Чӣ тавр ман садбаргиҳоро нигоҳ медорам?
Аввалан, барои дарозтар нигоҳ доштани садбаргҳо дар гулдон тавсия дода мешавад, ки оби гулро ҳар рӯз иваз кунед ва баргҳои афтода ё пӯсидаро тоза кунед. Илова бар ин, шумо метавонед пеш аз гузоштани гул ба об якчанд қатраҳои даҳоншӯйӣ илова кунед. Ин барои пешгирии афзоиши бактерияҳо кӯмак мекунад ва гулҳоро бо бӯи тароватбахш муаттар мекунад.
Сониян, барои дурахшанда ва тобовар нигох доштани гул, шумо метавонед содаро истифода баред. Ним пиёла содаро дар об омехта карда, ба гулдон гузоред. Шумо мебинед, ки чӣ гуна гулҳо пур аз ҳаёт ва зебоӣ боқӣ мемонанд. Фаромӯш накунед, ки аз истеъмоли нӯшокиҳои қанд, ба монанди Sprite, комилан худдорӣ кунед, зеро ин навъи сода барои садбаргиҳо беҳтарин ҳисобида мешавад.
Сеюм, ҳангоми буридани пояи садбарг онро бо кунҷи чилу панҷ дараҷа буред, то садбарг обро беҳтар бикашад. Инчунин гулҳои вазнин ва калонро кӯтоҳ кунед, то обро осонтар гардонед ва аз афтидан пешгирӣ кунед.
Дар мавриди тоза кардани гулдонҳои танг, шумо метавонед як гурӯҳи садбарги хушкро дар зарфи шево ҷойгир кунед ва онҳоро мувофиқи хоҳишатон ҷойгир кунед. Шумо худро дар эҷоди як асари аҷибе хоҳед ёфт, ки завқи бадеии шуморо инъикос мекунад.
Ниҳоят, шумо метавонед баргҳои гулро хушк кунед, то дар сохтани ҷавоҳирот истифода баред. Баргҳоро хушк кунед, онҳоро буред ва онҳоро барои сохтани гарданбандҳо, дастбандҳо ё гӯшворҳо истифода баред. Ин ороишҳо таъсири бузурги эмотсионалӣ доранд ва барои наздикони шумо тӯҳфаи махсус хоҳанд кард.
Хӯроки садбарг чист?
Дар заминаи таъмини ғизои оптималии садбаргҳо ва баланд бардоштани нашъунамо ва зебоии онҳо, усулҳои зиёде ва маводи ғизоии барои онҳо муфид омӯхта шудаанд. Оби серғизо яке аз асосҳои парвариши садбарг мебошад, зеро об бо маводи ғизоии садбарг омехта мешавад.
Беҳтар аст, ки барои гулҳо аз гиёҳҳои растанӣ истифода баред ё ба оби гулдон як қошуқи сода ё оҳакро бо як қошуқи шакар илова кунед; Ин барои садбарг ғизои заруриро таъмин мекунад ва мушкилоти занбӯруғро пешгирӣ мекунад.
Илова бар ин, садбаргҳо барои баланд бардоштани ҳосилнокӣ ва сифати гул ба ғизои доимӣ ниёз доранд. Поруи хайвонот ва нурихои табий барои ба садбаргхо ги-зои зарурй дода, нашъунамо ва инкишофи онхо бехтар карда мешавад.
Барои нигоҳ доштани тару тозаи садбарг ва пешгирии паҳншавии бактерияҳо маводи гуногунро низ метавон истифода бурд. Шакарро бо микдори муайяни об бо лимон, сирко ва шустагар омехта кардан мумкин аст, ки ин барои комилан нест кардани бактерияхо ва суст шудани афзоиши онхо мусоидат мекунад.
Шумо инчунин метавонед садбарги худро бо тоза кардани гулдон ва иваз кардани об дар ҳар ду рӯз муҳофизат кунед, зеро он метавонад аз намакҳои минералӣ ва маводи ғизоӣ кам шуда бошад.
Садбаргҳо асосан бо буридани садбарги сахт ё буридани пайвандшуда паҳн карда мешаванд. Пайвандкунӣ як усулест, ки дар парвариши садбарг маъмулан истифода мешавад, ки дар он зиёда аз як навъи садбарг дар як буридани як растании нав, ки хусусиятҳои навъҳои гуногунро муттаҳид мекунад, якҷоя карда мешавад.
Оё хлор садбаргҳоро нигоҳ медорад?
Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки хлор дар раванди нигоҳ доштани садбарг аз пажмурда ва пӯсида як моддаи муҳим аст. Танҳо як қатраи хурди маҳлули Clorox метавонад барои муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани зебоии садбарги шумо кофӣ бошад. Шумо инчунин метавонед лакро дар баргҳои садбарг истифода баред, то дурахши табиии онҳоро нигоҳ доред ва онҳоро аз хушкшавӣ муҳофизат кунед.
Истифодаи шакар ва истифодаи усулҳои анъанавӣ садбаргҳоро ба таври муассир нигоҳ намедорад. Дар ҳоле, ки хлор яке аз ҷузъҳоест, ки барои нигоҳ доштани зиндаии садбарги бурида ва муҳофизат кардани онҳо аз пӯсида мусоидат мекунад. Бо илова кардани чанд қатра хлор ба гулдон, ҳама гуна бактерияҳои ба рӯи он часпидаро нест кардан мумкин аст.
Илова бар ин, хлорро барои дарозтар нигоҳ доштани садбарг дар гулдаст истифода бурдан мумкин аст. Розаҳоро дар яхдон гузоштан мумкин аст ва як қошуқи хлор ба оби дохили гулдон илова карда мешавад. Хлор метавонад бактерияҳоро дар дохили гул кушад, ки боиси бад шудани сифати онҳо ва пӯсида мегардад.
Хоби табиӣ чӣ қадар умр мебинанд?
Давомнокии табиии садбарг дар муҳити табиии он вобаста ба табиати ҳар як гул ва шароите, ки дар он зиндагӣ мекунад, фарқ мекунад. Дар ҳоле ки гулҳои бурида танҳо аз ду то чор рӯз зиндагӣ мекунанд. Дар шароити идеалӣ садбарги бурида метавонад то даҳ рӯз тару тоза бимонад.
Гулҳо ё гулҳоро аз боғи хонагӣ ё аз мағозаи гулҳои умумӣ харидан мумкин аст. Ин садбаргҳо метавонанд бо нигоҳубини хуб тақрибан якуним ҳафта тару тоза бимонанд.
Агар шумо хоҳед, ки садбарги худро парвариш кунед, беҳтарин роҳи оғоз ин харидани як растании ҷавон аз ниҳолхонаи сертификатсияшуда, решаи луч ё дар деги аст. Пас аз харидани растанӣ, пеш аз шинонидан, он бояд шаш соат дар об ғарқ карда шавад.
Роҳҳои гуногуни нигоҳ доштани садбаргҳо барои муддати тӯлонӣ вуҷуд доранд. Садбаргҳоро фавран пас аз гирифтани онҳо дар як косаи пур аз об барои ҳадди аққал шаш соат гузоштан мумкин аст. Гулҳои садбаргиро низ дар яхдон то даҳ рӯз нигоҳ доштан мумкин аст, то тару тоза нигоҳ дошта шавад.
Инчунин риояи усули дурусти ҷамъоварии садбаргҳо муҳим аст, то зебоӣ ва зебогии онҳоро муддати дароз нигоҳ дорад. Гулро пагохии барвакт чидан ва шаб пеш аз чидани он нагз об додан лозим аст.
Оё садбаргиҳоро дар яхдон нигоҳ доштан мумкин аст?
Ҳарорати пасти яхдон барои муддати дароз нигоҳ доштани зебоӣ ва таровати садбаргҳо беҳтарин аст. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки аз садбаргҳои худ бештар аз маъмулӣ лаззат баред, тавсия дода мешавад, ки онҳоро дар яхдон хунук кунед.
Барои он ки садбарги шумо дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шавад, шумо бояд якчанд қадамҳои оддиро иҷро кунед. Аввал садбаргиҳоро бо фолгаи алюминӣ хуб ва маҳкам печонда омода кунед. Ин таъсири онро ба ҳаво ва намии аз ҳад зиёд коҳиш медиҳад, ки ба нигоҳ доштани зебоӣ ва дурахшони он мусоидат мекунад.
Сипас, садбаргиҳоро дар халтаҳои пластикии сӯрохшуда ё зарфҳои шишагин дар дохили яхдон ҷойгир кунед. Ин имкон медиҳад, ки садбаргҳо вентилятсия карда шаванд ва аз ҷамъ шудани намии зиёдатӣ дар контейнер пешгирӣ карда шаванд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарорат дар яхдон тақрибан 40 дараҷа ё камтар аст. Ин ҳарорати паст ба тоза нигоҳ доштани баргҳои садбарг кӯмак мекунад ва аз пажмурда шудани онҳо пешгирӣ мекунад.
