Шояд яке аз саволҳои маъмул дар бисёр муносибатҳои инсонӣ дар маҷмӯъ ва бахусус эҳсосот, Чӣ тавр шумо касеро аз осеби худ ба шумо пушаймон мекунед? Бисёр одамон метавонанд бо амал ва кирдорҳои худ, харошидан ва захмҳоеро ба вуҷуд оранд, ки тоза карданашон душвор аст ва мо аз онҳо пушаймонӣ ё танбеҳ намеёбем, аз ин рӯ мо дар ин мақола дида мебароем, ки чӣ тавр мо метавонем дар ин мақола мо метавонем дар ин бора ба шумо осебе нарасонем. шахс аз коре, ки ба шумо бевосита ва бавосита карда буд, пушаймон мешавад.
Чӣ тавр шумо касеро аз осеби худ ба шумо пушаймон мекунед?
Шумо метавонед ин корро тавассути ин қадамҳо иҷро кунед.
- Ба таври муътадил рафтор карда, гуё хеч чиз руй надода бошад, одамро тамоман нодида гирифта, оддй зиндагй карда, реак-ция надодан.
- Ӯро гунаҳкор накунед ё саволе нагузоред ва бигзор худи ӯ андозаи хатоашро донад.
- Бештар аз ҳарвақта сукут кунед, сукут баёнгари он чӣ дар дарун аст ва тарафи дигар дар баробари шумо мизони гуноҳ ва захми худро эҳсос мекунад.
- Ҳама василаҳои муоширати байни ҳардуи шуморо қатъ кунед ва саволро оғоз накунед.
- Фаъолиятро дар сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ таблиғ кунед, лаҳзаҳои хушбахтро мубодила кунед ва тавассути интишори баъзе тасвирҳои худ дар шакли беҳтарини худ самаранок бошед.
- Ба намуди зоҳирии худ бештар ғамхорӣ кунед, либосатонро эҳтиёт кунед ва бо дӯстон берун равед.
Чӣ тавр ман метавонам касеро аз кирдораш пушаймон гардонам?
Мо аксар вақт аз баъзе рафторҳо нафрат дорем, бахусус аз рафторҳое, ки аз онҳое, ки мо дӯст медорем, нафрат дорем ва ҳамон рафтор метавонад такрор шавад, гарчанде ки тарафи дигар медонад, ки ин моро нороҳат мекунад, бинобар ин бояд корҳои зеринро иҷро кунем:
- Муайян кардани сабабҳои паси ин рафторҳо, агар онҳо қасдан аз ҷониби ӯ буданд ва ӯ намебинад, ки онро ислоҳ ё тағир додан лозим аст, муҳим аст, ки ин шахсро нодида гирифт ва дар сурати идома додани ин амалҳо аз мондан бо ӯ даст кашад ва огох намояд, ки рафтори у ба табиати муносибат зарар расонда, ба устувории он таъсири манфй мерасонад.
- Нигоҳубин ба худ, ғамхорӣ ба намуди зоҳирӣ ва тарзи зиндагии худ ва барои расидан ба ҳадафҳои ба нақша гирифтаатон бе ғамхорӣ дар бораи ин шахс кор кунед.
- Бепарвоӣ, бепарвоӣ ва дурӣ аз ӯ муддате барои аз нав дида баромадани ҳисобу китоби худ ва дарк кардани андозаи хато ва гуноҳаш.
- Дар сурате, ки ин рафторҳо пас аз рад шудани беш аз як бор такрор шаванд ва эъломи радди комил аз ин шеваи муомила, шумо бояд дар мавқеъи худ ва идомаи ин равобит сахтгир ва қатъӣ бошед.
- Дар бораи муваффақияти худ беш аз пеш ғамхорӣ кунед, зеро ин шахс медонад, ки ҳузури ӯ роҳи муваффақияти шумо ва дурии ӯ роҳи нокомии шумост, баръакси онро исбот кунед.
- Боақл бошед ва соддалавҳона рафтор накунед ва кӯшиш кунед, ки ӯро пайгирӣ кунед ва аз ӯ бахшиш пурсед, балки зиндагии худро маъмулӣ кунед ва ба ин рафторҳо таваҷҷӯҳ накунед.
