Ҳомила дар моҳи ҳаштум - дар моҳи ҳаштум ба ҳомила чӣ лозим аст?

Муҳаммад Шереф
КӯдакСаломатии ҳомила
Муҳаммад Шереф29 майи соли 2022Навсозии охирин: XNUMX сол пеш

Яке аз масъалаҳое, ки зан таваҷҷуҳ дорад, ин аст, ки ӯ аз таҳаввулотҳое, ки ҳар моҳ дар ҳомилааш рух медиҳанд ва бояд бо он дар марҳилаҳои мухталифи зиндагӣ бохабар бошад.Бешубҳа, орзуи модарӣ ҳама занҳоро фаро гирифтааст. , ва аз ин рӯ, мо дар ин мақола баррасӣ мекунем Ҳомила дар моҳи ҳаштум Аз чанд ҷиҳат, ки мо пешрафтҳои намоёнро дар он, шакл ва вазни ҳомила, аломатҳои ҳомиладорӣ дар ин духтар ва маслиҳатҳоеро, ки бояд бидуни пешфарз риоя шаванд, таъкид мекунем.

Дар моҳи ҳаштум - блоги Сада Ал Умма
Ҳомила дар моҳи ҳаштум

Ҳомила дар моҳи ҳаштум

Мо метавонем дар нуктаҳои зерин таҳаввулотеро, ки дар ҳомила дар моҳи ҳаштум пайдо мешаванд, дида бароем ва онҳо чунинанд:

  • Дар ин моҳ устухонҳои ҳомила назар ба пештара мустаҳкамтар ба назар мерасанд, зеро мо ба устухон табдил ёфтани пайҳо мушоҳида мекунем.
  • Дар ин марҳила тамоми узвҳо ва узвҳои ҳомила калон мешаванд.
  • Шушҳо то моҳи нуҳум афзоиш меёбанд.
  • Дар ҳомила сарчашмаҳои садо ва рӯшноӣ дар атрофи худ эҳсос мешавад.Дар ин марҳила ҳисси шунавоӣ ва биноӣ инкишоф меёбад.
  • Дар ин марҳила тавсия мешавад, ки модар ҳангоми дар батни худ буданаш бо кӯдакаш бисёр сӯҳбат кунад.
  • Ин марҳала яке аз марҳилаҳои муҳими наздик шудани санаи таваллуд маҳсуб мешавад, бинобар ин беҳтар аст, ки модар аз ҳар қадаме, ки метавонад ба саломатии ӯ таъсири манфӣ расонад, эҳтиёткортар бошад, зеро ҳар гуна таъсире, ки ба ӯ меафтад, ба ӯ таъсири калон мерасонад. бехатарии кӯдак.

Шакли ҳомила дар моҳи ҳаштум тавассути УЗИ

  • Дар ин моҳ, ҳомила ба ташаккул ва ташаккул, ба намуди охирини худ шурӯъ мекунад.
  • Сари ӯ ба гирифтани мавқеи табиии худ мутаносибан ба боқимондаи бадан оғоз мекунад.
  • Мӯй барои пӯшидани бадани ҳомила калон мешавад.
  • Дар зери пӯст қабати равған идома дорад, то кӯдакро аз сармо муҳофизат кунад.
  • Дар ин марҳила ҳомила ҳамчун як навъ омодагӣ ба таваллуди наздики худ бисёр ҳаракат мекунад, зеро сараш ба поён ба сӯи мањбал бармегардад.
  • Модар лагадкӯби кӯдакро эҳсос мекунад, зеро бачадон барояш сахттар шудааст, бинобар ин ӯ ба осонӣ ҳаракат карда наметавонад.

Шакл ва вазни ҳомила дар моҳи ҳаштум

  • Вазни ҳомила дар ин моҳ тақрибан 2.27 килоро ташкил медиҳад.
  • Дарозии он тақрибан 46 см аст.
  • Модар бояд интизор шавад, ки таваллуд дар ҳар лаҳза рух медиҳад, аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки омодагӣ бинад.
  • Дар ин моҳ тағйироти зиёде дар ҳомила ба амал меоянд, зеро мо инҳоро мушоҳида мекунем:
  1. Майнаи ҳомила дар давраи омодагӣ ба пайдоиши он назар ба пештара зудтар инкишоф меёбад.
  2. Дар ин марҳила ҳомила дида ва мешунавад.
  3. Вай бештар фарбех мешавад.
  4. Аксари узвҳои дарунӣ, ба истиснои шуш, пурра мебошанд, зеро онҳо барои гирифтани шакли муқаррарии худ вақти бештар лозиманд.
  5. Моҳи ҳаштуми ҳомиладорӣ аз ҳафтаи сию дуюм то охири ҳафтаи сию панҷум тӯл мекашад.