Шояд шумо фикр кунед, ки оё хӯрдани садбарги дар яхдон нигоҳ дошташуда бехатар аст? Ҷавоб бале аст, шумо метавонед онро табиатан бихӯред, зеро садбарг ба саломатӣ зарар надорад. Бо вуҷуди ин, тавсия дода мешавад, ки пеш аз дар яхдон нигоҳ доштани гулҳои бо доруҳои кимиёвӣ коркардшуда нахӯранд.
Оё садбаргҳо ҳар рӯз об дода мешаванд?
Садбаргҳо бо зебоии зебои худ машҳуранд ва иловаи олиҷаноб ба ҳар боғ ё хона мебошанд. Бо вуҷуди ин, дар зеҳни бисёр одамон саволе ба миён меояд, ки чӣ тавр ба садбаргҳо об додан лозим аст ва онро чанд вақт бояд кард.
Зарурати обёрии садбаргҳо вобаста ба якчанд омилҳо, аз қабили обу ҳаво, навъи хок ва марҳилаи афзоиши растанӣ фарқ мекунад. Аммо, қоидаи умумӣ ин аст, ки ҳар рӯз садбаргҳоро об додан лозим нест.
Пас аз шинондани садбарг дар хона, шумо бояд ҳамеша боварӣ ҳосил кунед, ки дар гирду атрофи гулҳо ҳашароти зараррасон ё ҳашарот, ба монанди мӯрчаҳо, гурбаҳо, тараканҳо ва slugs ҷамъ намешаванд. Дар аввал, тавсия дода мешавад, ки садбаргҳоро ҳар се рӯз субҳ ҳангоми решакан кардани онҳо дар замин об диҳед.
Дар баробари нашъунамои буттаҳо, талаботи онҳо ба об кам мешавад. Катҳои ниҳолшинонии истеҳсолшуда обро дарозтар нигоҳ медоранд ва басомади ҳаррӯзаи обёриро кам мекунанд. Масалан, садбарги дар фасли баҳор танҳо дар 7 рӯз як маротиба об додан лозим аст.
Аммо ба нихолхои навкорам дар замини кушод диккати махсус додан лозим аст, зеро ба онхо дар хар ду руз об додан лозим аст, то ки нашъунамои солими онхо таъмин карда шавад.
Дар соли аввали кишт тавсия дода мешавад, ки садбаргро дар 3 рӯз як маротиба об диҳед ва дар рӯзҳои гармии баланд бошад, барои муҳофизат кардани реша аз таъсири манфии гармӣ аз оби хунук истифода бурдан тавсия дода мешавад. Дар районхои муътадил намии хокро дар фасли тобистон камаш як-ду руз санчидан лозим аст.
Дар ҳавои гарм садбаргҳо бояд ҳар рӯз об дода шаванд, дар ҳоле ки дар рӯзҳои сабуки тобистон садбаргҳо танҳо ҳар ду ё се рӯз об додан лозим аст. Дар ҳавои гарм ва хушк, садбаргҳо бояд танҳо як маротиба дар як ҳафта об дода шаванд.
Об намиро барои садбаргҳо барои тавлиди гулҳои зебо таъмин мекунад. Аз ин рӯ, садбаргҳоро, махсусан дар фасли тобистон, мунтазам об додан лозим аст. Масалан, тавсия дода мешавад, ки садбаргҳоро дар як ҳафта як маротиба об диҳед, на ҳар рӯз каме, то ба рушди решаи онҳо мусоидат кунад.
Умуман, обьёриро аз нимаи мохи апрель дар вакти гарм шудани хаво ва баъди об шудани барф пурра кушода шудани замин шуруъ кардан лозим аст.
Як гулдастаи садбаргро чӣ гуна хушк кардан мумкин аст?
1- Ҳама садбаргиҳоеро, ки мехоҳед хушк кунед, ҷамъ кунед ва дар атрофи пояҳо лентаи резинӣ печонед, то онҳоро мустаҳкам кунед.
2- Сипас маводи хушккуниро ба як косаи барои истифода дар печи печи мувофиқ рехт. Микроволновкаро ба гармии миёна гузоред ё яхбандиро танзим кунед.
3- Пояи гулро пеш аз гузоштан дар печи печи ба таври симметрӣ буред.
4- Пас аз дар печи печи хушк кардан гулҳои хушкро дар зарфи шево ҷойгир кунед ва ба таври зебо ва бадеӣ ҷойгир кунед.
