Беҳтарин шампун барои шапуш ва нит аз дорухона
Барои пайдо кардани беҳтарин шампун барои шапушҳо ва нитҳо беҳтар аст, ки ба дорухонаатон муроҷиат кунед.
Вай шахси мувофиқтаринест, ки шуморо ба маҳсулоти мувофиқ мувофиқи намуди мӯй ва пӯстатон роҳнамоӣ кунад.
Ин шампунҳо одатан компонентҳои фаъол ба монанди пиретрин, бисфитрин ва малатион доранд.
Ин компонентҳо шапшу нитҳоро мекушанд ва ба хориҷ кардани тухм кӯмак мекунанд.
Инчунин шампунҳо мавҷуданд, ки дорои равғанҳои табиӣ ба монанди равғани дарахти чой ва равғани лаванда мебошанд, ки барои ором кардани пӯсти сар ва мустаҳкам кардани мӯй кӯмак мекунанд.
Ин шампунҳоро барои пешгирӣ кардани шапушҳо ва нитҳо пас аз нест кардани онҳо истифода бурдан мумкин аст.
Фаромӯш накунед, ки дастурҳои истифодаро бодиққат риоя кунед ва шампунро ба пӯсти сар ва мӯй хуб истифода баред.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки маҳсулоти шахсиро бо дигарон мубодила накунанд, то аз сирояти шапушҳо ва нитҳо пешгирӣ карда шаванд.
Чӣ тавр ман аз шапуш ва nits зуд халос мешавам?
Барои зуд нест кардани ин ҳашарот, шумо бояд чораҳои фаврӣ андешед.
Пеш аз ҳама, тавсия дода мешавад, ки мӯйро бо шона дандонҳои танг тафтиш кунед, то мавҷудияти шапуш ва нитҳоро тасдиқ кунед.
Беҳтар аст, ки қисмҳои мӯйро бодиққат тафтиш кунед, пӯсти сар, гардан ва паси гӯшҳоро тафтиш кунед.
Агар мавҷудияти шапшу нитҳо тасдиқ карда шавад, барои нест кардани ин ҳашарот аз маҳсулоти махсус истифода бурдан мумкин аст.
Дар бозор шампунҳо ва лосьонҳои зиёде мавҷуданд, ки дорои компонентҳои муассир барои куштани шапушҳо ва нитҳо мебошанд.
Дастурҳои истифода бояд бодиққат риоя карда шаванд ва ба чашм ва даҳон ворид нашаванд, зеро баъзе аз ин маҳсулот метавонанд дорои моддаҳои кимиёвӣ бошанд, ки ҳангоми истифодаи нодуруст заҳролуд мешаванд.
Пас аз шустани мӯй ва ба кор бурдани маҳсулоти мувофиқ, мӯйро бо истифода аз шона махсус барои тоза кардани шапушу мурдагон боз хуб шона кардан лозим аст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз ҳар истифода шонаро хуб бишӯед.
Илова бар ин, тавсия дода мешавад, ки тамоми либосҳо, рӯйпӯшҳо, сачоқҳо ва хобгоҳҳоеро, ки ба сар мерасанд, тоза ва шустани тухми шапушро, ки дар онҳо мавҷуд аст, тоза кунед.
Ин ашёҳо бояд дар оби гарм шуста шаванд ва бо гармии баланд хушк карда шаванд, то ҳар гуна шапусу нитҳои мавҷударо нобуд созанд.
Оё тухми шапуш бо шампун мемирад?
Саволи зиёд дар бораи он, ки оё тухми шапуш бо шампун мемирад, бисёриҳоро ба иштибоҳ меорад ва сатҳи пурсиш то ҷое мерасад, ки онҳо фикр мекунанд, ки оё раванди шустани мӯй бо шампун қодир аст тухмҳои дар сари онҳо мавҷудбударо аз байн барад.
Ин мавзўъ бисёр одамонро ба ташвиш меорад, бинобар ин мо тасмим гирифтем, ки њаќиќатро тањќиќ намуда, дарк кунем.