Аломатҳои моҳи ҳаштуми ҳомиладорӣ

Аломатҳои моҳи ҳаштуми ҳомиладориро метавон ба таври зерин номбар кард:

  • Мавҷудияти нафаскашӣ, зеро фосила дар шикам бо афзоиши идомаи бачадон кам мешавад, ки меъдаро ба самти шуш тела медиҳад ва ин амр нафаскашии модарро мушкил мекунад.
  • Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки хӯрокҳои аз нах бой ва нигоҳ доштани намии бадан ба қадри имкон ва ҳангоми пайдо шудани бавосир гузоштани халтаи ях ё души гарм гирифтан беҳтар аст ва ин ба ин масъала марбут аст. дар натиљаи васеъ шудани рагњо барои зиёд шудани гардиши хун ва ин дар наздикии мавзеи рўдаи рост ба амал меояд ва инро бавосир меноманд.
  • Бемадоршавӣ ва хастагии шадид, афзоиши афзоиши шикам, ба он мутобиқ шудан душвор аст, ки занро аз пештара бештар хаста мекунад ва ин ба суръати хоб низ таъсир мерасонад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки парҳез аз ҷониби мутахассис ё духтур риоя карда шавад. ки шумо ҳомиладориро пайгирӣ мекунед, ҳангоми машқ кардани баъзе намудҳои варзиш, ки духтур тавсия додааст.
  • Аз ҳад зиёд пешоб кардан, вақте ки ҳомила дар поёни коса фурояд, ба масона фишор меорад, ки модарро ба бисёр пешоб кардан водор мекунад, зеро зан ҳангоми зиёд ханда кардан ё атса задан, берун рафтани пешобро мушоҳида мекунад ва аз ин рӯ тавсия дода мешавад. ки зан пеш аз он ки ба ягон чо фурояд, пешоб кунад, то ба ин кор дучор нашаванд Ё аз матои харруза истифода баранд.
  • Мавҷудияти дарди пой, ки дар давраи ҳомиладорӣ хеле маъмул аст ва аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки мушакҳои гӯсоларо дароз кунед, онҳоро нарм масҳ кунед ва ба духтур муроҷиат кунед, то таъсири ин судоргаҳоро кам кунад ва машқҳои дароз кашед.
  • Эҳсоси изтироб, ҷои шубҳа нест, ки дар ин марҳала занҳо аз тағйироти зиндагии худ ба изтироби зиёд, тафаккур ва ташаннуҷ гирифтор мешаванд ва аз ин рӯ афзалтар аст, ки зан аз ҳар гуна фикрҳои манфӣ дур нигоҳ дошта, аз ҳар гуна фикр худдорӣ кунад. бо дигарон задухурд кунад ва тавсия дода мешавад, ки модар хиссиёти худро бештар баён кунад ва он чизе, ки уро ба шӯъбаи атрофи он нигаронӣ мекунад, барои ором кардани ин фикрҳо ва зуд аз онҳо халос шудан кӯмак мекунад.

Пешрафтҳо дар модар дар моҳи ҳаштум

Шубхае нест, ки хар як давраи хомиладорй тахаввулхои худро дорад, ки аз давраи пештара фарк мекунад ва ин пешравихо на танхо ба тифл алокаманданд, балки модар низ аз онхо хиссае мегирад.Дар катори тахаввулотхое, ки модар дар давраи ҳомиладорӣ рух медиҳад. моҳи ҳаштум:

  • Эҳсоси ҳозима ё аз даст додани иштиҳо, ки пас аз он метавонад хӯрдани шадиди хӯрданӣ шавад.
  • Мавҷудияти басташавӣ дар гӯш ва банд шудани бинӣ.
  • Эҳсоси хориш дар минтақаи шикам.
  • Ҳаракат ва лагадкӯби ҳомила беш аз пеш меафзояд ва модар инро хуб ҳис мекунад.
  • Газхо.
  • Модар бисёр фаромӯшхотирӣ, беандешӣ ва бетаваҷҷуҳӣ ва душворӣ дар додани таваҷҷуҳ мегардад ва аз ин рӯ, беҳтар аст, ки зан аз ҳар коре, ки аз ӯ заҳмати зиёди равонӣ ё ҷисмониро талаб мекунад, канорагирӣ кунад.
  • Мушкилот дар хоб ва аксар вақт бехобӣ доранд.
  • Ҳомила ба масона ба таври назаррас фишор меорад, аз ин рӯ модар ҳаммомро на як маротиба истифода мебарад ва ҳангоми хандидан ё сулфа пешоб метавонад беихтиёр ҷорӣ шавад.
  • Мавҷудияти варам дар пойҳо ва дастҳо ва ин як масъалаи нисбӣ аст, ки аз модар ба модар фарқ мекунад.
  • Чунин ба назар мерасад, ки модар аз ҳад зиёд эҳсосотӣ аст, эҳсосоти худро идора карда наметавонад ва метавонад хашми худро ба рӯи ҳар касе, ки дар пешаш пайдо мешавад, рехт.
  • Эҳсоси дарди тахтапушт ва кашиш дар бачадон ва онҳоро кашишҳои бардурӯғи меҳнатӣ меноманд ва ҳамаи ин аз афзоиши ҳомила ва андозаи вазнини он ба амал меояд.
  • Эҳсоси қабз зиёд мешавад ва мавҷудияти зардаҷӯшӣ.

