Кӣ дар ҳафтаи 33 таваллуд кард?
Бисёр заноне ҳастанд, ки дар ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ таваллуд кардаанд. Ҳикояҳои муваффақияти онҳо занони ҳомиладорро дар ин марҳила рӯҳбаланд мекунанд ва эътимоди онҳоро ба қобилияти таваллуди кӯдакони солим афзоиш медиҳанд.
Як модар дар бораи таҷрибаи худ дар бораи таваллуди духтараш дар ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ нақл кард. Вай барои духтарчаи солими ба дунё омада ва аз нақл кардани саргузашти худ изҳори хушҳолӣ кард, то дигарон низ, ки бо ҳамин вазъият рӯбарӯ ҳастанд, аз он баҳра баранд. Ҳарчанд таваллуд дар ин марҳилаи ҳомиладорӣ метавонад боиси нигаронии модарон шавад, аммо ҳанӯз ҳам умед ва шонси бузурги муваффақият ва зинда мондани кӯдак вуҷуд дорад.
Дарвоқеъ, солҳои охир дар нигоҳубини кӯдакони бармаҳал рушди назаррас ба назар мерасад, зеро технологияҳо ва табобатҳои зиёде мавҷуданд, ки барои беҳтар табобат ва нигоҳубини онҳо мусоидат мекунанд. Ин табобатҳо аз он иборатанд, ки модарро бо тасаллӣ ва риояи истироҳат аз ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ, махсусан, агар зани ҳомиладор конститутсияи заиф дошта бошад.
Гарчанде ки кӯдаконе, ки дар ҳафтаи 33 таваллуд шудаанд, ҳанӯз калон ва инкишоф меёбанд, бисёре аз онҳо солим ҳастанд ва хеле зуд барқарор мешаванд. Табибон аҳамияти расондани ғамхории зарурӣ барои ин тифлони бармаҳал ва расондани ёрии махсуси тиббиро таъкид мекунанд.
Маълумоти муҳиме вуҷуд дорад, ки барои занони ҳомиладор дар ин давра бояд ба назар гирифта шаванд. Барои модароне, ки гирифтори диабети гестатсионӣ ҳастанд, онҳо бояд ба духтур муроҷиат кунанд ва барои ин ҳолат табобати мувофиқ гиранд. Инчунин, занони ҳомила бояд аз сироятҳо худдорӣ кунанд ё ҳангоми пайдо шудани аломатҳо дастурҳои табибонро риоя кунанд.
Метавон гуфт, ки таваллуд дар ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ барои ҳаёти ҳомила хатарнок ҳисобида намешавад. Бо пешрафтҳои пайваста дар соҳаи тиб ва технология, кӯдакони бармаҳал эҳтимоли зинда мондан ва ба таври муқаррарӣ инкишоф меёбанд.
Оё таваллуд дар ҳафтаи 33 хатарнок аст?
Таваллуд дар ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ метавонад ба саломатии кӯдак хатар эҷод кунад. Кӯдаконе, ки дар ин давраи барвақт таваллуд мешаванд, метавонанд ба нигоҳубини махсус ва пайгирии наздики тиббӣ ниёз дошта бошанд.
Хавфҳои марбут ба таваллуди кӯдакон дар ҳафтаи 33 аз он иборат аст, ки он метавонад боиси мушкилоти нафаскашӣ дар кӯдак шавад, зеро ӯ метавонад дар муддати кӯтоҳ пас аз таваллуд ба кӯмаки нафаскашӣ ниёз дошта бошад. Баъзе кӯдакон метавонанд барои омӯхтани ғизои муқаррарӣ вақт ҷудо кунанд.
Аммо гуфта мешавад, ки мизони зинда мондани кӯдаконе, ки дар 33 ҳафтаи ҳомиладорӣ таваллуд мешаванд, тақрибан 98% аст. Ин маънои онро дорад, ки аксарияти кулли кӯдакон дар айни замон ин хатарҳоро ба дӯш мегиранд ва зинда мемонанд.