5- Барои хушконидани он низ коғази гулро истифода баред. Шумо метавонед гулҳоро дар муддати ду рӯз дуртар аз гармӣ ва рӯшноӣ дар як оби каме ҷойгир кунед, то он даме, ки онҳо пурра хушк шаванд, сипас онҳоро тоза кунед ва бо онҳо гулҳоро дар зарф ҷойгир кунед.
6- Хушк кардани як гулдастаи садбарги нав ва солим беҳтар аст барои ба даст овардани натиҷаҳои аъло аз ҷиҳати шакли садбарг ва нигоҳ доштани ранги он.
Оё садбаргҳо ба офтоб ниёз доранд?
Садбаргҳо ба миқдори дурусти офтоб ниёз доранд, то нашъунамо кунанд ва гулҳои зебо пайдо кунанд. Тавсия дода мешавад, ки садбаргҳоро дар давоми 4 то 6 соат дар як рӯз дар зери офтоб дур кунед.
Офтоб энергияи заруриро барои нашъунамо ва нашъунамои садбаргҳо таъмин мекунад. Агар садбарги шумо нури офтобро ба қадри кофӣ нагирад, он метавонад аз афзоиши гулҳо азият кашад ва метавонад дар ҳолати умумии заиф бошад.
Гарчанде ки садбаргҳо ба миқдори муайяни офтоб ниёз доранд, онҳо набояд ба гармии аз ҳад зиёд ё офтоби сӯзон дучор шаванд. Беҳтар аст, ки садбаргҳоро дар минтақаҳои боғи худ ба офтоби мӯътадил гузоред.
Илова бар ин, баъзе манбаъҳо қайд мекунанд, ки ҳарорати мувофиқ барои садбаргиҳо аз 16 то 28 дараҷа Фаренгейт аст. Аз ин рӯ, барои ин садбарг бояд муҳити муносиби иқлимӣ фароҳам оварда шавад, то он хуб нашъунамо ёбад ва солим боқӣ монад.
Бисёре аз сайтҳо зарурати таъмини ғизои солим ба rosehips ба таври мунтазам нишон медиҳанд. Поруро барои бехтар намудани хоки гул ва бо гизои зарурй таъмин кардан мумкин аст. Инчунин афзалтар аст, ки садбарг дар ҷое ҷойгир карда шавад, ки дар он нури офтоби субҳи барвақт ба муддати кӯтоҳи ду соат гирифта мешавад.
Гарчанде ки садбарг ба офтоб ва ғизои хуб ҷавоб медиҳад, тавсия дода мешавад, ки ҳолати растаниро назорат кунед ва ниёзҳои инфиродии онро гӯш кунед. Аз ин рӯ, агар шумо ба растании садбарг ғамхорӣ кунед, шояд муҳим бошад, ки бо мутахассиси боғдорӣ барои маслиҳати мушаххас ба сайти худ ва шароити инфиродии он машварат кунед.
Оё садбарги буридашударо дубора шинондан мумкин аст?
Шинонидани садбарги бурида тавассути гирифтани буридаи хурд аз дарахти садбарг, ки шумо мехоҳед шинонед, анҷом дода мешавад. Вақти дурусти ин кор ҳоло аст. Шумо метавонед садбарги буридашударо дар хок ҷойгир кунед ва онҳоро бо хок пӯшонед. Беҳтар аст, ки баргро дар зери хок нагузоред. Баъд аз ин, тавсия дода мешавад, ки ба замин то намнок шудани он об илова кунед.
Агар шумо хоҳед, ки як навъи хоси садбарг парвариш кунед, шумо метавонед буридани садбаргро дар гулдастаи худ парвариш кунед, ба ҷои партофтани онҳо. Шумо метавонед ин усулро барои гирифтани растаниҳои нави садбарг истифода баред.
Барои аз нав шинондани буридани садбарг, шумо бояд онҳоро дар як табақа ё контейнере, ки дар чуқурии на камтар аз 6 дюйм пур карда шудааст ва дар таркибаш омехтаи қум ва вермикулит мавҷуд аст, шинонед ё шумо метавонед омехтаи нуриҳои органикии табииро, ки барои растаниҳо пешбинӣ шудаанд, истифода баред.
Аксари навъҳои садбарг бояд дар давраи нофаъоли худ, пеш аз кушодани навдаи онҳо, ки одатан дар фасли зимистон аст, шинонда шаванд, зеро медонанд, ки давраи шинонидан вобаста ба шароити иқлим метавонад фарқ кунад. Барои бомуваффақият шинондани садбарги бурида дар замин шумо бояд чуқурии тақрибан 18-24 дюймро кобед.
Оё шакар садбаргиҳоро нигоҳ медорад?