Ба гуфтаи коршиносони шапуш, танҳо як шампун барои нест кардани тухми шапуш аксар вақт кофӣ нест.
Онҳо мефаҳмонанд, ки шампун барои нест кардани шапушҳои калонсолон кор мекунад, аммо на тухм.
Падидаи ҳаёти дохилии тухм барои анҷом додани он вақт лозим аст, зеро барои табдил додани тухми шапуш ба як шапуши калонсолон, ки қобилияти такрористеҳсолкунӣ дорад, тақрибан ду ҳафта лозим аст.
Аз ин рӯ, истифодаи шампун дар раванди халос шудан аз шапуш ва тухми он танҳо нокофӣ ҳисобида мешавад.
Коршиносон тавсия медиҳанд, ки вазъиятро назорат карда, чораҳои дигар андешида, то пурра аз байн рафтани шапушҳо истифода баранд, аз қабили бо истифода аз хасу махсус барои тоза кардани шапуш ва тухми онҳо пас аз истифодаи шампун.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки ҳама либосҳо ва хобгоҳҳоеро, ки ба шапушҳо ва муҳити атроф дучор шудаанд, шуста ва тоза кунед.
Нигоҳ доштани гигиенаи шахсӣ ва канорагирӣ аз мубодилаи ашёи шахсӣ як лоиҳаи дигаре мебошад, ки барои пешгирии сирояти шапушҳо амалӣ карда мешавад.
Дар ҳар сурат, халос шудан аз шапушҳо ва тухмҳои онҳо метавонад кӯшишҳоеро талаб кунад, ки вақт ва сабрро талаб мекунад.
Дар ҳолатҳое, ки шапушҳо дар пӯсти сар идома доранд, тавсия дода мешавад, ки аз як провайдери тиббии салоҳиятдор кӯмак пурсед ва дар ин бора бо ӯ машварат кунед.
Оё сирко ва намак дар шампун шапушро мекушад?
Мо барои ошкор кардани ҳақиқати ин овоза бо коршиносони соҳаи мубориза бо шапушҳо тамос гирифтем.
Тибқи таҳлили онҳо, ҳеҷ далели дақиқи илмӣ барои тасдиқи иддаъо вуҷуд надорад, ки сирко ва намак дар шампун қодир ба куштани шапушҳоро дорад.
Коршиносон мегӯянд, шапуш як ҳашароти хурд аст, ки зуд инкишоф меёбад ва ба муҳити атроф мутобиқ мешавад ва аз ин рӯ бо усулҳои хонагӣ халос шудан аз он душвор аст.
Ҳангоми истифодаи сирко ва намак метавонад то андозае безарар кардани шапушҳоро кӯмак кунад, он мустақилона як табобати муассир буда наметавонад.
Маҳсулотҳои махсуси зидди шапушӣ мавҷуданд, ки дар таркибаш моддаҳои кимиёвии муассир доранд, ки аз ҷониби коршиносон барои пурра нест кардани шапуш тавсия дода мешаванд.
Оё мунтазам шустани мӯй шапушҳоро нест мекунад?
Муҳаққиқон дар болои як гурӯҳи одамоне, ки аз шапушҳо ранҷ мекашанд, таҷриба гузарониданд, ки онҳо дар давоми як ҳафта ҳар рӯз мӯйҳои худро шустаанд.
Ба шустани такрорй нигох накарда, маълум гардид, ки шапушхо пурра нест карда нашудаанд.
Тадқиқот нишон дод, ки шапушҳо қобилияти модарзодӣ доранд, ҳатто ҳангоми дучор шудан бо об ва шампун дар пӯсти сар ва мӯй зиндагӣ мекунанд.
Ин организмҳо ҷисми худро дар чоҳи мӯйи наздик ба пӯсти сар пинҳон мекунанд, ки табобати онҳоро мушкилтар мекунад.
Илова бар ин, тадқиқот нишон медиҳад, ки шапушҳо босуръат инкишоф меёбанд ва ба ҳама гуна кимиёвӣ, ки барои нест кардани онҳо истифода мешаванд, мутобиқ мешаванд.