Қобили зикр аст, ки бо вуҷуди такмили пайвастаи тиббӣ, таваллуди бармаҳал то оғози ҳафтаи 38-уми ҳомиладорӣ ҳанӯз ҳам барои саломатии модар ва кӯдак хатари ҷиддӣ дорад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки ҳомиладорӣ то оғози ҳафтаи 40 нигоҳ дошта шавад, то аз хатарҳои зиёдатии саломатӣ пешгирӣ карда шавад.
Модарони њомиладор дар њафтаи 33-юми њомиладорї бояд чорањои зарурии эњтиётї андешанд ва ёрии тиббии дахлдор гиранд. Инчунин риоя кардани ҳама дастурҳо ва дастурҳои тиббӣ, ки духтурон барои таъмини бехатарии ҳомиладорӣ ва саломатии кӯдак пешниҳод мекунанд, муҳим аст.
Оё ҳомиле, ки дар ҳафтаи 34 таваллуд шудааст, зинда мемонад?
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки кӯдаконе, ки дар ҳафтаи 34-уми ҳомиладорӣ таваллуд мешаванд, ба нигоҳубини махсус ниёз доранд ва метавонанд бо мушкилоти нафаскашӣ рӯ ба рӯ шаванд ва хатари инкишофи мушкилоти саломатӣ дошта бошанд. Аммо таваллуд дар ин ҳафтаи ҳомиладорӣ нисбатан бехатар ҳисобида мешавад, зеро ҳомила дар зери нигоҳубини дуруст метавонад солим зиндагӣ кунад.
Давраи ҳомиладорӣ аз 34 то 36 ҳафта барои рушди ҳомила давраи муҳим ва ҳалкунанда боқӣ мемонад. Тибқи маълумоти интернетӣ, вазъ ва вазни кӯдаконе, ки дар ин давра таваллуд мешаванд, метавонанд фарқ кунанд ва онҳо метавонанд дар беморхона ду ҳафта ё бештар аз он дар шӯъбаи эҳёгарии навзодон бимонанд.
Гузашта аз ин, бисёре аз кӯдаконе, ки дар ҳафтаи 34 таваллуд шудаанд, метавонанд дар натиҷаи пурра ба камол нарасидани шушҳояшон мушкилоти нафаскашӣ дошта бошанд. Аз ин рӯ, ҳарорати бадани ин кӯдаконро бодиққат назорат мекунанд ва ба онҳо эҳтиёткорона муносибат мекунанд, то онҳо барқарор шаванд ва дуруст ба воя расанд.
Барои интизориҳо дар бораи андоза ва вазни кӯдаке, ки дар ҳафтаи 34 таваллуд шудааст, метавонад фарқияти калон вуҷуд дошта бошад. Дар баъзе ҳолатҳо, кӯдак метавонад пеш аз бозгашт ба хона ба нигоҳубини иловагӣ ниёз дошта бошад. Бо вуҷуди ин, гурӯҳи тиббӣ кӯшиш мекунад, ки кӯдак ба нигоҳубини ҳамаҷониба барои таъмини саломатӣ ва бехатарии ӯ ниёз дорад.
Дар маҷмӯъ метавон гуфт, ки кӯдаконе, ки дар ҳафтаи 34 таваллуд мешаванд, ба шарофати пешрафт дар соҳаи тиб ва технологияи муосир тавони зинда мондан ва инкишофро доранд. Аммо ҳолати онҳо таваҷҷӯҳ ва ғамхории махсусро тақозо мекунад, то инкишофи дурусти онҳо ва нигоҳ доштани саломатии онҳо.
Вақте ки ҳомила берун аз батни модар зиндагӣ мекунад?
Маълумоти охирин нишон медиҳад, ки тақрибан дар ҳафтаи 22-юми ҳомиладорӣ, ҳомила "қобил" мешавад, яъне он метавонад берун аз батни бачадон зинда монад. Бо вуҷуди ин, имкони зинда мондани кӯдакони дар ин марҳила таваллудшуда ҳанӯз хеле кам аст. Масалан, шанси зинда мондани кӯдакони дар 23 ҳафтаи таваллудшуда дар як рӯз 3-4% ва дар ҳафтаи 2-уми ҳомиладорӣ ба 3-24% мерасад. Пас аз он, имконияти зинда мондан бо суръати сусттар коҳиш меёбад, зеро имкон дар ин лаҳза аллакай баланд аст.