Чунин ба назар мерасад, ки шакар метавонад роҳи ҳалли самараноки ин мушкилот бошад. Исбот шудааст, ки шакар умри садбаргҳоро дароз мекунад ва ба онҳо энергияе медиҳад, ки ҳангоми дар муҳити табии буданашон дода мешуд.
Инҳоянд ду роҳи маъмули истифодаи шакар барои нигоҳ доштани садбаргҳо:
- Омезиши сиркои себ бо шакар: Дар ин усул се қошуқи шакарро бо ду қошуқ сиркои себ барои ҳар як литр оби гарм омехта мекунанд. Дегро аз оби омехта пур карда, дар он гули садбарг мегузоранд.Дар мавриди зарурат обро иваз кардан лозим аст.
- Шакар ва глицерин: Дар ин усул як қошуқ шакарро бо об омехта карда, дар он гулҳои садбарг мегузоранд. Баъд аз ин, гулҳо дар глицерин дар муддати кӯтоҳ ҷойгир карда мешаванд, то он даме, ки онро ҷаббида кунанд. Глицерин алтернатива ба об аст ва барои нигоҳ доштани тару тозаи садбаргҳо кӯмак мекунад.
Ин усулҳо метавонанд барои нигоҳ доштани зебоӣ ва шукӯҳи садбаргҳо барои муддати тӯлонӣ самаранок бошанд. Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки дар маҷмӯъ, тавсия дода мешавад, ки барои нигоҳ доштани садбаргҳо аз истифодаи оби қанд худдорӣ кунед; Ин метавонад боиси афзоиши бактерияҳо гардад, ки ба гулҳо зарар мерасонанд.
Барои муддати дароз нигоҳ доштани зебоии садбарг ҳамеша беҳтар аст, ки оби софро истифода баред ва онро мунтазам иваз кунед. Усулҳои нигоҳдорӣ бо истифода аз шакар ва сиркои себ ё шакар ва глицерин танҳо дар ҳолатҳои махсус вариантҳои алтернативӣ буда метавонанд.
Чӣ тавр ман садбарги мурдаро эҳё кунам?
Пеш аз решакан кардани буттаи худ, шумо метавонед барои эҳё кардани садбарги мурда ё заиф якчанд қадамҳо андешед. Донистани роҳҳои дурусти донистани он, ки растанӣ мурдааст ва чӣ гуна онро наҷот додан ва эҳё кардан муҳим аст.
Аввалан, мо бояд ҳолати растаниро тавассути тафтиш кардани реша, поя ва баргҳо тафтиш кунем. Агар баргҳо қаҳваранги торик ва хушк бошанд, пояаш шикаста ва решаҳо беҷон бошанд, эҳтимолан садбарг мурдааст.
Агар садбарги шумо комилан мурда набошад, шумо метавонед якчанд қадамҳои оддиро барои эҳё кардани он санҷед. Барои аз хам шудан эмин мондани гулҳо ҳангоми об додани садбарг ба об як қошуқи шакар ё ғизои растанӣ илова кардан мумкин аст.
Баргҳои мурдаро низ бояд тоза кард, зеро ин баргҳо манбаи кашидани моддаҳои ҳаётан муҳим аз гул мебошанд. Буридан ё буридани баргҳо кӯмак мекунад, ки садбарги шумо энергияро дарозтар нигоҳ дорад.
Агар садбарг бурида ё тоза карда нашавад, он ба тухм табдил меёбад, яъне он ҳамеша меафтад. Пас, мо бояд эҳтиёт бошем ва ҳолати садбарги худро назорат кунем.
Барои садбарги табиӣ, якчанд сабабҳое вуҷуд доранд, ки метавонанд пажмурда шаванд, аз қабили зиёд шудани меъёри об, нарасидани маводи ғизоӣ ё мавҷудияти ҳашароти зараровар. Аммо мо метавонем баъзе аз усулҳои хонагӣ барои нигоҳ доштани садбаргҳо барои муддати тӯлонӣ истифода барем, ба монанди истифодаи даҳоншӯй, сода, омехта кардани шакар ва сирко сафед ё ҳатто истифодаи аспирин.
Хулоса, мо бояд дар хотир дошта бошем, ки об додан ва нигоҳубини хуби садбаргҳо дар ҳаёт ва некӯаҳволии онҳо нақши ҳалкунанда дорад. Аз ин ру, мо бояд ба микдори обе, ки барои обьёрии нихолхо сарф мекунем, диккат дихем, зеро аз хад зиёд об ба пусида ва камобй боиси хушк шудани нихолхо мегардад.