Чӣ тавр ман метавонам касеро пушаймон гардонам, ки маро нодида гирифтааст?
- Аз худ бипурсед, ки сабаби нодида гирифтани ӯ, чӣ ҳадаф дорад ва дар ин кор кӣ гунаҳкор аст, нодида гирифтани ӯ метавонад вокуниш ба рафтор ё амали шумо бошад ва нодида гирифтан аз шахсияти ӯ ва эҳсоси аз ҳад зиёд будани ӯ сарчашма мегирад. арзиш.
- Подош аз навъи кор аст, пас ҳар кӣ туро нодида бигирад, ӯро низ нодида бигир ва пушаймон машав ва ба ӯ таваҷҷуҳ макун, ки нафси ӯро пахш мекунад ва ғурурашро мешиканад.
- Камтар дар бораи ӯ пурсед, аз тамос бо ӯ канорагирӣ кунед ва тамоси худро бо ӯ маҳдуд кунед, хоҳ дар воқеият ё тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ.
- Фаъолияти худро дар сайтҳои муошират пурзӯр кунед, аксҳои шахсии худро ҷойгир кунед ва нашрияҳои худро мусбат ва хушбинтар кунед.
- Заъфи худ ва ё душвории зиндагиро бе ӯ ба ӯ нишон надиҳад, зеро ин ӯро водор месозад, ки дар ҷаҳолат ва ғурур бо худ пофишорӣ кунад.
- То ҳадди имкон ташаббускор бошед, зеро шахсе, ки шуморо нодида мегирад, кӯшиш мекунад, ки диққати шуморо ба худ ҷалб кунад ва аз паи ӯ дунболи шумо шавад, бинобар ин ба ӯ эҳсос накунед, ки фарқият вуҷуд дорад ва ҳаёти шумо кори зиёде дорад, ки шумо гузоштаед. дар болои афзалияти шумо.
- Аз зиндагии худ лаззат баред, аз дӯстонатон дур шавед ва ба ӯ нишон диҳед, ки шумо ба рафтори ӯ аҳамият намедиҳед.
Чӣ тавр ман ӯро водор мекунам, ки аз манипулятсия ман пушаймон шавад?
Шубҳае нест, ки бадтарин чизе, ки инсон аз сар мегузаронад, ин аст, ки касеро пайдо кунад, ки дилашро ғавғо мекунад ва онро ба ҳар гунае, ки мехоҳад, идора кунад, бинобар ин, агар бо чунин коре рӯбарӯ шавед ва хоҳед, ки тарафи дигарро пушаймон гардонед ва ба дилаш гирифтор шавед. ба худ раҳм кунед, маслиҳатҳои зеринро иҷро кунед:
- Шумо бояд фавран ба худ эътимоди худро барқарор кунед ва худро ҷамъ кунед.
- Қимати ашки туро дарк намуда, ба хотири касе, ки қадри ашкро намедонист, бесадо равон шудан дуруст нест.
- Барои худ интиқом гиред, бо ғамхории бештар, онро қабул кардан, малакаҳои худро инкишоф додан, дар одатҳои хуб истодагарӣ кардан ва ба дигарон кушодатар будан.
- Ба намуди зоҳирӣ ва бадани худ ғамхорӣ кунед ва бо намуди ҷолиб берун равед.
- Фаъолият дар ВАО, ва интишори баъзе тасвирҳои шумо.
- Аз ҳар гуна канале, ки шуморо бо ӯ мепайвандад, дур бошед ва новобаста аз он ки чӣ мешавад, бо ӯ муошират накунед.
- Бо ӯ сӯҳбатро оғоз накунед ва ҳар гуна воситаеро, ки ӯро дубора ба шумо наздик кунад, қатъ кунед.
- Ҳаёти худро нав кунед, қобилиятҳои худро такмил диҳед ва ба орзуҳо ва ҳадафҳои худ ноил шавед.
- Нагузоред, ки ин шахс ба эътиқоди шумо ба муҳаббати ҳақиқӣ таъсир расонад.
Чӣ тавр шумо пушаймон мешавед, ки касе шуморо бастааст?