Ташаккули дурусти шуши ҳомила яке аз омилҳои асосии қобилияти зинда мондани берун аз батни аст. Шушҳо метавонанд тақрибан дар ҳафтаи 36-уми ҳомиладорӣ пурра инкишоф ёбанд, ки дар ин лаҳза кӯдак пас аз таваллуд мустақилона нафас мегирад. Бо вуҷуди ин, табибон ба таври умум бар ин назаранд, ки рушди пурраи узвҳо то ҳафтаи 38-уми ҳомиладорӣ рух надиҳад.
Ҳатто агар кӯдакон барвақт таваллуд шаванд ҳам, онҳо метавонанд нишонаҳои хеле сабук ё мушкилоти ҷиддии саломатӣ дар натиҷаи таваллуди бармаҳал дошта бошанд. Аз ин рӯ, зарур аст, ки муоинаи зарурии тиббӣ анҷом дода, барои ин кӯдакон пеш аз таваллуд ва баъд аз таваллуд нигоҳубини мувофиқ таъмин карда шавад.
Вазни ҳомила дар ҳафтаи 33 чанд аст?
Модарон дар ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ ба лаҳзаи интизории таваллуди кӯдак наздик мешаванд. Дар ин марҳила афзоиши ҳомила хеле суръат гирифта, бо афзоиши вазн ва дарозӣ хос аст.
Вазни ҳомила дар ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ аз 1.9 кг то 2.2 кг аст. Ин вазн муқаррарӣ буда, нишондиҳандаи хуби рушду инкишофи ҳомила аст.
Дар ин давра дар баробари зиёд шудани вазни он, дарозии ҳомила низ меафзояд. Дарозии ҳомила дар ҳафтаи 33-юми ҳомиладорӣ метавонад тақрибан ба 43 см мерасад. Кӯдакон дар ин марҳила қобилияти ҳаракати маҳдуд доранд, зеро онҳо дар ҳолати баромадан қарор доранд ва ба таваллуд омодагӣ мебинанд.
Вазни ҳомила метавонад аз бисёр омилҳо, аз ҷумла генетика, ғизои дурусти модар ва тарзи ҳаёти солими ӯ таъсир расонад. Аз ин рӯ, табибон тавсия медиҳанд, ки ҳангоми ҳомиладорӣ ғизои солим ва мутавозинро риоя кунанд, то саломатӣ ва рушди дурусти ҳомила таъмин карда шавад.
Аломатҳо чанд соат пеш аз таваллуд?
- Тунукшавии гарданаки бачадон (печшавии гарданаки бачадон): вақте ки он васеъ мешавад ва пеш аз оғози таваллуд паст мешавад. Занҳо метавонанд дарди кунд ё фишорро дар поёни шикам эҳсос кунанд.
- Кушодани гарданаки бачадон (васеъшавӣ): Ин нишон медиҳад, ки гардани бачадон ҳангоми омодагӣ ба гузариши кӯдак аз он кушода мешавад. Кушодани гардани бачадон бо сантиметр чен карда мешавад ва вақте ки он тақрибан ба 4 см мерасад, ин аломати он аст, ки меҳнат дар арафаи оғоз меёбад.
- Афзоиши ихроҷи мањбал: Занҳо метавонанд афзоиши ихроҷи мањбалро пеш аз таваллуд ва ҳангоми таваллуд мушоҳида кунанд. Ин як раванди табиӣ ҳисобида мешавад, ки дар он минтақаи мањбал тоза карда мешавад ва монеаҳои бактериявӣ мустаҳкам карда мешавад.
- Тартиби симметрӣ: маънои онро дорад, ки кӯдак ба фуромадан ва ҷойгир шудан дар коси сар мешавад. Дар натиҷа, шикам паст мешавад ва на он чизе ки пештар буд. Занҳо метавонанд ин тағиротро дар шакли шикам эҳсос кунанд.
- Шикастани обҳои таваллуд (даридаи пардаҳо): Ин вақте рух медиҳад, ки дар мембранаҳои иҳотаи кӯдак дар бачадон канда шуда, боиси шикастани сар ё об мегардад. Ин метавонад дар шакли миқдори зиёди моеъе бошад, ки боиси ҷорӣ шудани моеъ ё миқдори каме бошад, ки либоси таги зани ҳомиладорро тар мекунад.