Масалан, истифодаи пестисидҳои кимиёвии дар шампуни зидди шапуш мавҷудбуда метавонад дар аввал муассир бошад, аммо бо мурури замон шапушҳо қавитар мешаванд ва маводҳо бесамар мешаванд.
Чӣ тавр ман шапушҳоро аз бори аввал мекушам?
Роҳҳои пешгирии шапуши сари:
- Тоза монед: Коршиносон тавсия медиҳанд, ки мӯй ва саратонро бо истифода аз шампуни дуруст ва оби гарм мунтазам бишӯед.
- Шонаи махсусро истифода баред: Барои тоза кардани шапуш ва тухми онҳо шонаеро истифода бурдан мумкин аст.
Барои баланд бардоштани самаранокии раванд тавсия дода мешавад, ки шонаро дар мӯй бо шампун тар истифода баред. - Аз мубодилаи ашёи шахсӣ худдорӣ кунед: Беҳтараш аз мубодилаи ниқобҳо, клипҳо, щеткаҳо ва дигар ашёҳои шахсӣ худдорӣ кунед, то интиқоли шапушҳои сариро маҳдуд созед.
Роҳҳои мубориза бо шапушу сари:
- Истифодаи пеститсидҳои шапуш: Истифодаи пеститсидҳои дар дорухонаҳо мавҷудбуда як қадами муҳим дар табобат мебошад.
Барои таъмини самаранокии табобат дастурҳои истифода бояд бодиққат риоя карда шаванд. - Ҳама ашёи шахсии худро бишӯед: Бемор ва ҳамаи аъзоёни оила бояд либосҳо, ҷойпӯшҳо, дастмолҳо, куртаҳо ва ҳама чизҳои дигареро, ки метавонанд ба шапуш дучор шуда бошанд, бишӯянд.
- Тоза кардани мебел ва кат: Бемор ва ҳамаи аъзоёни оила бояд мебел ва катҳоро хуб тоза кунанд, то аз ҳар гуна шапуш ё тухме, ки дар онҳо мавҷуд аст, халос шаванд.
Чӣ тавр ман аз нитҳои ба мӯй пайвастшуда халос шудан мумкин аст?
Аввалан, пеш аз он ки шумо ба тоза кардани нитҳо шурӯъ кунед, афзалтар аст, ки мӯйро бо истифода аз кондитсионер ё оби аз moisturizers бой намонед.
Ин кӯмак мекунад, ки гиребонҳоро бардоред ва нитҳоро аз мӯй осонтар ҷудо кунед.
Баъд аз ин, шумо метавонед яке аз усулҳои зеринро истифода баред:
- Шонаеро истифода баред: шонаеро бо дандонҳои нозук ва чидани танг ҷустуҷӯ кунед.
Мӯйро ба қисмҳои хурд тақсим кунед ва аз поён то боло, аз нӯги мӯй сар карда то решаҳои он нарм шона кунед.
Ин метавонад каме вақт ва сабрро талаб кунад, аммо мунтазам такрор кардани раванд ба ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ кӯмак мекунад. - Равғани табииро истифода баред: Шумо метавонед равғанҳои табиӣ, аз қабили равғани кокос ё равғани зайтунро барои нарм кардани риштаҳо ва рафъи печидаҳо истифода баред.
Равғанро каме гарм кунед ва онро ба риштаҳо молед, сипас ангуштони худро бо нармӣ ҷудо кунед.
Шумо инчунин метавонед хасу бӯи табииро истифода баред, то нитҳоро озод кунад.
Чизе ки шапушҳо нафрат доранд?
Чизе, ки шапушҳо нафрат доранд, "пӯсти пок" аст! Бале, бовар кардан душвор аст, ки шапушҳо сари ифлосро аз сари пок афзалтар медонанд, аммо ин далели ҳайратовар аст.
Тадқиқотҳои илмӣ нишон медиҳанд, ки пӯсти тозаи сар барои дур кардани шапушҳо кӯмак мекунад.