- Ба ин рафтору кирдор ягон вокуниш нишон надиҳед ва сабабашро аз ӯ напурсед, зеро ин мавқеъи шуморо заиф месозад ва шуморо ба кору кирдораш мутобиқат мекунад.Одатан, инсон бо истифода аз мамнуъиятҳо дар дили шумо иштибоҳ ва савол мекорад. , ва баъд ба назди ӯ баргардед ва сабабашро фаҳмед.
- Бехабарӣ ва бепарвоӣ, чун нодида гирифтани рафторҳои нафратангез ва рафторҳои нооромикунанда аз омилҳои аслии пушаймон шудани ҷинояткор аст, ки боиси бозгашт ва изҳори пушаймонӣ аз рафтори худ мешавад ва метавонад бо ҳар роҳу васила онро сафед кунад.
- Кӯшиш накунед, ки ҳеҷ гуна робита ва робитаи байни худ ва наздикону дӯстони ин шахсро қатъ кунед, балки бештар аз ҳарвақта бо онҳо наздик бошед ва бо онҳо хушҳолӣ ва хушбахтона муносибат кунед ва кӯшиш накунед, ки диққати онҳоро ҷалб кунед, ки чизе рух додааст. , балки тавре рафтор кунед, ки ҳастӣ.
- Одатан, шахсе, ки шуморо масдуд кардааст, майли шуморо бо роҳҳои дигар пайгирӣ мекунад, аз ин рӯ, ба корҳои муқаррарии ҳаррӯзаи худ машғул шавед, хабарҳои худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ нашр кунед ва онро зиндатар ва мусбат гардонед.
- Зарур аст, ки табиати ин муносибатро аз нав дида бароед, ба ин шахс аз ҳад зиёд баста нашавед ва ҳузуру набудани ӯро дар маркази таваҷҷӯҳ ва таваҷҷӯҳи шумо қарор надиҳед.Вақте ин шахс ҳис мекунад, ки корҳо муқаррарӣ ҳастанд ва шумо ягон чизро қабул накардаед. истода, мизҳо ба ӯ рӯй медиҳанд ва ӯ кӯшиш мекунад, ки кори кардаашро ислоҳ кунад.
- Ваќте равобити байни њардуатонро барќарор кардед, аз ў паймон бигиред, ки ин кор такрор нашавад, зеро ин камбуди камолот ва бемасъулиятии ўст.
Ибораҳое, ки ӯро пушаймон мекунанд
Як чизе, ки шумо ҳамеша пушаймон намешавед, ин рафтори хуби шумо бо одамон аст, ҳатто агар онҳо ба шумо бад муносибат кунанд.
Пушаймонам, ки мисли пештара доно набудам.
Хиёнат аз шахси гунаҳкор бо ашк ва пушаймонӣ шуста намешавад.
Мехрубонию муомилаи шумо фаромушнашаванда аст, пас аз он лахзахое, ки касеро шод кардед, агарчи сазовори он набуда бошад, пушаймон нашавед, як чизи зебо бошед, зеро хама меравад.
Пушаймонӣ нишонаи пиршавии бармаҳал нест, агар ин дуруст бошад, ман пир таваллуд шудаам.
Пушаймонӣ дари ҳаё аст ва ҳаё дари тавба аст.
Ҳеҷ кас аз некие, ки аз ҳад зиёд бошад ҳам, пушаймон намешавад, балки пушаймонӣ барои гуноҳ аст, агарчи андак бошад ҳам.
Бисёре аз мо ба ду қисм тақсим мешаванд: яке аз гузашта пушаймон аст ва дигаре аз оянда метарсад.
Касе, ки умедашро гум кардааст, пушаймон шудааст.
Боварӣ ҳосил кардан беҳтар аз пушаймон шудан.
Чӣ тавр ман ошиқамро аз Заалӣ пушаймон кунам?
- Агар шумо бо ин шахс муносибати наздик дошта бошед, беҳтар аст, ки сабабҳои ғамгинии худро ба ӯ бигӯед, дар бораи рафтораш он чизе, ки шуморо ба ташвиш меорад, бигӯед ва пеш аз шиддат гирифтани он роҳи ҳалли ин мушкилотро пайдо кунед.