- Контрактҳо: Зан пеш аз оғози меҳнати воқеӣ дар мушакҳои бачадон кашишҳои мунтазамро ҳис мекунад. Ин контраксияҳо аксар вақт дардоваранд ва дар фосилаҳои муқаррарӣ меоянд.
Чаро таваллуд дар моҳи ҳаштум аз ҳафтум хатарноктар аст?
Вақте сухан дар бораи он меравад, ки таваллуд дар моҳи ҳаштум нисбат ба моҳи ҳафтум то чӣ андоза бехатар аст, дар байни мардум маълумоти нодуруст паҳн мешавад. Дар асл, ҳақиқат ин аст, ки таваллуд дар моҳи ҳаштум дар ҳолатҳои муқаррарӣ аз таваллуд дар моҳи ҳафтум хатарноктар нест.
Дар семоҳаи сеюми ҳомиладорӣ, ҳомила ҳар рӯзе, ки дар батни модар мегузарад, афзоиш ва инкишофро идома медиҳад. Ҳарчанд таваллуд дар охири моҳи ҳаштум метавонад барои ҳифзи ҳаёти ҳомила ва бехатарии модари оянда зарур бошад, он дар маҷмӯъ хатари пайдоиши баъзе мушкилоти саломатиро зиёд мекунад.
Рушди нокофии шуши ҳомила ҳангоми таваллуд яке аз мушкилоти асосии саломатии кӯдаконест, ки дар охири моҳи ҳаштум таваллуд шудаанд. Мувофиқи он, агар зарурати фаврии таваллуд дар охири моҳи ҳаштум вуҷуд дошта бошад, ба ҳомила ёрии зарурии тиббӣ расонида мешавад.
Аз тарафи дигар, ҳолатҳои зиёде мавҷуданд, ки ҳомила дар моҳи ҳаштум бидуни зарар ба кӯдак таваллуд мешавад. Умуман, ҳар қадаре ки кӯдак барвақт таваллуд шавад, ҳамон қадар эҳтимолияти ба нигоҳубини тиббӣ ва пайгирии ӯ эҳтиёҷ доштани ӯ зиёд мешавад.
Бо вуҷуди ин, мо бояд қайд кунем, ки омилҳои мушаххас вуҷуд доранд, ки таваллуд дар моҳи ҳаштумро хатарноктар мекунанд. Дар байни ин омилҳо: камғизоӣ, кам вазн, баъзе ҳолатҳои шадиди камхунӣ, бемориҳои фишори хун, ҳомиладорӣ бо зиёда аз як ҳомила ва ҷудошавии барвақти пласента.
Аммо дар ҳолатҳои муқаррарӣ таваллуд дар моҳи ҳаштум аз таваллуд дар моҳи ҳафтум хатарноктар нест. Ба гуфтаи Омниа Ал-Асалӣ, як акушер ва гинеколог, таваллуд дар моҳи ҳаштум бехатартар дониста мешавад.
Оё таваллуд дар ҳафтаи охири ҳаштум хатарнок аст?
Муайян кардани хатари таваллуд дар ин марҳила душвор ҳисобида мешавад, зеро ҳомила метавонад дар ҳолати ҳассостар қарор дошта, дар муқоиса бо таваллуди ҳамзамон бо санаи пешбинишуда ба хатарҳои иловагӣ дучор шавад. Гарчанде ки эҳтимолияти мушкилоти саломатӣ вуҷуд дорад, бисёр кӯдакон дар охири моҳи ҳаштум дар саломатии хуб ва бехатарии комил таваллуд мешаванд.
Вақте ки ҳомила дар охири моҳи ҳаштуми ҳомиладорӣ муайян карда мешавад, вай тақрибан дар марҳилаи пурраи рушд қарор дорад ва вазн ва дарозии он ба сатҳи таваллуд дар санаи муқаррарӣ наздик мешавад. Кӯдакони бармаҳал аксар вақт бо мушкилоти ҷиддии саломатӣ рӯ ба рӯ мешаванд, хусусан вақте ки онҳо хеле барвақт таваллуд мешаванд.Таваллуд дар ҳафтаи ҳаштуми ҳомиладорӣ камтар бехатар ҳисобида мешавад, хусусан агар он то ҳафтаи 37-уми ҳомиладорӣ рух диҳад.
