Аз калимаҳои зерин феъли пассивиро интихоб кунед:
Ҷавоб ин аст: Дида, пурсид, ҳаракат, баракат.
Феъли пассивӣ дар ҷумлаи "Хуш омадед, донишҷӯёни мард ва духтар дар ҷустуҷӯи савол: роҳи дурустро интихоб кунед" "хуш омадед" аст.
Феъли «хуш омадед» дар шакли пассивӣ қарор дорад, зеро он мавзӯъро номбар намекунад.
Он барои ифодаи амале, ки барои субъект иҷро карда мешавад, истифода мешавад, на субъект.
Шакли пассивии феъл дар мавриде истифода мешавад, ки предмет номаълум аст ё вақте ки таваҷҷӯҳ ба худи феъл ба ҷои субъект гузошта шудааст.
Феъли «хал кардан» дар ибораи «саволро хал кардан» феъли пассивй мебошад.
Зеро иљрокунандаи амал мушаххас ва номаълум аст.
Феълҳои пассивӣ барои нишон додани он, ки амал бе номгузории мавзӯъ анҷом шудааст, истифода мешавад.
Намунаҳои дигари феълҳои ғайрифаъол иборатанд аз "диданд", "мехост" ва "интиқол".
Омӯзиш инчунин як феъли ғайрифаъол аст, зеро он метавонад барои истинод ба раванди ба даст овардани дониш бидуни муайян кардани кӣ омӯзиш истифода шавад.
Ҷавоб: баррасӣ.
Таҳсилот як ҷузъи муҳими ҳаёти инсон буда, дарк ва омӯхтани асосҳои ҳар як мавзӯъ ё мавзӯъ зарур аст.
Феъли дар ин чумла истифодашуда дар шакли пассивй мебошад, зеро он предмети феъли тафаккур дар тарбияро номбар намекунад.
Он танҳо мегӯяд, ки таълим бидуни муайян кардани он, ки кӣ фикр мекунад, баррасӣ карда мешавад.