Маълумот нишон медиҳад, ки шапушҳо метавонанд бӯи пӯсти нопокро ба осонӣ пайгирӣ кунанд, ки ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба зудӣ ҷойгир шаванд ва дубора тавлид кунанд.
Аз тарафи дигар, пажӯҳишҳо нишон медиҳанд, ки бӯи тоза ва хушбӯй барои шапушҳо фарқи байни мӯи пок ва мӯи нопокро душвор мегардонад ва ба қобилияти тавлид ва зинда мондани онҳо халал мерасонад.
Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки мӯи тоза аз шапушҳо муҳофизати табиӣ дорад, ин метавонад калиди шумо барои халос шудан аз ин мушкилоти доимӣ бошад.
Аз ин рӯ, муҳим аст, ки мо дар бораи тозагии сарамон ғамхорӣ кунем ва ҳангоми зарурат аз маҳсулоти зидди шапуш истифода барем.
Сабаби ногаҳон пайдо шудани шапушҳо чист?
- Алоқаи мустақим: Лиза ҳангоми тамоси мустақим байни сарҳо, аз қабили бозии хеле наздик ё иштирок дар бозиҳои гурӯҳӣ, ки боиси тамоси садҳо сар мешавад, аз як шахс ба шахси дигар мегузарад.
- Мубодилаи ашёи шахсӣ: Либосҳо метавонанд дар либос ё ашёи шахсӣ, ки байни одамон тақсим мешаванд, ба монанди кулоҳҳо, рӯймолҳо ва шона зиндагӣ кунанд.
- Гигиенаи шахсӣ: Шаш дар муҳити нопок зуд афзоиш меёбад ва риоя накардани гигиенаи шахсӣ метавонад ба пайдоиши ногаҳонии шапуш мусоидат кунад.
Аз ин рӯ, мо бояд ба тоза нигоҳ доштани сар диққати махсус дода, шампунҳои зидди шапуширо мунтазам истифода барем.
Барои нест кардани шапушҳо бояд як қатор чораҳои пешгирикунанда ва табобатӣ риоя карда шаванд, ба монанди:
- Пӯсти сарро бо шампуни зидди шапуш мунтазам бишӯед.
- Чизҳои шахсиро бо дигарон мубодила накунед.
- Аз тамоси мустақим бо сарҳои сироятшуда худдорӣ кунед.
- Либосҳо ва ашёҳои шахсии худро мунтазам ва хуб бишӯед.
- Барои гирифтани муолиҷаи мувофиқ, аз қабили куртаҳо ва дигар ашёи табобатшуда ба духтур муроҷиат кунед.
Нитҳо кай ба шапуш табдил меёбанд?
Раванди аз нитҳо ба шапуш табдил ёфтани он тадриҷан сурат мегирад, зеро он вақте ба вуҷуд меояд, ки барои афзоиш ва афзоиш додани шапушҳо шароити мусоид вуҷуд дорад.
Дар байни омилҳое, ки метавонанд ба ин тағирот мусоидат кунанд, наздикии шахси сироятшуда ба шахси дигари гирифтори шапуш аст, зеро шапушҳо тавассути тамоси мустақим аз як шахс ба шахси дигар мегузаранд.
Илова бар ин, шароити мувофиқи муҳити зист, аз қабили намӣ ва ҳарорати баланд ба афзоиши паҳншавии шапушҳо мусоидат мекунад.
Ғайр аз он, табдил додани нитҳо ба шапушҳо барои одамоне, ки гигиенаи бади сар доранд ё ба нигоҳубини мӯй беэътиноӣ мекунанд, эҳтимоли зиёд дорад.
Умуман, бояд риояи гигиенаи шахсӣ ва аз мубодилаи либоси шахсӣ ва асбобҳои мӯй барои пешгирии интиқоли нитҳо ва шапушҳо пешгирӣ карда шавад.
Дар сурати гумонбар шудани шапуш, барои гирифтани ташхиси дуруст ва табобати мувофиқ ба духтур муроҷиат кардан лозим аст.