Аз сабаби хатарҳои марбут ба таваллуди бармаҳал дар моҳи ҳаштум, таваллуд дар ин марҳила барои саломатии занони ҳомила ва кӯдакони онҳо мушкил эҷод мекунад. Гарчанде ки омилҳои зиёде барои пешгирии таваллуд дар моҳи ҳаштум алоқаманданд, ҳолатҳои истисноӣ метавонанд ба миён оянд, ки онро барои модар ва ҳомила хатарноктар мекунанд.
Хатари маъмулии таваллуд дар моҳи ҳаштуми ҳомиладорӣ инҳоянд:
- Имконияти инкишофи нопурраи ҳомила, ки боиси мушкилоти саломатӣ мегардад, ки метавонад ба ҳолати кӯдак таъсир расонад.
- Эҳтимоли пайдоиши вагинит ва сироят, ки боиси пеш аз мӯҳлати муқарраршуда шикастани халтаи ҳомиладорӣ мегардад.
Сабабҳои таваллуди бармаҳал дар моҳи ҳаштум кадомҳоянд?
- Сироятҳои шадиди бактериявӣ: Сироятҳои шадиди бактериявӣ яке аз омилҳои асосии таваллуди бармаҳал дар моҳи ҳаштум мебошанд.
- Ҳомиладорӣ бо дугоникҳо: Ҳомиладорӣ бо дугоникҳо метавонад эҳтимолияти таваллуди бармаҳалро дар моҳи ҳаштум афзоиш диҳад.
- Даридаи пардаҳои иҳотаи ҳомила: Даридаи пардаҳои ҳомила дар марҳилаҳои аввал метавонад боиси таваллуди бармаҳал гардад.
- Ихтилоли пласента ё ихтилоли пласента: Ихтилоли пласента ё вайроншавӣ яке аз сабабҳои таваллуди бармаҳал дар моҳи ҳаштум мебошанд.
- Тағйирёбии таносуби гормонҳо дар бадани зани ҳомила: Тағйирёбии таносуби гормонҳо дар бадани зани ҳомиладор омили дигаре аст, ки метавонад боиси таваллуди бармаҳал бошад.
- Кашиданҳои такрории бачадон: Санҷишҳои такрории бачадон имкони таваллуди бармаҳал дар моҳи ҳаштумро зиёд мекунанд.
- Аз фишори шадид ва ғамгинии шадид азоб кашидан: Стресси шадид ва андӯҳи шадид метавонад боиси таваллуди бармаҳал дар моҳи ҳаштум гардад.
Агар кӯдак дар моҳи ҳаштум таваллуд шавад, чаро зиндагӣ намекунад?
Вақте ки кӯдак дар моҳи ҳаштум таваллуд мешавад, ҷисми ӯ ҳанӯз суст инкишоф ёфтааст. Кӯдак метавонад аз мушкилоти нафаскашӣ азоб кашад ва системаи нафаскашии ӯ метавонад ба таври мӯътадил кор накунад. Дар натиҷа, ӯ барои зинда мондан ба як респиратор такя мекунад.
Дар баробари ин, системаи масунияти кӯдак дар марҳилаи қариб ба итмом мерасад. Аз ин рӯ, он метавонад ба бемориҳои вирусӣ ва сироятҳои гуногун осебпазир бошад. Ӯ худро ба нигоҳубини доимии тиббӣ ва нигоҳубини махсус барои мустаҳкам кардани системаи иммунии худ ниёз дорад.
Аммо инкишоф ва ташаккули ҳомила дар давраи ҳомиладории модар босуръат сурат мегирад. Ҳар рӯзе, ки ҳомила дар батни модар мегузаронад, камолоти худро афзоиш медиҳад. Вақте ки он ба моҳи ҳаштум мерасад, ҳомила тақрибан дар ҳама ҷиҳатҳо комил аст, ба истиснои системаи нафаскашӣ ва иммунӣ.