Дар моҳи ҳаштум чӣ ҳомиладор аст?

Баъзе корҳое ҳастанд, ки зани ҳомиладор дар моҳи ҳаштуми ҳомиладорӣ бояд анҷом диҳад, аз ҷумла:

  • Тавсия дода мешавад, ки ҳар ду ҳафта ба духтур муроҷиат кунед.
  • Ба қадри кофӣ об нӯшед ва хӯрокҳоро аз рӯи сифаташ бихӯред, на ба миқдор.
  • Фаъолияти ҷисмонии худро нигоҳ доштан ва аз ҳар коре, ки кӯшиши зиёди ҷисмониро талаб мекунад, канорагирӣ мекунад.
  • Барои нафаскашии ҳавои тоза сайру гашт кунед ва дар ин марҳила машқҳои муфид ва мувофиқ иҷро кунед, махсусан машқҳои муфид барои мушакҳои коси коси.
  • Дар бораи усулҳои нигоҳубини кӯдак омӯзед, дар бораи ширдиҳӣ маълумот гиред ва вақтро барои омӯхтани масъалаҳои бештари таълим ва тарбия истифода баред.
  • Ҳаракати ҳомила ва ба қадри имкон ҳисоб кардани ҳаракати ҳомила ва аз моҳи шашум ин корро бояд анҷом диҳад.Ҳангоме ки дар ҳаракати он тағйирот мушоҳида мешавад, масалан, аз меъёри муқаррарӣ камтар бошад, бояд ба духтур муроҷиат кунад. духтур барои тафтиши саломатӣ ва бехатарии ӯ ташхиси ултрасадо гузаронад.

Маслиҳатҳо барои занони ҳомиладор дар моҳи ҳаштум

Якчанд маслиҳатҳо мавҷуданд, ки духтурон дар бораи моҳи ҳаштуми ҳомиладорӣ баррасӣ мекунанд ва модар бояд онҳоро ба инобат гирад:

  • Модар бояд ба табиати таоме, ки мехӯрад, ғамхорӣ кунад, аз ин рӯ ба он чизе, ки бояд ба сифаташ таваҷҷӯҳ кунад, на миқдораш.
  • Ба ғизоҳои бойи калтсий, витаминҳо, оҳан ва сафеда такя кунед.
  • Бо моҳи ҳаштум, мисли ҳар моҳи дигар, ки ӯ аз сар гузаронидааст, зарурате нест, ки ин масъаларо ба худаш муболиға кунад.
  • Аз кофеин ва манбаъҳои он дурӣ ҷӯед ва аз нӯшидани қаҳва аз ҳад зиёд худдорӣ намоед.
  • Муддати дароз аз истодан худдорӣ намоед, бароҳат нишинед, болиштҳоро ба қафо гузоред ва пойҳоро ба пеш баланд кунед.
  • Ба омадани тифли навзод дар ҳар лаҳза бо омода кардани муҳити мувофиқ барои он омода шавед.
  • Машқи наздикиро қатъ кунед ва пеш аз пайдо шудани муносибат бо духтур маслиҳат кунед.
  • Ба духтур муроҷиат кунед, агар шумо об ё хун баромаданро бинед, ё каме ҳаракати ҳомила вуҷуд дорад.
  • Аз сабабҳои шиддат ва стресс дурӣ ҷӯед ва аз ҳар гуна ангезаҳои изтироб ва эҳсосоти аз ҳад зиёд худдорӣ намоед.
  • Ҳар рӯз истироҳат кунед ва мӯътадил хоб кунед.
  • Ҳар рӯз ба миқдори кофӣ об бинӯшед, то қабзиятро, ки дар ин давра афзоиш меёбад, коҳиш диҳед.
  • Синаҳоро дар пистони махсус бо равғани зайтун равед, то аз хушкӣ ва кафидан эмин нигоҳ дошта шавад.
  • Масъалаи таваллуди бармаҳалро аз нав дида бароед, агар дар таърихи шумо таваллуди бармаҳал дошта бошед, дар ин бора ба духтур муроҷиат кунед, чораҳои зарурӣ андешед.
Пайванди кӯтоҳ

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *


Шартҳои шарҳ:

Нависанда, одамон, муқаддасотро хафа накунед, ба динҳо ё мавҷудоти илоҳӣ ҳамла накунед. Аз иғво ва таҳқири мазҳабӣ ва нажодӣ парҳез кунед.