сабзавоти баргҳои сабз, чормағз ва равғани зайтунро ба меъёр бихӯред.
Занони ҳомила бояд аз ҳар гуна ғизое, ки кислотаи меъдаро зиёд мекунанд ва ба гадуди меъда таъсир мерасонанд, аз қабили хӯрокҳои аз шакар ва равғанҳои транс бой, аз қабили хӯрокҳои коркардшуда ва бирён худдорӣ кунанд.
Баъзеҳо метавонанд нӯшидани баъзе гиёҳҳоро тавсия диҳанд, аммо тасдиқ нашудааст, ки он талхиро табобат мекунад ва метавонад таъсири манфӣ расонад, аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки пеш аз хӯрок хӯрдан бо духтур маслиҳат кунед.
Умуман, парҳези мувофиқ аз ҳар як ҳолат вобаста аст.Зани ҳомила барои муайян кардани ғизоҳои солим, ки бояд истеъмол карда шавад, бояд ба духтур муроҷиат кунад, то аз ҳама гуна мушкилоти саломатӣ, ки ба ҳомиладорӣ таъсир мерасонад, пешгирӣ карда шавад.
Таҷрибаи ман бо себ барои талхӣ
Таҷрибаи ӯ бо себ барои заҳрааш хеле муваффақ буд.Баъд аз хӯрдани чор ё панҷ себ дар як рӯз ва нӯшидани чор пиёла шарбати себ, вай дар саломатии меъдааш хеле беҳбуд ёфт.
Илова бар ин, сиркои себро барои табобат метавон истифода бурд, зеро сирко кислотаи табииро дорад, ки барои рафъи сангҳои заҳра ва тоза кардани системаи ҳозима мусоидат мекунад.
Бо вуҷуди ин, бояд эҳтиёт шавад, ки сиркои себро ҳангоми мушкилоти заҳра аз ҷониби шахси дахлдор истифода набарад.
Таҷрибаи мо бо себ барои заҳра алтернативаи муассир ба ҷарроҳӣ аст ва интихоби хубест барои онҳое, ки табобатро бо усулҳои табиӣ афзалтар медонанд.
Аз ин рӯ, одамоне, ки аз санги заҳра ранҷ мекашанд, бояд хӯрдани себ ва нӯшидани шарбати себро ҳамчун алтернативаи муассир барои коҳиш додани хатари пайдоиши санги заҳра баррасӣ кунанд.
Пеш аз истифодаи ягон намуди терапевтҳои физикӣ низ бояд бо духтур муроҷиат кард, то боварӣ ҳосил кунад, ки он ба ҳолати саломатии шахс мувофиқ аст.
Аломатҳои меъда барои занони ҳомиладор
Санги заҳра метавонад ҳангоми ҳомиладорӣ мушкилоти саломатӣ ба вуҷуд орад, зеро эҳтиёҷ ба бадан ва нигоҳубини саломатӣ зиёд мешавад.
Дард, дилбењузурї ва ќай аломатњои маъмултарине мебошанд, ки модарони мубталои мушкилоти меъдаи зањра мебошанд.Сангњои зањра низ сабаби асосии сироят, зардпарвин ва панкреатит мебошанд.
Бархе модарони ояндадор ба ҳолатҳои изтирорӣ дучор мешаванд, ки ҷарроҳии заҳраро тақозо мекунанд ва бо вуҷуди хатарҳое, ки аз ин қадам ба вуҷуд меоянд, табибон хориҷ кардани заҳраро ҳангоми ҳомиладорӣ бехатар медонанд.
Духтурон маслиҳат медиҳанд, ки аломатҳоро нодида нагиранд ва барои гирифтани табобати мувофиқ фавран ба машварат муроҷиат кунанд ва барои коҳиш додани хатарҳо ва нигоҳ доштани саломатӣ дар давраи ҳомиладорӣ парҳез ва режими саломатиро риоя кунанд.