Баъзеҳо шояд ҳайрон шаванд, ки чаро кӯдаке, ки дар моҳи ҳаштум таваллуд шудааст, зиндагиро давом дода наметавонад ва дар моҳи ҳафтум ё нӯҳум зиндагӣ мекунад. Аммо кор ба ҳикмати Худованди мутаъол аст. Вақте ки кӯдак дар аввали моҳи ҳаштум таваллуд мешавад, ӯ метавонад бо баъзе мушкилоти саломатӣ рӯ ба рӯ шавад, аммо таваллуд худ ба марги ҳомила сабаб намешавад.
Бо вуҷуди ин, кӯдаке, ки дар моҳи ҳаштум таваллуд шудааст, метавонад мушкилоти саломатӣ ва мушкилоти тиббӣ дошта бошад, ки ба нигоҳубини махсус ниёз доранд. Ба ин мушкилот мушкилоти нафаскашӣ, қувваи ҷисмонии суст ва афзоиши ҳассосият ба беморӣ ва сироят дохил мешаванд.
Аз ин рӯ, табибон, ҳамшираҳои шафқат ва мутахассисони соҳаи тиб бояд кӯдакони дар моҳи ҳаштум таваллудшударо дастгирӣ ва нигоҳубин кунанд. Ин таъмин намудани таҷҳизоти зарурии тиббӣ ва таъмини табобатҳои заруриро барои кӯмак ба саломатӣ ва рушди дурусти онҳо дар бар мегирад.
Оё истироҳат аз таваллуди бармаҳал пешгирӣ мекунад?
Баъзе тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки истироҳати бистарӣ воқеан хатари таваллуди бармаҳалро кам намекунад, махсусан дар ҳолатҳои таваллуди бардурӯғ. Агар шумо таваллуди ҳақиқии пеш аз мӯҳлат дошта бошед, кашишҳо новобаста аз истироҳат идома хоҳанд ёфт.
Оқибатҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд дар натиҷаи истироҳати бистарӣ ба вуҷуд оянд, аз қабили лахтаҳои хун, халалдоршавии эмотсионалӣ ва заъфи мушакҳо. Аз ин рӯ, шумо бояд дар асоси роҳнамоии акушер-гинекологатон қарори мувофиқ қабул кунед.
Бо вуҷуди ин, баъзе пажӯҳишҳо вуҷуд доранд, ки бартарияти истироҳати бистарӣ барои заноне, ки аз гардани кӯтоҳи бачадон ранҷ мебаранд, ки омили хатари таваллуди бармаҳал маҳсуб мешавад. Тадқиқоти ахир нишон дод, ки истироҳати бистарӣ дар ин ҳолат имкони таваллуди бармаҳалро коҳиш намедиҳад.
Тадбирҳо, аз қабили истироҳат ва баъзан доруворӣ барои таъхир дар баъзе ҳолатҳо истифода мешаванд. Он аз тавсияҳои духтурон ва арзёбии ҳолати тиббии инфиродӣ вобаста аст.
Агар шумо ҳангоми ҳомиладорӣ хатари таваллуди бармаҳал дошта бошед, зарур аст, ки чораҳои эҳтиётӣ андешед ва давра ба давра ба акушер-гинеколог муроҷиат кунед. Духтур ҳама гуна мушкилоти саломатиро, ки метавонад боиси таваллуди бармаҳал гардад, барвақт ошкор мекунад ва дар ҳолати зарурӣ табобати мувофиқро таъин мекунад.
Илова бар ин, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки хӯрокҳои аз минералҳо ва витаминҳо бойро истеъмол кунед ва ҳангоми ҳомиладорӣ ба қадри кофӣ об бинӯшед. Беҳтар аст, ки аз хастагии шадид канорагирӣ кунед ва кӯшишҳои зиёдро пешгирӣ кунед.
Барои пешгирии таваллуди бармаҳал, баъзе дастурҳои умумиро риоя кардан мумкин аст, ба монанди муқаррар кардани қоидаҳо барои кор ва фаъолиятҳои гуногун ва додани вақти кофӣ ба бадан ва риояи онҳо.