- Агар дар аъмоли худ пофишорӣ кунад, беҳтар аст, ки ӯро нодида бигиред ва то ҳадди имкон бо ӯ худдорӣ кунед ва тарзи сӯҳбатро бо ӯ дигар кунед, зеро ин боиси пушаймонӣ ва гунаҳкорӣ мегардад.
- Дар дилаш барангехтани ҳасад, бо таҳкими равобиташ бо дигарон, васеъ кардани доираи муомила ва кушода будан ба баъзе амалҳое, ки то андозае кашиш ва муомилотро талаб мекунад.
- Дар шабакаҳои иҷтимоӣ фаъол будан, аксҳои худро нашр кардан ва пайваста дар паёмҳое, ки сафарҳои шуморо бо дӯстон баён мекунанд ва ба корҳое машғул шавед, ки сӯҳбатҳои шуморо бо ӯ то ҳадди имкон кам кунанд.
- Қуввати худро нишон диҳед ва заъфи худро пинҳон кунед, зеро ҳама гуна заъфҳо ба тарафи дигар душвории зиндагӣ бидуни он ва бозгашт ба он, гарчанде ки бар шумо хато бошад, тасдиқ мекунад.
- Ғамхорӣ кардан ба намуди зоҳирӣ, интихоби беҳтарин либос ва бо намуди нав баромад кардан, ин ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо то чӣ андоза қавӣ ҳастед, ки дар зиндагӣ бе парвое аз ҳодисаи рӯйдод.
Чӣ тавр ман шахсеро, ки ба ман ситам кардааст, пушаймон шавам?
- Аз андешаи интиқом ё беадолатӣ дур бошед, ба беадолатии ӯ бо беадолатӣ рӯ ба рӯ нашавед, ӯро ба ҳоли худ бигузоред.
- Ба ӯ тамоман беэътиноӣ кунед ва аз ҷониби худ ба ӯ ҳеҷ гуна вокуниш нишон надиҳед.
- Худро, кор ва тамоми зиндагиро баланд бардоред ва ба ҳадафҳои худ диққат диҳед ва нагузоред, ки беадолатии ӯ ба шумо аз муваффақият монеъ шавад.
- Ба ӯ занг назанед ва маломат накунед ва устувор бошед, заъфӣ ва камкориатонро ба ӯ нишон надиҳед.
- Одатҳои худро тағир диҳед ва ба реҷаи ҳаррӯзаи худ як навъ навсозӣ илова кунед.
- Бо дӯстони худ сайру гашт кунед ва мисли ҳеҷ чиз рӯй надода бошед.
Чӣ тавр шумо шахсеро, ки шуморо тарк кардааст, водор мекунед, ки ба назди шумо баргардад?
Ҳаргиз ба сӯи ту барнамегардад, магар он ки қадри ту ва мизони холигии пас аз рафтан аз ту дарк накунад, пас ту бояд ӯро аз пазмони ту пушаймон кунӣ ва қадри худро дарк кун ва ба ин ноил шавӣ:
- Таваҷҷуҳи худро ба зиндагии худ равона кунед, дар бораи оянда ва ҳадафҳои худ ғамхорӣ кунед ва худро инкишоф диҳед ва нагузоред, ки идеяи ӯ дар зеҳнатон гузарад ва ба шумо барои расидан ба ҳадафатон монеъ шавад.
- Ба дигарон кушоед, муносибатҳои нав эҷод кунед, нишон диҳед, ки чӣ қадар шумо метавонед бидуни зиндагӣ зиндагӣ кунед ва бо рӯҳ ва саховатмандӣ мубориза баред.
- Ӯро аз шабакаҳои иҷтимоӣ масдуд накунед ва дар интишор ва муошират бо дигарон, бахусус дӯстони муштарак фаъол бошед.
- Шумо метавонед ба ҷойҳое, ки ӯ меравад, зуд-зуд бо дӯстонатон овезон шавед ва аз вақт лаззат баред.
- Нигохубини намуд ва намуди зохир ва тагйирот дар зиндагиву симои худ, зеро ин таваччухи уро ба худ чалб мекунад ва дар хайрат ва мафтуни у мегардад.
